《神祇時代的詩學》是2004年上海人民出版社出版的圖書，作者是李平。
基本介紹
- 中文名：神祇時代的詩學
- 作者：李平
- 出版社：上海人民出版社
- 出版時間：2004年09月
- 頁數：198 頁
- 定價：18.00
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787208053335
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
古希臘詩學思想是以後各種理論的源頭，不僅在西方影響巨大，對中國的學術研究也有重要意義。本書通過對古希臘詩學思想的代表人物――柏拉圖和亞里士多德詩學思想的比較，論述了古希臘詩學的形式和展開的巨大宗教背景以及這個背景中理論的特點，對古希臘詩學中諸如“理式”、“靈感”、“精神”、“詩人”、“摹仿”、“虛構”等重要範疇和要領作了深入考證，發掘，在此基礎上，對詩學的“文體論”、“本體論”、“創作論”和“接受論”作了透徹闡述，對理論研究者具有極大幫助。
作者簡介
李平：
祖籍浙江杭州，1955年12月出生於上海。文學博士。1999年在澳大利亞做訪問學者。現為上海師範大學人文學院副教授、碩士生導師。20世紀即年代以來，在《當代文藝探索》、《文藝理論研究》、《魯迅研究》、《外國文學研究》、《社會科學》、《中國比較文學》、《文藝評論》等刊物上發表論文30餘篇。出版專著、合著多部。在海內外報刊發表散文數十篇。為多個理論、藝術專業學會成員。
圖書目錄
緒論
上篇 外部研究
第一章 神話世界中的理性攀登
――古希臘詩學展開的宗教背景
第一節 範疇和意味
第二節 史詩詩人和戲劇詩人
第三節 宗教類型和詩歌形態
第四節 不同平面上生長的神學立場
第五節 宗教氛圍中的柏拉圖和亞里士多德
第二章 “理式”之床與詩的“形式”
― ―柏拉圖、亞里士多德詩學宇宙觀論
第一節 從神學到“理式”
第二節 “理式”寵罩下的多重表述
第三節 東西方不同維度的“三層說”
第四節 《詩學》的“形式”和“互文”
第三章 “在場’與“缺席”
――柏拉圖、亞里士多德詩學著述文體論
第一節 文字媒介的意義
第二節 傾聽和參與
第三節 柏拉圖的對話錄和孔子的《論語》
第四節 反修辭的修辭學家
下篇 內部研究
第四章 詩人與詩歌
――柏拉圖、亞里士多德詩學本體論
第一節 詩人：一個曖昧的稱呼
第二節 希臘藝術類型的難題
第三節 古代詩歌：自我和參照系
第五章 “摹仿”與“靈感”的指稱滑移
― ―柏拉圖、亞里士多德詩學創作論
第一節 模糊的古代觀念及其歷史衍變
第二節 柏拉圖、亞里士多德的摹仿觀和靈感論
第三節 希臘詩學中的“虛構”
第六章 “煽動”情感與“淨化”情感
――柏拉圖、亞里士多德詩學接受論
第一節 劇場政體和貴族政體
第二節 再往前走一步
第三節 “淨化”的詩學意味
結語
附錄 柏拉圖和亞里士多德詩學思想年表
參考書目
後記
