科西莫三世·德·美第奇（Cosimo III de' Medici；1642年8月14日-1723年10月31日）是倒數第二位（正數第六位）來自美第奇家族的托斯卡納大公。科西莫於1670年至1723年在位，是斐迪南二世·德·美第奇大公的長子。
科西莫是托斯卡納歷史上執政時間最長的統治者，共統治了53年。科西莫的統治以頒布包括控制賣淫和取締五月慶典在內的一系列極端反動的法令為標誌。在其統治期間，托斯卡納的經濟衰退到了前所未有的低點。1723年，科西莫去世後，他的兒子吉安·加斯托內·德·美第奇繼承了大公之位。
基本介紹
早年經歷,童年生活,締結婚姻,執政生涯,早年統治,迫害猶太人,1679-1685,1691-1694,
早年經歷
童年生活
科西莫三世·德·美第奇於1642年8月14日出生，他是托斯卡納大公斐迪南二世·德·美第奇和維特多利亞·德拉·羅維爾倖存下來的最大的兒子。斐迪南希望給兒子提供最好的科學教育，但是卻遭到了篤信宗教的大公夫人的反對。最後，大公夫人得逞了，一位名為沃魯尼奧·班迪內利的錫耶納神學家被任命為科西莫的導師。
年輕時的科西莫熱衷於體育運動。他的叔叔吉安卡洛·德·美第奇曾在給另一個家庭成員的信中寫道：“告訴你一則吃驚的訊息……年輕的王子（科西莫）殺死了一隻在半空中飛翔的鵝。”科西莫11歲時，就用五發子彈殺死了五頭豬。年幼的科西莫還獲得了盧卡共和國的大使的稱讚。然而，有人卻發現科西莫有著異於他人的“憂鬱”。直到1659年，科西莫就再也沒有在公開場合微笑過。他屢次拜訪宗教禮拜室並且總是與天主教會修士和神父交往，這一切都使斐迪南大公深感憂慮。1660年，科西莫唯一的手足弗朗切斯科·瑪利亞·德·美第奇出生了。
締結婚姻
1661年4月17日，科西莫與法國國王亨利四世的孫女瑪格麗特·路易絲·德·奧爾良在羅浮宮舉行了代理婚禮。隨後，瑪格麗特·路易絲便登上了前往義大利的船隻。她在里窩那登入，並於6月12日抵達了托斯卡納。6月20日，瑪格麗特·路易絲正式進入佛羅倫斯。斐迪南大公還將一枚小鴿子蛋大小的珍珠送給她作為結婚禮物。
這場婚姻從一開始就不快樂。幾天后，瑪格麗特·路易絲就要求獨享托斯卡納御寶，但是卻遭到科西莫的拒絕。她開始想方設法地從科西莫處獲得珠寶，若非在斐迪南的代理人的努力下，瑪格麗特·路易絲甚至差點通過她的隨從將這些珠寶偷偷從托斯卡納境內運出。斐迪南對瑪格麗特·路易絲揮霍無度的行為頗感擔憂，因為當時托斯卡納的國庫瀕臨破產，如若再支付了卡斯楚戰爭中僱傭兵的報酬後，國家就再也無力償還政府債券的利息。因此，利率下降了0.75%。蕭條的經濟也使易貨貿易在農村市場上盛行起來。1663年8月，瑪格麗特·路易絲生了一個男孩：斐迪南·德·美第奇。之後，她又於1667年和1671年分別生下了安娜·瑪麗亞·路易薩·德·美第奇和吉安·加斯托內·德·美第奇。
執政生涯
早年統治
大公夫人瑪格麗特·路易絲和太夫人維特多利亞·德拉·羅維爾之間互相爭權奪利。維特多利亞在曠日持久的鬥爭中取得了勝利，科西莫也將大公國內的日常行政事務交由母親處理。初任大公的科西莫躍躍欲試，他試圖挽救空虛的國庫並且允許他的臣民就有爭議仲裁向他提起抗訴。然而，這種新鮮感很快就消失了。科西莫開始厭倦政事，他授予了母親維特多利亞更大的權利，並且允許她進入樞密院。
1672年初，瑪格麗特·路易絲裝病，路易十四將奧地利的安妮的私人醫生阿利奧特·勒維尤派往給瑪格麗特·路易絲治病。但阿利奧特卻沒有遵照瑪格麗特·路易絲以患病為由返回法國計畫，還裝模作樣地用熱水改善她的“疾病”。12月，瑪格麗特·路易絲去了普拉托利諾別墅，並一去不回。之後，她並沒有選擇返回佛羅倫斯而是選擇前往波焦阿卡伊阿諾居住。科西莫最終同意了，但由於他害怕瑪格麗特·路易絲會逃跑，因此他規定在未經他允許的前提下瑪格麗特·路易絲不能離開，並且當她騎馬時也要由四名士兵護送，而別墅的所有門窗都必須固定。直到1674年12月26日，在所以的調解都無效後，飽受非議的科西莫同意讓他的妻子前往位於法國的蒙馬特聖伯多祿堂。瑪格麗特·路易絲宣布放棄其嫡系公主和殿下的榮譽，科西莫也給了她8萬里弗爾的養老金作為補償。她在第2年的6月離開，並且帶走了其位於波焦阿卡伊阿諾的居所內的所有財寶。
迫害猶太人
在從妻子瑪格麗特·路易絲離去的事務中抽出身來後，科西莫開始迫害托斯卡納大公國內的猶太人。猶太教徒和基督教徒之間被禁止性交，根據1677年7月1日頒布的法律，基督教徒也不能在猶太教徒所屬的機構內工作。如果人們違反了規定，那么他們將面臨250先令的罰款；如果違法之人無力支付罰款的話，那么他將在刑架上接受酷刑；如果此人又被認為不適用接受酷刑的話，那么他將會被判四個月的監禁。在1679年6月16日至1680年12月12日期間，反猶太花名冊的公布進一步限制了猶太教徒與信仰基督教的妓女性交和同居的行為。
1679-1685
神聖羅馬皇帝請求科西莫參加大土耳其戰爭。起初，他拒絕了皇帝的請求，但隨後又將一批軍火運送至的里雅斯特，並且加入了神聖同盟。1683年9月，他們在維也納戰役中擊敗了土耳其人。但令科西莫驚愕的是“許多醜聞和混亂繼續發生在猶太人和基督教婦女之間的肉體接觸問題上，特別是猶太人讓他們的孩子由基督教護士哺乳。”在維也納戰役之後，科西莫禁止猶太人使用信仰基督教的奶媽，並且規定如果一個信仰基督的父親想要讓信仰基督教的護士來哺乳他的擁有一半猶太血統的孩子的話，那么他必須先向政府申請書面許可證。此外，他還將公開處決增加到每天6起。1685年11月，索爾茲伯里主教吉爾伯特·伯內特和一位著名的回憶錄作者一同到訪佛羅倫斯，其中他寫道：“（佛羅倫斯）與它的原貌相差甚遠，因為他們不認為其中有5萬靈魂，那些曾經是偉大的共和國的國度，例如錫耶納和比薩，雖然他們保留了自由，但現在幾乎一文不名了……”
1691-1694
路易十四對安娜·瑪麗亞·路易薩與其死敵的聯姻感到憤怒。在經過科西莫的多次哄騙後，路易十四終於接受了這場婚姻。1691年10月9日，法國、英國、西班牙和荷蘭共和國共同確保了托斯卡納里窩那港的中立地位。與此同時，神聖羅馬帝國皇帝試圖從科西莫手中榨取封建稅收，並且命令他與奧地利結盟。大公對此回復到，如果他這么做了那么法國就將從土倫派出一支海軍艦隊來占領他的國家，皇帝極不情願地接受了這個藉口。托斯卡納並不是唯一一個與神聖羅馬帝國之間有領地關係的國家：義大利的其他地方也必須向皇帝支付稅收，但他們的稅收比科西莫要高得多，科西莫只向皇帝支付了少數毫無爭議的帝國采邑的稅收。
無事可做的科西莫制定了更多的道德準則。年輕男性不允許“進屋和女性做愛，讓他們在門窗前閒逛，這是引發強姦、墮胎和殺嬰的巨大誘因……”如果男性不遵守，那么他們將面臨巨額罰款。這些準則的出爐恰逢新一波稅收浪潮，使托斯卡納本已衰退的經濟更加停滯不前。哈羅德·阿克頓在書中詳細敘述到一捆從來亨和科爾托納送來的羊毛必須通過十個海關。為了規範賣淫行為，科西莫還建立了公共禮儀辦公室。負擔不起公共禮儀辦公室罰款的妓女經常被關進為她們專設的監獄。對於那些願意每月支付六克朗的人，則可以獲得晚間許可和豁免。
科西莫恢復了其父統治期間制定的法律，他禁止學生在托斯卡納之外的地方上大學，從而加強了耶穌會會士對教育的控制。一位同時代的人寫道，在佛羅倫斯沒有一個人能讀寫希臘語，這與舊共和國的情況形成了鮮明的對比。1694年，已經結婚5年的斐迪南·德·美第奇和維奧蘭特·比阿特麗斯還未生育後代。對此，科西莫創立了特殊的奉獻日並且在托斯卡納的加富爾區樹立了一個“生育柱”，他的這一舉動也受到了人們的嘲笑。斐迪南不喜歡維奧蘭特·比阿特麗斯，而是把注意力放在他最愛的威尼斯閹人——策奇諾·德·卡斯特里斯的身上。同年，科西莫的母親維特多利亞·德拉·羅維爾去世。她把她的私有財產——繼承至其祖父最後一位烏比諾公爵的蒙特費爾特羅和羅維爾公爵領地都送給了她的小兒子弗朗切斯科·瑪利亞·德·美第奇。
