《社會與文化：稀缺和團結的原則》是2009年北京大學出版社出版的圖書，作者是布萊恩·S·特納、克里斯·瑞傑克。
基本介紹
- 書名：社會與文化：稀缺和團結的原則
- 作者：布萊恩·S·特納、克里斯·瑞傑克
- 原版名稱：Society & Culture: Principle of Scarcity and Solidarity
- ISBN：97873011479551
- 頁數：292頁
- 出版社：北京大學出版社
- 出版時間：2009年1月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
布萊恩·S.特納（Bryail S.Tumer），英國著名社會學家，曾為劍橋大學社會學教授，Journal of Classical Sociology的創刊主編，現就任於新加坡國立大學亞洲研究中心，著作還包括《身體與社會》（The Body and Society）等。
克里斯·瑞傑克（chris Rojek），倫敦布魯內爾大學（Brunel university）社會與文化系主任、教授。
譯者簡介：
吳凱，美國錫拉丘茲大學社會學博士，信息資源管理學碩士，南京大學中美文化中心結業。2005年進入南京大學社會學系，從事人口學教學和科研工作。
內容簡介
《社會與文化:稀缺和團結的原則》作者認為，社會學研究的一個正確的物質基礎應該是身體。從身體的脆弱性、自然環境的脆弱性到社會中的所屬和衝突，書中提出了一整套普遍性問題，使社會學討論重新煥發生機。
目錄
《當代學術稜鏡譯叢》總序
致謝
前言
第一章 學科
知識分子和政治
後現代的後學科性
學科性
夥伴關係和麵包
作為學科的社會學
後現代主義和文化顛覆
全球化
後學科的大學
結論
第二章 有機體
社會學作為對夥伴關係的研究
稀缺
稀缺和危險
結論
第三章 失序
社會學和失序
後現代主義、民族方法學和失序
勞動、工作和行為
適當的失序
歐內斯特·蓋爾納：理性的基本教義重新占優勢了嗎？
犯罪學與民眾
犯罪學的專門化
犯罪學與現代性
結論：新資本主義的失序
第四章 團結
社會學解釋的三個傳統
帕森斯主義（共享文化的力量）
莫斯主義經濟行為力量
對於一個理論的前提性規範說明
結論
第五章 稀缺性
社會理論中的功利主義困境
稀缺性作為一種剩餘類型
在《社會行動的結構》中的稀缺性
社會學所處的位置
社會與文化——性與愛
結論：聖愛（agape）vs.情慾（eros）
第六章 規範
福柯和權力理論
福柯和身體社會學
風險社會和當代政治：評價福柯
第七章 權利
身體和權力
分配和整合問題
馬克斯·韋伯，價值中立和社會學傳統
邁向人權社會學
脆弱和從屬
結論：相對如何變得更加相對主義？
第八章 親密
愛的理論的重要性
當代社會學分析
重要註解
結論：愛情、年老和具體化
第九章 選擇
次級傳統
結構化理論
對結構化理論的批判
結論
第十章 解決方案
網路社會和資訊時代
生活政治和後工作社會
生活政治和純粹關係
愛茲額尼和社群主義
結論
第十一章 結論：社會學和世界性美德
全球化的自相矛盾和社會學
克爾凱廓爾和當今時代
社會理論和社會公民身份
有效的授權
人權和後國家公民身份
全球化與勞動
後笛卡兒的資本主義
冷淡的公民權與薄弱的社會整合
世界主義美德
結論：親密抑或懷舊
