破太歲

太歲既是星辰，也是中國民間奉祀的神祇。一般人的年庚，若與值年太歲相同，中國民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

基本介紹

• 中文名：破太歲
• 又稱：太歲星君
• 俗稱：若與太歲相同，民間稱為犯太歲
• 詩約： 太歲當頭坐無喜恐有禍

簡介

至真道人說：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉凶禍福。

道教《神樞經》說：“太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則凶。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。

來源

戰國時代似乎有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古代中國人民的占星術推算。本命年是指:個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”製作成石碑護身符。並按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。農曆6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，竹雀”3個結印。農曆9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農曆12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現

起初，由於人們仰頭觀測天體運行時，所用來標明的地理方位，常常與生活中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回歸周期398.88日)，11.86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。

為了避免誤差，所以在戰國時代中晚期，占星家們設計了太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習慣（北上南下、左西右東）相符合了。另外又規定太歲每年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，所以可以更準確的用來紀年(後來演變為乾支紀年法，持續沿用至今)，更重要的是這樣不會發生誤差。

《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古人將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。

太歲的傳說

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神祇。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：“歲攝兵權，人生死。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。

一般人的年庚，若與值年太歲相同，中國民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子(六十太歲)所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。

已丑年，生肖牛(犯太歲)生肖羊(沖太歲)生肖馬(害太歲)生肖狗(刑太歲)生肖鼠(合太歲)生肖龍(破太歲)

《三教源流搜神大全》卷五：“太歲殷元帥。帥者，紂王之子也。母皇后姜氏。一日，後游宮園，見地巨人足跡。後以足踐之而孕，降生帥也。

典籍中的太歲

《月令廣義·歲令二》：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”

《協紀辨方》卷三引《神樞經》：“太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功。……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮閥，開拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、築壘牆垣，並須目避。”

《土風錄》云：“術家以太歲為大將軍，動土遷徙者必避其方。”

太歲相關

流年太歲

流年，是指一年一年不停地替換。流年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息，故又稱“值年使者”“值太歲”。

民間供奉的癸丑太歲形象

流年太歲，是司管人間一年之吉凶禍福的歲君。古書云：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害。

犯太歲

犯其實即是沖，有衝擊、對抗之意；交戰相衝，亦稱反吟。「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

「年沖」即是指生肖之年，例如今 年是蛇年，屬蛇者即為年沖；

「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六衝」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

刑太歲

“刑”：有刑律、刑傷之意；牴觸相刑，亦稱伏吟。

刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。

害太歲

害”：有不和、不合之意。

無論是犯、刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。

化解

在這一年裡我們可以自己克制自己，就像平常的一些不必要的爭吵，我們都要避免，俗話說的好啊，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，大家一定要注意自己平時的言行，要控制好自己的嘴，人家都說禍從最嘴出，少說話多做事，這樣可以給自己減少許多不必要的麻煩，在自己沖太歲這一年我們一定會很背，怎么都不順的，也許大家在以前喝點小酒也沒有什麼大事發生，可是在沖太歲的這年大家就不要喝酒，嚴重的還會危害到自己的生命，這樣就太不值了，喝酒還會給自己找來麻煩的，何必呢，大家千萬不要喝酒。傳統意義上，一般犯太歲都是到道觀請太歲符，或者拜太歲。

其實除了我們平常注意的這些以為，還需要我們到一些寺廟或是道觀去禱告，去祈福，當然了我們也可以求一些符之類的東西回來例如平安符，道家符等，然後把求道的符隨身攜帶也是可以避免沖太歲的，還有就是一些人喜歡在本命年穿一些紅色的衣服或是系一條紅色腰帶，其實也不能說對於化解太歲沒有用，只是起到的作用太小了，幾乎都看不見，就像用雞蛋碰石頭一樣，力不從心，我們還可以藉助我們求的符，以發揮作用，這樣會好點，我們也可以從我們自身上發揮些作用，我們怎么發揮作用呢？我們在平常可以多做一些善事，為自己積善，這樣也可以減少自己對太歲的衝撞的。那我們要怎么破解沖太歲裡面的血光之災呢？我們可以選擇到醫院經行體檢，這樣就可以破解我們在沖太歲中的血光之災了。