《禮法重構：荀子行政倫理思想探索》是2015年1月中國人民大學出版社出版的圖書，作者是李季。
基本介紹
- 中文名：禮法重構：荀子行政倫理思想探索
- 作者：李季
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2015年1月
- 定價：38 元
- 開本：大32開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787300202228
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書試圖在梳理荀子行政倫理思想的基礎之上，按照現代行政倫理學學科體系的基本要求進行形式和結構的轉換，同時根據時代的要求對之進行一些新的解讀。這既有利於對荀子行政倫理思想的解構，以便更好地挖掘傳統行政倫理思想資源；也有利於促進現代行政倫理建設，以便更好地解決當前我國所面臨的一系列行政倫理問題，推進行政倫理與政治體制的進一步結合。
本書共分為五個部分：行政倫理述略，荀子行政倫理思想的歷史淵源，荀子行政倫理思想的基本觀念與原則，荀子行政倫理思想的歷史地位。
圖書目錄
前 言 1
一、研究的意義 1
二、研究方法 2
三、本書的基本結構與主要內容。 3
第一章 荀子行政倫理思想的研究現狀 8
第一節 行政倫理的理論界定 8
第二節 荀子行政倫理思想研究綜述 10
一、20世紀以前的荀子行政倫理思想研究 10
二、20世紀上半期的荀子行政倫理思想研究 11
三、建國後對荀子行政倫理思想的研究 12
四、國外、海外學術界對荀子行政倫理思想的研究 14
第二章 荀子行政倫理的歷史淵源 18
第一節 我國行政倫理思想的發生源頭 18
第二節 荀子與《荀子》 21
一、荀子 21
二、《荀子》 22
第三節、荀子與儒家的異同 25
一、荀子之有——儒家的“仁政” 26
二、荀子之無——儒家的“革命論” 29
三、荀子之無——儒家的“知恥” 33
第四節、荀子與法家的異同 34
一、荀子與法家各流派 34
二、荀子之無——暴政 35
三、荀子之有——權術 36
四、荀子對韓非、李斯的負面影響 37
第五節 荀子與墨家 40
第六節 荀子與道家、名家和陰陽家的異同 42
一、荀子與道家 43
二、荀子與名家 43
三、荀子與陰陽家 44
第三章 荀子行政倫理的哲學基礎 46
第一節 荀子的天人觀 46
一、“天行有常”——荀子行政倫理的哲學根基 46
二、“明於天人之分”——荀子行政倫理的哲學紐帶 48
三、“制天命而用之”與“天人相參”——荀子行政倫理的哲學歸屬 50
第二節 荀子的人性論 52
一、“性”“偽”與人的二重屬性 52
二、“化性起偽”——解決善惡的關鍵 54
三、“性偽合”——化性起偽的實現之道 56
第三節 荀子的“禮”、“法”觀 58
一、荀子對“禮”、“法”的新闡釋 58
二、“禮”、“法”的治國功能 61
三、“禮”、“法”間的體用關係 63
第四章 荀子行政倫理思想的基本原則與規範 66
第一節 荀子行政倫理的實現途徑 66
一、“隆禮重法”——治理社會的途徑 66
二、“明分使群”——治國的依據 74
第二節 荀子行政倫理思想的基本原則 77
一、王霸兼用 77
二、隆禮至法 79
三、平政愛民 83
四、尚賢使能 86
第三節 荀子行政倫理的基本規範 89
一、以禮修身 89
二、敬業盡職 91
三、廉潔行政 92
四、公平中和 93
五、固本裕民 94
六、各守其道 95
第五章 荀子人性惡的進步意義與局限性 99
第一節 荀子走出的第一步——人性惡的發現 99
一、西方人性惡的理論 99
二、基督教的原罪理論 100
三、荀子人性惡的價值 100
第二節 荀子在“權力惡”前面的卻步 102
一、西方權力惡的理論 103
二、當代西方權力惡的理論 104
三、西方權力的分割與權力配置 107
第六章 荀子行政倫理思想對現代的影響 108
第一節 荀子行政倫理思想的歷史地位 108
一、對中國古代政治理論的影響 108
二、歷史的命運 109
三、對後世的政治貢獻 112
第二節 權力惡的觀念與主流視野的衝突 115
一、中國人性善與權力配置的慣性力 115
二、認識權力惡任重道遠 118
三、權力惡與政治體制改革 120
結 語 122
——“隆禮至法”與“分職分道” 122
參考文獻 125
