123瞻久：因為是喜事的第四天，所以也叫“瞻四喜”。新郎和新娘要同去新娘家，探望新娘的父母及親屬。用意是新郎登門感謝岳父岳母，感謝他們把辛苦養大的好姑娘嫁給了本人
123瞻久：因為是喜事的第四天，所以也叫“瞻四喜”。新郎和新娘要同去新娘家，探望新娘的父母及親屬。用意一是新郎登門感謝岳父岳母，感謝他們把辛苦養大的好姑娘嫁給了本人；二是新郎新娘要表表態，表明永久堅持這段婚姻的決心。這也只是個形式，沒有幾對新人能真正按規矩把話說出口的。
另外，20世紀初，沒有婚姻登記這一說。找一個會寫字的人，把雙方的生辰八字寫在一張紅紙上，貼到新房裡的櫃門內就行了。這就是“法律文書”，無印章、無簽字，卻重於泰山，雙方就得永遠在一起。上世紀中後期，也是形式大於法律。舉行了婚禮，即使沒有登記，民間也視為是“合法”夫妻；如果只是登了記，而沒有舉行婚禮就想住到一塊兒，那是萬萬不行的。沒有婚禮這種形式進行社會公示的婚姻，鄉里鄉親不承認其“合法性”。那時先結婚後登記的人很多，即便是登了記，也沒有注重收存結婚證的。多數人把結婚證貼在洞房的牆上，當裝飾畫用了。所以乳山現在四五十歲的人，手中多沒有結婚證，因當時在牆上“立此存照”了。
另外，20世紀初，沒有婚姻登記這一說。找一個會寫字的人，把雙方的生辰八字寫在一張紅紙上，貼到新房裡的櫃門內就行了。這就是“法律文書”，無印章、無簽字，卻重於泰山，雙方就得永遠在一起。上世紀中後期，也是形式大於法律。舉行了婚禮，即使沒有登記，民間也視為是“合法”夫妻；如果只是登了記，而沒有舉行婚禮就想住到一塊兒，那是萬萬不行的。沒有婚禮這種形式進行社會公示的婚姻，鄉里鄉親不承認其“合法性”。那時先結婚後登記的人很多，即便是登了記，也沒有注重收存結婚證的。多數人把結婚證貼在洞房的牆上，當裝飾畫用了。所以乳山現在四五十歲的人，手中多沒有結婚證，因當時在牆上“立此存照”了。
