禁遊民

《禁遊民》是王韜所著作品，出自於《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：禁遊民
• 作者：王韜
• 作品出處：王韜卷（中國近代思想家文庫）

作品原文

三代以上之所以治者，士農工商四民，各事其事，各務其業，而絕不聞其遊手好閒，玩日而愒時者。降至戰國，遊說之士興，挾策以乾人主，立談之間可以取富貴，登卿相。此風一開，互相慕效，而於是世多惰民。邇來中國之所以不古若者，以遊民眾而務士農工商之正業者少也。

今日之所謂遊民者，凡四：

其一曰官。自捐納之例開，稍有貲財者，納粟即可筮仕。其貧而略有材幹者，多方告貸，以官場作利場，狗苟蠅營，靡所不至。及既指省需次，聽鼓應官，絕無所事，惟僕僕奔走於上司之門，否則浮沉於僚幕中耳。一省中所有閒員冗官，蓋不知其凡幾。此皆有官之名而有民之實者也。如是則仕途何以肅?官方何以澄?況乎捐納之外，其夤緣保舉，浮冒軍功，以幸登於仕版者，又不知其凡幾。豈不足為地方之深累，而至病國殃民乎?

【注】：以上為原文部分內容

出處

此文出自《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。

作者簡介

王韜：初名利賓，學名瀚，字蘭卿，因上書太平軍被清廷緝捕，改名韜，字紫詮，號天南遁叟。王韜早年進入上海墨海書館翻譯《新約》，後又在香港英華書院協助傳教士理雅格把《四書》《五經》譯成英文，乃是當時西經中譯與中經西譯的第一人。王韜多次至西歐和日本遊歷，頻繁訪學問道，是當時為數不多地具有世界視野的中國人，他在香港期間創辦《循環日報》，設立弢園書局，成為近代中國新聞出版事業的奠基人之一，王韜還曾發表大量政論時論，鼓吹變法自強和政體改革，晚年主持上海格致書院，力行教育變革，有《弢園文錄》和《弢園尺牘》等多種著作傳世。