《社會科學中的發現邏輯與對標研究》是一本商務印書館出版的圖書，作者是陳玉生。
基本介紹
- 中文名：社會科學中的發現邏輯與對標研究
- 作者：陳玉生
- 出版時間：2022年12月
- 出版社：商務印書館
- ISBN：9787100216777
- 類別：圖書>社會科學>社會學>社會學理論與方法
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝-膠訂
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
本書瞄準“社會世界”的可見性與創新發現，提出還原、剩餘範疇等探索社會世界的路徑和方法，揭示“導賞、表征、評判、干預”社會世界的科學活動邏輯程式，提出“評估、歸納、演繹、猜想”四種對標研究的思維方式。在回應社會科學方法論代表性觀點基礎上，通過強調社會科學研究的社會性來和解其科學性論戰，兼顧方法論創新與科學規範建構，以期滿足不同讀者閱讀興趣。
圖書目錄
第一章 社會世界之旅——“太太的紅裙子”引發的學術思考 1
一、從經驗到問題：“太太的紅裙子”引起的思考 1
二、從感知到範疇：如何描述“太太的紅裙子”2
三、從行為現象到文化現象：太太為什麼穿紅裙子 6
四、從文化現象到心理現象：太太為什麼穿紅裙子 16
第二章 超越二元論——布迪厄以“身體”開啟生成結構主義 25
一、起點：反思客觀主義和主觀主義 26
1. 結構主義分析 29
2. 現象學分析 32
二、超越：開啟“身體”第三層面 36
三、餘論：“中庸”的還是“社會性”的 44
第三章 還原、描述與回到社會現象——社會現象學方法建構與勘查 48
- 社會現象學方法建構 49
1. 現象學現象 49
2. 現象學普遍的信念基礎：回到事情本身、還原與描述 52
3. 社會現象：基於現象學方法的社會研究 57
二、社會現象學研究勘查：舒茨、加芬克爾、福柯與布迪厄 65
1. 回到生活世界：科學思維與日常思維 65
2. 直觀生活世界：直觀方法建構與社會現象描述 71
3. 歷史先驗：知識考古學與歷史現象顯現 77
4. 身體與實踐：關係性思維方式與反思社會學 86
三、結論與討論：重建和重估社會現象學方法 92
第四章 剩餘範疇——社會科學處境與社會發現方法 98
一、剩餘範疇及其社會性98
二、社會科學中的剩餘範疇 109
1.“社會學”概念的剩餘範疇 109
2. 實證與剩餘範疇 116
3. 範式與剩餘範疇 123
4. 理想類型、歷史個體及其剩餘範疇 125
5. 理論概念與剩餘範疇 129
6. 理論框架與剩餘範疇 133
三、社會世界的剩餘範疇139
1. 歷史中的剩餘範疇 139
2. 日常生活領域中的剩餘範疇 149
3. 遊戲與溝通中的剩餘範疇 161
4. 結構中的剩餘範疇 177
四、結論186
第五章 反者道之動——社會科學中的創新發現與對標研究 189
一、引言189
二、求真、求全、求新：社會科學的價值取向 191
1. 求“真” 191
2. 求“全” 193
3. 求“新” 195
三、本體創新、解釋創新、技術創新：創新發現的路徑 197
1. 發現現象與創新本體 197
2. 走出本體與創新解釋 199
3. 革新利用與創新技術 204
4. 描述、解釋、建構：社會科學研究的三個維度 205
四、公共知識與學術問題：社會世界創新發現的知識效應與邏輯 208
1. 名分化社會世界：社會世界的新發現與創新分類體系 208
2. 類型化社會世界：實證主義、解釋學、建構主義、批判理論範式 210
- 公共價值：社會世界的知識生產與科學問題 212
4. 繼續說與重新說：創新發現從學術問題開始 214
五、創新發現過程：導賞、表征和干預社會世界的方法 216
1. 導賞、表征、評判、干預社會世界 216
2. 以名責實：“導賞”社會世界的方法 217
3. 循證考據：“表征”社會世界的方法 219
4. 技術檢驗：“干預”社會世界的方法 221
六、對標研究：“評判”社會世界的方法 222
1. 證據化、文本化、理論化：對標研究的前提條件 223
2. 對標研究的特徵 224
3. 科學判斷中的對標研究 225
4. 對標研究的思維邏輯 227
5. 對標研究統一定性研究與定量研究的可能 230
七、實現科學性：對標研究的規範與限制232
1. 對標研究與科學性追求 232
2. 理念與經驗在對標研究中的表現形態 233
3. 形式主義、唯理論、符合論：對標研究及其需要警惕的方面 235
4. 創新發現的評價維度 238
八、結論與討論 241
第六章 “人文科學”知識的技術實現和德性規範——韋伯人文科學學說分析 244
- 人文科學及其處境、合法性和意義問題 246
二、韋伯人文科學方法論的四步解析 254
1. 從先驗前提到文化現象：實在論和知識論作為人文科學研究的起點 254
2. 文化意義、科學興趣：科學對象與學科界限 260
3. 理想類型與因果聯結解釋：科學性的技術保障 265
4. 價值中立、理智誠實與責任倫理：科學成果適用的德性要求 273
三、結論277
作者簡介
陳玉生，中國人民大學社會學博士，華南農業大學公共管理學院副教授，聚焦社會史、社會治理、社會科學方法論等研究領域，致力“社會（治理）是什麼”“如何研究社會”等基礎理論問題研究，創新提出“民－群”視角，構建樣子使群、名分使群、名分秩序、過渡社會治理、社會參與層次、戶際關係、家庭聯結簽約制、對標研究等理論範疇。
