《神霄醫刊》1947年3月創刊於上海，月刊，屬醫藥類刊物，由上海慈善機關神霄善院主辦，傷寒專家朱頌陶為主編，郭承祖為發行人，館址位於上海康悌路，後改為建國東路八十號。主要撰稿人有朱頌陶、柴正清、翁慧英、陳桐侯等滬上名醫。館藏最晚一期為1949年12月發行第9、10期合刊。朱頌陶鑒於中醫中藥之不振，西醫西藥之日興盛，深感隱痛，決定發揚中醫，喚醒國人，於是在神霄善院的支持下，決定發行《神霄醫刊》。該刊逐日擇要刊登海上名醫平日治病的驗案，由表揚中醫價值，發揚仲聖學說的鮮明意圖。與一般發行中醫刊物者力倡中醫科學化 不同，該刊主編朱頌陶在《發刊詞》中提出大量新的看法，認為求中醫改進，主張科學化者，不過借用幾句新名詞，以裝點門面而已，中醫的改進應當在實驗上用工夫。
基本介紹
- 中文名：神霄醫刊
- 語種：中文
- 創刊時間：1947年
- 出版周期：不定期
主要欄目,刊登內容,文化傳統,
主要欄目
刊中設有言論、學說、特載、醫案、醫林外史等欄目。
刊登內容
“言論”，刊登對於中醫發展前途，醫學發展趨勢之類問題的評論文章。不少文章對於復興中醫有著獨到的看法，如朱頌陶的《對於中醫之我見》，主張採用古方復興中醫，認為全用新名詞，等於推翻國粹，降服他人。此類文章還有朱頌陶的《如何振興中醫》，郭承祖、朱頌陶、喬菊人的《討論編輯中醫課本問題》等。“學說”，刊登名醫對於麻疹、瘧疾的研究與治療心得，載有陸淵雷的《談傷寒論》，翁慧英的《營養不良症》，益盦的《經方宜活用論》，陶斗元的《針灸術之生理作用》等，具有較高的中醫學術價值。刊中還有“特載”，刊登較為重要的研究醫理的論著，載有復性的《求財與修道說》《中西醫學之比較》。“醫案”，主要刊登治癒病例的醫案。“醫林外史”，看刊登醫林趣聞。刊中還有少量的文藝作品。最後，該刊還會發行特輯，如1949年12月發行的第9、10期合刊即為“上海市國醫訓練所第一屆畢業論文選輯”，刊中論文頗能反映當時中醫發展的水平，具有較高的學術價值。
《神霄醫刊》是一份由神霄善院主辦，名醫主編的中醫刊物。該刊的發行對於促進中醫學術的發展具有一定的意義。刊物對於中醫改進的獨到見解，也具有重要的價值，對於民國時期中醫的改進有著正面的作用。
文化傳統
《發刊詞》朱頌陶
世之談改進中醫者，必曰求合科學化，以余觀之，不過借用幾句新名詞，以裝點門面而已，所持者方箋，所用者藥石，改進云何哉，為人診療但求藥到病除，醫者之責任已盡，倘不從實驗上用工夫，哆談改進，哆談科學，能使中醫收切實輔助之益，我不信也。病家但知一方見效，即認此醫為良工，用藥無靈，即認此醫為庸技。雖有悅耳動聽之種種新名詞，茫然不知所云。效方固定不移，仲聖述伊尹方，而治疾良驗，後人宗仲聖法而療疴亦效。雖亘千百世，而根據古人所制湯液，以拯人間疾苦，亦無不瘳，理論變更無定，行醫二十，必知十載之非，自認千真萬確，安知他人不吾批評，即使此一時期，全體公認，安知後一時期，不遭推翻耶。仲聖書之所以可貴者，因其全從實驗上立足，不從理論上空談，故雖處此科學時代，亦無從駁難其著作之不合潮流也。凡百藝術，理論繁，歧途遠，學說新，流弊多，即如政治，束孔孟書於高閣，採物質學於世界，治亂之機，今古不同者，良有以也。古云：不為良相，願為良醫，欲求社稷平治不難，曰：多讀東魯書，欲求治病王道不難，曰：多採長沙方，更能臨床活用，宗而不泥，八症七法，審辦無差，工夫熟，經驗豐，不難進於斷吉凶，辨生死之上乘境。再將百試效方登於刊物，公於醫界，心得藉此而交換，學術藉此而增益，雖於提倡中醫尚屬鱗爪，而較之憎古法，喜新奇，尚空談，寡實效，已覺此勝於彼。世之不乏富有仲聖方心得者，惠賜宏文，光吾篇幅，共冀中醫進步於無既。
