民間教門，亦稱“民間秘密教門”、“秘密宗教”、“民間宗教”、“地下宗教”、“下等宗教”、“民間教派”、“民間教團”、“民間救世團體”等，俗稱“教門”。
基本介紹
- 中文名：民間教門
- 別名：民間秘密教門、秘密宗教、民間宗教、地下宗教、下等宗教、民間教派、民間教團、民間救世團體
- 所屬分類：佛教團體
中國歷史上以無生老母、彌勒佛等為主要崇奉神祇，以儒釋道思想編創自身教義，以師徒傳承為譜系，以靜坐修煉、祛病強身、公益慈善等為宗旨和日常活動的民間結社的泛稱。系區別於傳統宗教的稱謂。“教門”一詞，較早源於佛教：“教法為入道之門戶，故云門。又教法萬差各異門戶，故曰門。”《法華經·譬喻品》曰：“以佛教門，出三界苦。”《四教儀一》曰：“眾生機緣不一，是以教門種種不同。”宋元之後，隨著白蓮教、彌勒教、摩尼教等民間教派崛起，“教門”逐漸專指民間秘密宗教。作為下層民眾的信仰結社，其歷史久遠，大多獨立於主流社會之外，自成一套亞社會體系。如早期道教的五斗米道、太平道，源於佛教的彌勒教、白蓮教、無為教（羅教），源於儒教的三一教、劉門教、黃崖教等。其“彌勒救世”、“天盤三副”、“三期末劫”、“龍華三會”等教義思想具有反抗性和叛逆精神，不僅與主流文化相悖，亦為正統宗教所斥。很多農民起義均由教門發動。因頻遭取締鎮壓，長期潛行默運。或立有嚴密教規，神秘莫測。故被冠以“秘密”二字，隱秘流傳。很多教門因“茹素食齋”、“男女混雜”、“夜聚曉散”，非“世俗尋常僧道之流”，宋元之後被斥為“食菜事魔”。還因其教內經卷（俗稱“寶卷”）大多荒誕粗俗，缺乏正統宗教嚴肅縝密、深邃高雅的經典，多被主流社會視為下等俗信團體。與民國會道門一脈相承。
