《端本堂考正脈鏡》是明代王肯堂撰的一本診法類中醫文獻。成書於明萬曆三十年（1602）。
《端本堂考正脈鏡》是明代王肯堂撰的一本診法類中醫文獻。成書於明萬曆三十年（1602）。內容簡介本書為脈學專著。上卷載四時用脈。三部陰陽脈候、七診、人迎氣口、《內經》分配髒府定位、奇經八脈、沖陽太溪太沖三脈、神門脈、反關脈...
《端本堂考正脈鏡》是明代王肯堂撰的一本診法類中醫文獻。成書於明萬曆三十年（1602）。內容簡介 本書為脈學專著。上卷載四時用脈。三部陰陽脈候、七診、人迎氣口、《內經》分配髒府定位、奇經八脈、沖陽太溪太沖三脈、神門脈、反關脈、女人脈法、老人脈、胃脈、診脈決死生、諸病宜忌之脈等篇，又論望診、聞診...
又如有真龍正脈盡鐘於此，情勢局面亦盡會於此，乃考之穴情，測無真正入相形穴，古人一惟會其精神所聚之意。如官坑樑上掛金斗地，乃在窮源僻塢高嶺絕頂之上，兩邊山勢俱是不止，行去且有十數里余，此亦形穴所不相者，但觀其氣勢，則兩邊龍回虎抱，前面朝對，自近案橫欄之外，一望可百里許，遠遠見鵝子...
全書計有《古本周易參同契集注》、《童蒙止觀》、《六妙法門》、《西山群仙會真記》、《鐘呂傳道集》、《入藥鏡》、《悟真篇集注》、《中和集》、《金丹大成集》、《規中指南》、《金丹大要》《性命圭旨》、《赤風髓》、《修真辨難參證》、《尹真人東華正脈皇極闔辟證道仙經》、《黃庭經》、《道樞》...
這本《觀經四帖疏》是善導大師開宗立教的根本元典，後世皆謂此書為“彌陀傳說”，珍重如經；此書一出，《觀經》的真實義，猶如杲日當空，朗朗然徹照大地，釋迦本懷、彌陀願力徹露無遺，古德由是贊言：“善導獨明佛正意”，意指只有繼承曇鸞大師、道綽禪師的淨土宗正脈的善導大師，才真正顯明了《觀經》...
嘉趣堂刻《世說新語》、王延喆刻《史記》、吳勉學刻《古今醫統正脈》、汪廷訥刻《翠環堂精訂五種曲》、葉盛刻《雲仙雜記》、洪楩刻《清平山堂話本》等，吳興閔氏、凌氏則以套色印本著稱於世。私家刻書以明末常熟毛晉汲古閣最多，如《十三經註疏》、 《十七史》、《津逮秘書》、《六十種曲》等為其大者。...
琳琅秘室叢書、十萬卷樓叢書、天壤閣叢書、滂喜齋叢書、功順堂叢書、咫進齋叢書、仰視千七百十九鶴齋叢書、後知不足齋叢書、式訓堂叢書、古逸叢書、鐵華館叢書、漸西村舍叢書、榆園叢刻、靈鶼閣叢書、佚存叢書、經苑、古經解匯函、五雅全書、國小匯函、許學叢書、問影樓輿地叢書、八史經籍志、古今醫統正脈全書...
石鼓書院位於湖南省衡陽市石鼓區瀟湘街道湘江北路69號，地處衡陽市城北蒸、湘、耒三水匯聚的石鼓山上，始建於唐元和五年（810年），是湖湘文化重要發源地之一，明徐霞客讚譽稱“石鼓書院兼具滕王閣、黃鶴樓名勝之優越”；與嵩陽書院、白鹿洞書院、嶽麓書院並稱中國古代四大書院，素有“衡湘洙泗”“道南正脈”之 譽 。
