《磨鏡篇》是唐代文學家劉禹錫所創作的一首五言古詩。此詩中詩人把自己比作暫時蒙塵的寶鏡，堅信有朝一日會重放光輝，充分表現了一個政治革新者雖遭貶逐仍然頑強不屈的鬥爭精神。此詩托物見志、用筆深曲。
基本介紹
- 作品名稱：磨鏡篇
- 作者：劉禹錫
- 創作年代：唐代
- 出處：《全唐詩》
- 作品體裁：五言詩
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
磨鏡篇
流塵翳明鏡，歲久看如漆。
門前負局生，煉阿膠為我一磨拂。
萍開綠池滿，暈盡金波溢。
白日照空心，圓光走幽室。
山神妖氣沮，野魅真形出。
卻思未磨時，瓦礫來唐突。
注釋譯文
詞句注釋
1.磨：通“摩”。唐代用的鏡子是用銅鑄造、磨製的。
2.翳（yì）：遮蔽。
3.負局生：古代傳說有神仙名負局，隱藏在銅鏡中，因此把專門摩鏡的人叫負局生，也叫負局人。
4.暈：光影色澤模糊。金波：指月光。
5.空心：指鏡心。
6.沮：沮喪。
7.野：山野怪物。
8.礫：碎石。唐突：冒犯，凌辱。
白話譯文逐句全譯
飛揚的塵埃遮蔽了明鏡，時間久了看上去就像塗了黑漆一樣。
門前來了一位磨鏡師，給我將鏡磨拂一新。
磨過的鏡像撥開浮萍露出滿池碧水，又像月暈退盡泛溢出金波。
太陽照在明亮的鏡心後，一束強光就反射進了暗室。
山神妖氣因之沮喪，野魅也現出了原形。
回想到它在未磨的時候，連瓦片石塊都任意凌辱它。
創作背景
此詩作於唐憲宗元和十年（815年）。永貞革新失敗後，劉禹錫被貶為連州刺史，後改授朗州司馬，這對“少年負志氣”“有宰相才”的劉禹錫來說無疑是一個不小的打擊。三十四歲，正是在政治舞台上大有作為的好時候，卻橫遭挫折。激於憤慨，詩人寫下這首詩。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩分為三層。開頭兩句是第一層，以明鏡蒙塵為喻，概括了詩人因參加“永貞革新”而被貶邊荒的經歷，統領著全詩。“明鏡”是詩人之自謂，“流塵”是政治灰塵，是詩人的政敵塗抹在他身上的種種政治污垢。明鏡被流塵掩蓋，失去光澤，鏡面如漆。這正是詩人因為參加王叔文的政治改革而遭到攻擊，改革失敗而被一貶再貶，逢恩不原這些事實的形象概括。
中間八句是第二層。這層描寫了明鏡再被磨拂，重放光明, 其中寄託著詩人的政治理想、遠大抱負。這層伊始，用“門前負局生，為我一磨拂”而承其前，把流塵所翳之鏡和再度磨拂之鏡緊緊連在一起，由第一層自然而然地過渡到第二層，使之銜接得渾謎夜腳然天成。接著，用“萍開綠池滿，暈盡金波溢”兩句，描繪了重新被磨拂的明鏡的光輝形象。這兩句“引類譬喻”，把明鏡去掉流塵比作綠池萍開，比作明月暈盡，使人在滿泛綠猗的池水裡，在四溢金波的月光中，真切地看到了詩人所吟詠的明鏡的光輝。這面明鏡在陽光的照射之下，反映出強烈的、可以照亮黑暗角落的光芒。明鏡寶心再起，威力無窮，山神野魅在其照耀之下原形畢露。寶鏡的形象即是詩人的自我寫照。他憧憬著再度被重用，重新開拓出大好的政治局面，實現他革新政治的理想。他在朗州時，始終堅持對理想的追求，時刻準備施展他的抱負。
最後兩句是第三層。這層把“明鏡”擬人化，寫它“卻思未磨時，瓦礫來唐突”的情景，極端地蔑視朵船遙晚瓦礫，辛辣地嘲諷了瓦礫。在蔑視和湖諷之中，滿含著詩人對其政敵的憤恨和嘲笑。詩人在這裡是以一個勝利者的姿態出現的。這兩句詩使人強烈地感到詩人有著敢於鬥爭，敢於勝利的頑強精神。
這個層次與第一個層次遙相呼應。全詩以“流塵翳明鏡”始，以明銷卻思“瓦礫來唐突”止，首尾環銜，渾然一體。
該詩把詩人自身遭受貶謫比作寶鏡蒙塵，在寶鏡重被磨拂，再放光明的景象中寄託著詩人的政治理想，表現了詩人敢於鬥爭的頑強精神。全詩設喻精巧，語言流暢，十分真切地塑造了詩人鬥士的形象。正如詩中所描述的，“流塵翳明鏡，歲久殃拜危遷看如漆”。但詩人並沒有喪失鬥爭的勇氣，他堅信自己的政治主張沒有錯誤，他堅信自己這面“污鏡”煮榜經過苦難的磨礪終會重放光輝。詩中鋪陳筆墨，極力渲染寶鏡磨拭一新後的景象，這是詩人對自己美好未來的構想，同時也是渴望，表現出他作為一位雖遭到貶謫的政治革新者永不妥協的鬥爭精神。
名家點評
南宋詩論家、詞人葛立方《《韻語陽秋》卷二十》：君子為小人誣衊沮抑，則其詩怨，故寓之於物以舒其憤。小人既敗，君子得志之秋元盼立，則其詩昌，故寓之物以快其志。如劉禹錫《摩鏡篇》所謂“萍開綠池滿，暈盡金波溢。白日照空心，圓光走幽室。山神妖氣沮，野魅真形出”是也。
作者簡介
最後兩句是第三層。這層把“明鏡”擬人化，寫它“卻思未磨時，瓦礫來唐突”的情景，極端地蔑視瓦礫，辛辣地嘲諷了瓦礫。在蔑視和湖諷之中，滿含著詩人對其政敵的憤恨和嘲笑。詩人在這裡是以一個勝利者的姿態出現的。這兩句詩使人強烈地感到詩人有著敢於鬥爭，敢於勝利的頑強精神。
這個層次與第一個層次遙相呼應。全詩以“流塵翳明鏡”始，以明銷卻思“瓦礫來唐突”止，首尾環銜，渾然一體。
該詩把詩人自身遭受貶謫比作寶鏡蒙塵，在寶鏡重被磨拂，再放光明的景象中寄託著詩人的政治理想，表現了詩人敢於鬥爭的頑強精神。全詩設喻精巧，語言流暢，十分真切地塑造了詩人鬥士的形象。正如詩中所描述的，“流塵翳明鏡，歲久看如漆”。但詩人並沒有喪失鬥爭的勇氣，他堅信自己的政治主張沒有錯誤，他堅信自己這面“污鏡”經過苦難的磨礪終會重放光輝。詩中鋪陳筆墨，極力渲染寶鏡磨拭一新後的景象，這是詩人對自己美好未來的構想，同時也是渴望，表現出他作為一位雖遭到貶謫的政治革新者永不妥協的鬥爭精神。
名家點評
南宋詩論家、詞人葛立方《《韻語陽秋》卷二十》：君子為小人誣衊沮抑，則其詩怨，故寓之於物以舒其憤。小人既敗，君子得志之秋，則其詩昌，故寓之物以快其志。如劉禹錫《摩鏡篇》所謂“萍開綠池滿，暈盡金波溢。白日照空心，圓光走幽室。山神妖氣沮，野魅真形出”是也。
