“盼梟成鳳”是出自明代劉基《郁離子》的一個典故，指品質不好的人本性很難改變，把希望寄托在這樣的人身上，希望一定會落空。
基本介紹
- 作品名稱：盼梟成鳳
- 作者：劉基
- 創作年代：明代
- 作品出處：選自《郁離子》
- 文學體裁：文言文
【原文】盼梟①成鳳《郁離子》
楚太子②以梧桐之實③養梟，而冀其鳳鳴焉。春申君④曰：“是梟也，生而殊性，不可易也，食何與焉？”朱英⑤聞之，謂春申君曰：“君知梟之不可以食易其性而為鳳矣，而君之門下無非狗偷鼠竊亡賴之人也，而君寵榮之，食之以玉食，薦之以珠履，將望之以國士⑥之報。以臣觀之，亦何異乎以梧桐之實養梟，而冀其鳳鳴也？”春申君不寤⑦，卒為李園所殺，而門下之士，無一人能報者。
【注】
①梟：通“鴞”，一種凶鳥。
②楚太子：楚考烈王的太子，即後來的楚幽王。
③梧桐之實：梧桐的種子。相傳梧桐樹為鳳凰所棲，梧桐的種子為鳳凰所食。
④春申君：戰國時楚國貴族，姓黃，名歇。他的門下養有食客三千。
⑤朱英：戰國時楚國的謀士。⑥國士：指舉國推崇敬重的傑出人物。
⑦寤：通“悟”，醒悟。
【白話譯文】
楚國的太子用梧桐的果實飼養梟鳥，希望它能變成鳳凰，發出鳳凰的叫聲。春申君說：“梟鳥就是梟鳥，它的本性是不可能改變的，與吃的東西有什麼關呢？”他的朋友朱英聽了這話，就對春申君說：“你既然知道梟鳥不能用食物改變其本性而成為鳳凰，可你的門下所收養的差不多都是些小偷無賴、地痞流氓之類的人，而你卻十分寵愛、優待他們，把精美的食物送給他們吃，把華麗的衣服贈給他們穿，還希望他們日後能成為國家的有用之材來報答你。依我看，這樣做與用梧桐的果實餵養梟鳥，並希望它發出鳳凰之聲的做法又有什麼區別呢？”春申君始終未能醒悟，後來他被李園殺害了，而他門下的食客雖然很多，卻沒有一個能替他報仇的。
