基本介紹
- 所處時代:漢
- 主要作品:《與竇玄書》、《古艷詩》
- 人物名稱:竇玄妻
竇玄妻,姓名未詳,古代女詩人,是漢代竇玄的妻子。今存其詩文作品《與竇玄書》、《古艷歌》。竇玄,字叔高,平陵人。人物生平竇玄因形貌絕異,天子要把公主嫁給他。竇玄妻於是寫信給竇玄訣別,於是有了流傳千古的《與竇玄書》。後世也常...
竇玄:字叔高,漢代平陵人。竇玄為人狀貌絕異,天子讓他與原配妻子離異,再將公主嫁他。竇妻悲怨,寄書信與《古怨歌》一首給丈夫,當時人都很憐憫這位棄婦的遭遇。詩云:煢煢白兔,東走西顧。衣不如新,人不如故。於是後世就將這隻“煢煢白兔”用作棄婦的典故。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云:“後漢竇玄...
’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩,上二句比喻自己被出而終戀故人,下二句是說服故人也應該念舊。漫畫改寫 (一)作者:木之本·雪 序 “還不走?”一位皇子(昭華)救了一隻快被狐狸吃掉的白兔,“大膽的兔子。”白兔殷紅的雙眼緊盯著昭華皇子,身邊狐狸的血染紅了一片...
’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩,上二句比喻自己被出而終戀故人,下二句是說服故人也應該念舊。【解釋】樂府《古艷歌》:“煢煢(孤獨,無依靠)白兔,東走西顧。衣不如新,人不如故。”這首詩的前兩句即以動物起興,興中兼含比喻。寫棄婦被迫出走,猶如孤苦的白兔,...
“煢煢白兔,東走西顧。衣不如新,人不如故。”最初見於《太平御覽》卷六百八十九,題為《古艷歌》,無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云:“後漢竇玄形貌絕異,天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰:‘棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼...
舊妻與玄書別曰:‘棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩,上二句比喻自己被出而終戀故人,下二句是說服...
《古艷歌》初見於《太平御覽》,無作者名氏。原文 卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生。衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。注釋 這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九,題為《古艷歌》,無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨...
《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云:“後漢竇玄形貌絕異,天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰:‘棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平...
舊妻與玄書別曰:‘棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩,上二句比喻自己被出而終戀故人,下二句是說服...
白兔: 1.亦作"白菟"。白色的兔子。古代以為瑞物。 2.月亮的代稱。傳說月中有白兔﹐故稱。 3.相傳為秦始皇的駿馬名。 4.《古詩源.竇玄妻》:"煢煢白兔﹐東走西顧。衣不如新﹐人不如故。"沈德潛注:"玄狀貌絕異﹐天子使出其妻﹐妻以公主。妻悲怨﹐寄書及歌與玄。時人憐之。"後用為棄婦的典故。公子...
明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云:“後漢竇玄形貌絕異,天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰:‘棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。’”並...
白兔,亦作"白菟",指白色的兔子;月亮的代稱;秦始皇的駿馬名。動物 白兔亦作"白菟"。白色的兔子。古代以為瑞物。月亮代稱 月亮的代稱。傳說月中有白兔﹐故稱。古代駿馬 相傳為秦始皇的駿馬名。典故 《古詩源.竇玄妻》:"煢煢白兔﹐東走西顧。衣不如新﹐人不如故。"沈德潛注:"玄狀貌絕異﹐天子使出其妻﹐...
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