窕，漢語二級字，讀作窕（tiǎo或yáo）， 形聲。從穴，兆聲。本義指深邃。
基本介紹
- 中文名：窕
- 拼音： tiǎo,yáo
- 部首： 穴
- 字碼：U+7A95
- 五筆：PWIQ （86）PWQI（98）
- 釋義：深邃
- 出處：《說文》、《辭海》
基本信息,古籍解釋,
基本信息
窕
1、tiāo
同“佻“。《左傳.成公十六年》：”楚師輕窕，固壘而待之。“
2、tiǎo
〈形〉
(形聲。從穴,兆聲。本義:深邃)
同本義
窕,深肆也。——《說文》
充盈大宇而不窕。——《荀子·賦》
入小而不逼,處大而不窕。——《淮南子》
又如:窕邃(幽深的樣子);窕窕(幽深的樣子)
未充滿;間隙 [unreplenished]
七者布諸天下而不窕,內諸尋常之室而不塞。——《大戴禮記》
細;小 [small]
夫天子省風以作樂, 小者不窕。——《漢書》
虛浮不實 [showy and superficial]
語言辨,聽之說(悅),不度於義,謂之窕言。——《韓非子》
美;美色 [beautiful]
不至於窕冶。——《荀子·禮論》
窕美也。美狀為窕。——《方言二》
又如:窕窈(窈窕;美貌);窕儇(美貌,輕佻)
淫;過分 [excessive]。
如:窕名(虛名);窕言(虛假不實之言);窕貨(來路不正的貨物)
過剩的,多餘的 [superfluous]
充盈大宇而不窕,入郄穴而不逼者與?——《荀子》
優美、雅致和高貴的 [gentle and graceful]。
如:窈窕
3、yáo
通”姚“。姚冶，浮薄；輕佻。《荀子.禮論》：”故其立文飾也，不至於窕冶。“楊倞註：”窕，讀為姚。姚冶，妖美也。“
窕字的意思
古籍解釋
《康熙字典》
《唐韻》《韻會》《正韻》徒了切，掉上聲。窈窕也，深極也，閒也。《詩·周南》窈窕淑女。《傳》窈窕，幽閒也。《爾雅·釋言》窕，閒也。《揚子·方言》窕，美好也。《廣韻》善心曰窈，善色曰窕。
又男子亦稱窈窕。《古樂府》雲有第三郞，窈窕世無雙。
又山水深亦曰窈窕。《曹攄詩》窈窕山道深。《杜甫詩》煙生窈窕溪。
又宮室深亦曰窈窕。《喬知之詩》窈窕九重閨。
又細也。《左傳·昭二十一年》小者不窕。《疏》窕，細意。
又《集韻》《正韻》他雕切。與佻同。輕小貌。《左傳·成十六年》楚師輕窕。
又《集韻》《韻會》《正韻》他吊切，音糶。
又《韻會》吐了切《正韻》土了切，眺上聲。義同。
又《正韻》餘招切，音遙。《荀子·禮論篇》其立文飾也，不至於窕冶。《注》窕音姚。
又與篠同。《荀子·賦論篇》充盈太宇而不窕。《注》窕，音篠。
又與條同。《淮南子·原道訓》霄窕之野。《注》與蕭條同。
