窮通寶鑑·論土

窮通寶鑑·論土是《窮通寶鑑》以“調候”為主的論命局方法，它論命的主要依據是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係，依實際天時氣候情況優先於月令稟受之正五行來議論日主命局。

基本介紹

• 中文名：窮通寶鑑·論土
• 屬性：命理學
• 內容：各月戊己土論述
• 特點：天干於各月喜忌

土之總論

五行之土，散冠四維，故金木水火，依而成象，是四時皆有用有忌者。火、死酉也。水、旺子也。蓋土賴火運，火死則土囚。土喜水才，水旺則土虛。土得金火，方成大器。土高無貴，空惹灰塵。土聚則滯，土散則輕。

辰戌醜未，壹心正也。分陰分陽，主則不同。辰有伏水；未有匿木，滋養萬物，春夏為功；戌有藏火；醜有隱金。秋火冬金，肅殺萬物。

土聚辰未為貴，聚醜戌不為貴。是土愛辰未、而不愛醜戌也明矣。若更五行有氣，人命逢之，田產無比。晚年富貴悠悠。

若土太實無水，燥則不和；無木則不疏通；土見火則焦，女命多不生長。

土旺四季，惟戌土困弱。戌多為人好，多瞌睡。辰未人好食，醜人清省。醜為艮土，有癸水能潤而膏，人命遇此，主能卓立。

生於春月，其勢虛浮，喜火生扶，惡木太過，忌水泛濫。喜土比助，得金而制木為祥。金太多仍盜土氣。

夏月之土，其勢燥烈，得盛水滋潤成功，忌旺火煅煉焦坼。木助火炎，水無。金生水泛，妻才有益，見比肩蹇滯不通。如太過又宜木。

秋月之土，子旺母衰，金多而秏盜其氣，木盛須制伏純良，火重重而不厭，水泛泛而不祥，得比肩則能助力，至霜降不比無妨。

冬月之土，外寒內溫，水旺才豐，金多子秀，火盛有榮，木多無咎，再加比肩扶助為隹，更喜身主康強足壽。

論四季月之土

辰戌醜未，四土之神。惟未土為極旺，何也？辰土帶木氣之，戌醜之土，帶金氣洩之，此三土雖旺而不旺，故土臨此三位，金多作稼穡格，不失中和。若未月土則帶火氣也，帶火氣以生之，所以為極旺也。若土臨此旺未月，見四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穡看。但臨此月之土，見金結局者，不貴即富也。書曰：土逢季月見金多，終為貴論，而在未月尤甚。

戊於各月

三春戊土

三春戊土，無丙照暖，戊土不生，無甲疏噼，戊土不靈，無癸滋潤，萬物不長。正二月先丙後甲，癸又次之。三月先甲後丙，癸又次之，因戊土司權故也。有甲、丙、癸，三者齊透，必主一品當朝，或二透一藏，亦登金榜，二藏一透，也可異途。

正二月即有甲癸，若無丙除寒，如萬物生而不長，故無丙者，富貴艱辛。或有丙無甲癸者，名曰春旱，如萬物生而多厄。無甲癸者，一生勤苦，勞而無功。或一派丙火，有甲欠癸，先泰後否。或支成火局，不見壬癸，僧道孤貧。癸透者貴。壬透者富。

用水者，要審水之多少。或一派甲木，無丙者，常人。得一庚透方妙。或支成水局，甲又出乾，又有庚透，富貴雙全。

或無庚金，又無比印，難作從殺，定主遭凶，不然，必為盜賊。若日下坐午，不得善終。

或一派乙木，為官殺會黨，即有庚透，卻難制乙，此人內奸外直，口是心非。加一甲在內，無庚，必懶惰自甘，好食無厭。或丙多甲多，宜以癸庚參用。

三月戊土司令，不見丙甲癸者，愚而且賤。甲癸透者，科甲。丙癸透者、生員。甲癸俱藏者，只可雲富，有癸異途。

若丙多無癸，旱田無水，不能種苗，舊谷已沒，新谷未登，此先富後貧之造。或火多有壬透者，先貧後富。癸透先賤後榮。壬藏不過食足，癸藏不過名傳，即此亦須運美。或支成火局，得癸透者，富貴天然。壬透富貴辛苦，何也？癸乃天上甘霖，壬乃江河波浪，所以有勞逸之殊。

支成木局，又甲乙出乾，此名官殺會黨，官殺無去留之義，得一庚透，掃除官殺，亦主富貴。無庚乃淺薄之人，宜用火洩木氣。有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯。癸丁透乾，加以戊癸化火，將甲木暗焚，反得武科探花。

或有比印，耑看癸透，取癸而成貴格。無癸、無火、無金，名為土木自戰，主腹中疾病，憂愁艱苦。

用甲者，水妻、木子。用丙者，木妻、火子。

三夏戊土

四月戊土，陽氣發升，寒氣內藏，外實內虛，不畏火炎，無陽氣相催，萬物不長，故先用甲疏噼，次取丙癸為佐。

丙透甲出，廊廟之才，丙癸俱透，科甲之士，即透一位，支藏得所，終非白丁。

若一派丙火，為火炎土燥，僧道之流，得一癸透壬藏，功名有準。或支藏癸水衣食充足，但骨肉多刑。

化合成局無破，富貴非輕。

此用癸水，金妻水子。

五月戊土，仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微。

壬甲兩透，名君臣慶會，自然桃浪先聲，權高位顯，又得辛透年乾，官居一品。一命、辛未、甲午、戊寅、壬子，壬甲兩透。印旺殺高，出將入相，名播四夷。

若支成火局，即透癸水，不能大濟，是一杯水難濟薪火也。人命合此，即好學不倦，亦不能成名，且主目疾。若得壬水出乾，則非此比。

又或土木重重，全無滴水，僧道孤貧之輩。

用壬者、金妻水子。

六月戊土，遇夏乾枯，先看癸水，次用丙火甲木。癸丙兩透，科甲中人。或有癸無丙，見甲可許秀才。無甲略富。或有丙無癸，假道斯文，衣食頗足。

或癸透辛出，以刀筆之才，可謀異路。

無癸丙者，常人。若又無甲，下賤之輩。

或土多得一甲出，不見庚辛，為人作事軒昂，性情謹慎，即不顯揚，亦文章驚世。

用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用甲者，水妻、木子。

三秋戊土

七月戊土，陽氣漸入，寒氣漸出，先丙後癸，甲木次之。丙癸甲透者，富貴極品。癸藏丙透，不僅秀才。丙甲兩透，癸水會局藏辰，亦不失富貴。無丙得癸甲透，此人清雅，家富千金。無癸甲者、常人。有丙火、妻賢子肖。若丙甲癸三者俱無，下流之命。

或支成水局，休作棄命從才，宜取甲洩之。甲透者、稍有富貴。用神妻子仝前。

八月戊土，金洩身寒，賴丙照暖，喜水滋潤，先丙後癸，不必木疏。丙癸兩透，科甲中人。丙透癸藏，可許入泮。癸透丙藏，納資得官。若丙藏又無癸，即多不透，此皆常人。丙癸全無，奔流之客。

或四柱皆辛，無丙丁，此名傷官格，為人清秀，即不能拾芥，亦可武庠。一見癸水，富而且貴。

或支成水局，壬癸出乾，此名才多身弱，愚懦無能。若天干有比劫，分散才神，頗言衣食。

用神妻子仝前，秋土生金極弱，須丙火丁火出乾方妙。

九月戊土當權，不可專用丙，先看甲木，次取癸水，卻忌化合。見金先用癸水，後取丙火，配合支幹，方成有生之土，定發雲程。

或無丙有癸，不見甲透者，衣衿小富。無癸丙、有甲者。衣食而已。若癸甲全無，雖有丙火，亦屬平常，或為僧道。或支成水局，壬癸透乾，用戊止流，有比透反主富。

支成火局，名土燥，不發。

得金水兩透，此人清高，略可富貴。無水、一生困苦。妻子同前。

十月戊土，時值小陽，陽氣略出，先用甲木，次取丙火。非甲、土不靈。非丙、土不暖，安能生髮萬物。甲丙兩齣，富貴中人。或甲得長生，遇支藏得地之水，一丙高透，亦主身貴揚名。

支見庚金，入泮而已。若不見庚金，甲木藏支，丙火高透，科甲有之。若有庚，丁出制，必異路功名。或為典吏。即庚丁不透，甲丙藏支，亦云富貴。

壬透得戊救丙，主富貴取貴。丙甲俱無，必為僧道。

十一二月嚴寒冰凍，丙火為專，甲木為佐。丙甲兩透，桃浪之人，丙出甲藏，采芹食餼。丙藏甲出，佐雜前程。有丙無甲者，豪富。有甲無丙者，清貧。丙甲全無，下流之造。

或一派丙火，加以丙透，運值火土，弱中復強，又一壬透，主清高榮祿。乏壬、僧道孤寒。

或一派壬水，不見比劫，可作從才而論。即有比劫，得甲出乾，又主富貴，若寒土無丙，雖有甲木，亦是內虛外實之人。

或二癸透月時，名為爭合，終屬勞碌之人。得一己出乾制癸，反為忠義之士，捨己從人而論。

年月透辛金者，又屬土金傷官，異路功名可許。以金為妻、水為子。

正月己土，田園猶凍，蓋因臘氣未除，余寒未退，故丙為尊。得丙照暖，萬物自生，忌見壬水，反為己病，何也？壬乃江湖之水，湖水一發，則田園洗盪，變為沙土，而根苗盡沒矣。須戊作堤，以保園圃。壬多要見戊制。有戊出乾者，定主玉堂金馬。若乏戊制，必屬平常。

或一派甲木，有庚出乾，加以癸丙齊透，配得中和，亦名利雙全。即丙生寅月，庚透天干，亦有俊秀。若甲多無庚，殘疾廢人，宜用丁洩。

或一派火，即不見水無剋，何也？正月己土寒滋，必丙暖，反主厚祿。加一癸透，科甲自然。戊透、反作常人。或一派戊土，有甲出制，又主榮顯。如見乙出，雖多不能疏土，且乙多者，奸詐小人。

用丙者，木妻、火子。

二月己土，陽氣漸升，雖禾稼未成，萬物出土，田園未展，先取甲木疏之，忌合。次取癸水潤之。甲癸出乾，定主科甲，加以一丙出透，勢壓百僚。一見壬水，微末官職。

或見庚制甲，壬水出乾，比劫重重，此必俗子。丙透猶有小富，丙藏衣祿無虧。

或支成木局，庚透富貴，若柱多乙木，乙又屈庚，庚必輸情於乙，不能掃邪於正，此必狡詐之徒，運入東南，恐有不測。當用丁洩之。有丁者、小人而已，不致無良。

無比印、從殺者貴。

若柱中無甲丙癸者，皆下格。

妻子用神同前。

三月己土，正栽培禾稼之時，先丙後癸，土暖而潤，隨用甲疏，三者俱透天干，必官居黃閣。或三者透一，科甲定然，但要得地。卻以庚金為病。

或有甲無癸，亦可致富，但不貴顯。或有癸而無甲丙，亦有衣衿。或有丙癸無甲，亦系人才。丙癸全無，流俗之輩。

或一派乙木，無金制伏，貧而且夭也。

妻子同前。

三夏己土

三夏己土，雜氣才官，禾稼在田，最喜甘沛，取癸為要，次用丙火。夏無太陽，禾稼不長，故無癸曰旱田，無丙曰孤陰。

或丙癸兩透，又加辛金生癸，此富貴之格，名水火既濟，鼎甲之人。卻忌戊癸化合。

或有丙無癸，有壬亦可，但不大發。

或一派丙火烈土，加以丁火制辛，癸水無根，如七八月之間旱，則苗藁矣，此命孤苦零丁。或有甲木，又見丙火重重，無滴水解炎，亦孤貧到老。

如有壬水，又見庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心腎肝臟之災。若壬水有根，辛金得地，又非此而論。或壬癸並出，破火潤土，此人聰特達，富中取貴，又轉禍為福也。

用癸者、金妻水子。用丙者，木妻火子。

三秋己土

三秋己土，萬物收藏之際，外虛內實，寒氣漸升，須丙火溫之，癸水潤之，不特此也，且癸能洩金，丙能制金，補土精神，則秋生之物鹹茂矣。癸先丙後。

丙癸兩透，雁塔題名。或無癸，有兩丙透者，異途顯達。或武職權高。或有丙火，不見壬癸，為假道斯文，終無誠實。或有壬癸無丙者，衣食充足，才能而已。

或支成金局，癸透有根，此人家畜萬緡，富中取貴。

或支四庫，甲透者富。乏甲者孤貧。或甲出無癸乏金，積德可全科甲。或會火局，無水救，乃大奸大惡之徒。

或丙透癸藏，遇金頗有選援，加一壬輔，富貴慷慨，有賢聲。見戊透者，主遭凶厄且貧。

八月支成金局，無丙丁出救，此人零丁孤苦。如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。

總之，三秋己土，先癸後丙，取辛輔癸。九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。

勾陳全備潤下，勞碌奔波之客。土凝水竭，離鄉背井之流。

勾陳得位會才官，無剋無破必然端，甲子北方寅卯木，管教環拱戴金冠。戊己喜亥卯未為官，申子辰為才，忌刑剋殺害。

三冬己土

三冬己土，溼泥寒凍，非丙暖不生，取丙為尊，甲木參酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解凍除寒，不能大濟。

或乾透一丙，支藏一丙，加以甲透，科甲有準。即藏丙無制，亦主衣衿。

或多壬水，得戊透制之，此命安然，富中取貴。不見戊土，富屋貧人。

凡三冬己土，見壬水出乾，為水浸湖田，此人孤苦。若見火不孤，見土不貧。

或一派癸，不見比劫，此為從才，反主富貴，雖不科甲，恩誥有之。若見比爭，平常人物，妻子主事。從才者，木妻、火子。

或一派戊己，取甲制之，甲透者，富貴。

或一派辛庚，須用丙火，還須丁火為助。丙藏、富貴奇特之命。