福建端午節習俗（雲淡海上龍舟競渡）

福建端午節習俗（雲淡海上龍舟競渡），福建省寧德市民俗，福建省省級非物質文化遺產之一。

寧德雲淡海上龍舟競渡起源於宋仁宗（趙楨）時期。該節俗主要在雲淡及周邊沿海鄉村盛行。清乾隆四十六年（1781）《寧德縣誌·風俗》雲，“造龍舟競渡，歌‘採蓮’”，就記載這一龍舟競渡習俗。雲淡海上龍舟競渡由兩個部分組成：一是農曆五月初四的母船巡海“洗港”儀式，包括將母船上彩，畫上魚蝦蟹鱟等，並書對聯“海清河晏”“風調雨順”等，祭祀“孫聖君”，駕母船繞海域9次，行程54公里；二是次日農曆五月初五，再次巡海洗港及仔船（龍舟）競渡活動。

2011年12月14日，“福建端午節習俗（雲淡海上龍舟競渡）”經福建省人民政府批准列入福建省第一批省級名錄擴展項目，項目編號：Ⅹ-11。

基本介紹

• 中文名：福建端午節習俗（雲淡海上龍舟競渡）
• 批准時間：2011年12月14日
• 遺產級別：省級
• 遺產類別：民俗
• 申報地區：福建省寧德市
• 保護單位：寧德市蕉城區龍舟競渡協會
• 項目編號：Ⅹ-11

歷史淵源

雲淡門島，古稱麒麟嶼，是福建寧德三都澳腹地海域的一個小島，今稱蕉城區八都鎮雲淡村，在唐宋時期就已開發。雲淡的龍舟競渡習俗，起源於宋仁宗時期。清乾隆版《寧德縣誌・風俗》云：“造龍舟競渡，歌‘採蓮’”，就是指這一帶的龍舟競渡習俗。

明嘉靖時期（1522―1566年），寇侵擾閩東沿海，雲淡及周邊海域人民備受禍映。在抗倭過程中，雲淡人就地取材，利用當地一種名叫“溪里仔”的江海作業小船，配合戚家軍海上作戰。這種船便於操作，且速度快，因為劃獎方式的獨特，民間俗稱“押把漿”，即左右獎位固定於船頭略後的左右船舷，人側立於船上雙手執獎，左獎先劃，右獎後起，使之前進合力作用增大，船行速加快。平倭後，雲淡端午太平龍舟競渡習俗更加鼎盛，在紀念屈原、王審知的基礎上，又增加了紀念平將軍戚繼光。現代更擴大演變為一種民眾性體育競技項目。

1935年，雲淡人曾以龍舟競渡方式掩護暗渡閩東地下黨負責人葉飛等一行十多人，自雲淡秘密安全轉運至桃花溪革命老據點。

改革開放後，由村民集資打造新式龍舟競渡，雲淡村成為蕉城區堅持舉行此項活動的海邊鄉村。

民俗內容

雲淡的海上龍舟競渡習俗由兩個部分組成，即農曆五月初四的母船巡海洗港儀式，與五月初五的母船再次巡海洗港及龍舟競渡活動。

一、母船巡海洗港禳災

母船巡海洗港禳災是整個端午龍舟競渡習俗的重要內容，與僅旨在娛樂的近代式競渡不同，它脫胎於有實用目的的“命舟遣災”。明嘉靖時期，雲淡村被寇占為據點，本村及周邊地區福安等地百姓深受其害，被殺無數。民間認為，他們的冤魂聚集於此地，故有“洗港”“燒紙錢”“放神統”習俗。人們以一系列巫術形式，如輪頭做福、迎福問杯、舟中施符、輯手吃符水、吃茶豆酒、插香桿、香桿走盾等方式裱災遺災，以保護一方太平。這是雲淡與其他地區端午龍舟競渡的個性差異，因而遠近聞名。儀式程式如下：

1、五月初三，將母船上彩，畫上魚蝦蟹鯊等，並書對聯“海清河宴”“風調雨順”等，不讓閒雜人員上船，以免“打穢”。

2、在土主孫聖君大宮香案前，全體人員齊集並行香禮叫拜儀式。以三聲神銃請出孫聖君神像，沿街招護至母船，以為巡海洗港並保護次日競渡安全無差。

3、開流儀式。插“香桿竹”三條分別於中梁一桿、左右母梁二桿，代表雲淡本村鄭、林、游三姓，並令旗四面插於船尾兩旁。香案置於尾梁二方桿中間位置，安上龍傘。三姓長老及全體劃手上船，每人以符紙火圈身，並吃符水一口。再由主儀人、護道人以吉符“燒船”從頭至尾，口中念咒有詞。之後，每位燒手及船上其他人員吃“茶豆酒”一碗，以為壯膽，即行開流。

4、巡海洗港禳災。遍游定點十一個海域收災，東南西北轉過一周，每到儀點水域或逢轉彎轉角時放神銃三聲，燒紙錢三千，驅逐不祥之物，維護一方安全，祈求風調雨順。

5、母船回塢靠港，送神回宮，次日（初五）再請，儀位等保持原樣不動。

二、龍船競渡活動（五月初五）

在潮水尚未平潮前，以大龍舟再洗港一遍。一切儀式如五月初四，不可馬虎。在洗港做平安的同時，舉行龍舟競渡。競渡程式與規則有：1、比賽龍船停靠起步桿（為起點，亦為終點）；2、各船隊長抽籤定港道；3、劃手鑼鼓手等到位；4、鳴銃開賽；5、競渡海程自雲淡村渡頭——福安市下白石鎮南浦村來回計三趟，每趟里程6000米，總計1.8萬米；6、奪標：首先奪到起步桿三角旗者為冠軍；7、頒獎。

文化特徵

雲淡海上龍舟競渡保留著許多帶有濃厚傳統色彩的風俗。如龍舟競渡結束後，當地人家家戶戶要請客人到家中吃“五黃”，即除了吃粽子外，上桌的“五黃”指雄黃酒、黃花菜、黃瓜魚、鹹蛋黃、黃豆芽。人們認為端午節食用“五黃”可消病強身。其次，“母船”回港後，人們會以三條“香桿竹”及令旗、神銃、送保護神回大聖宮安座，並辦酒席做福慶祝。民間認為“香桿竹”竹枝可以辟邪，全村男女老少此時紛搶立於宮前“香桿竹”的竹枝。據說，以之趕豬，則豬易長肥；以之輕打淘氣孩童，則孩童身體好，長大後聰明伶俐。

同時，雲淡海上龍舟競渡習俗還留下了豐富的地域歌謠，如“五月閒，龍船鼓響騰”“五月裡來五月同，鄉鄉澳澳扒龍船；龍船比賽真好看，討海沒閒看龍船”“五月端午日，屈原汨羅沉。龍舟人競渡，包粽祭忠臣”等等。

傳承保護

傳承價值

雲淡海上龍舟競渡習俗形成一套完整的禮儀程式：巡江洗港、幡桿巡庥、亮船、搶竹枝等。這些禮儀程式顯示了濃郁的民族文化與民俗風情，具有深厚的文化底蘊，成為展示閩東民風、民情的民眾性民俗活動。

傳承人物

鄭長壽，漢族，寧德市蕉城區人，1964年4月生，福建省級非物質文化遺產擴展項目“福建端午節習俗（雲淡海上龍舟競渡）”第三批省級代表性傳承人。鄭長壽自幼受家鄉習俗薰陶，對雲淡海上龍舟競渡懷有濃厚興趣。1981年，他開始跟隨父親學習龍舟競渡技藝。鄭長壽積極參與籌辦雲淡龍舟競渡活動，並多次帶領雲淡龍舟隊參加省、市、縣各級別比賽並獲獎。2009年以來，每年四月至六月，他在雲淡村舉辦4至6期龍舟舵手技藝培訓班，每期約10人左右，為雲淡海上龍舟競渡習俗的傳承與弘揚作出貢獻。

鄭長壽

社會影響

主要活動

2017年5月30日，雲淡海上龍舟文化節在福建省寧德市蕉城區漁村雲淡舉行。

2018年6月17日—18日，由中國民間文藝家協會、福建省文學藝術界聯合會、福建省民間文藝家協會、蕉城區委宣傳部等單位聯合主辦的“我們的節日·端午節——寧德蕉城雲淡海上龍舟文化節”在福建寧德市蕉城區八都鎮雲淡村舉行。

2019年6月7日，中國海上龍舟文化之鄉2019端午龍舟友誼賽在蕉城區八都雲淡村擊鼓開賽。