賽季 | 俱樂部 | 號碼 | 出場 | 進球 | 國家 | 聯賽等級 | 排名 | |
2009/10 | 16 | 0 | 0 | 1 | 8 | |||
2008/09 | 16 | 0 | 0 | 1 | 7 | |||
2007/08 | 16 | 19 | 0 | 1 | 6 | |||
2006/07 | 28 | 0 | 1 | 5 | ||||
2005/06 | 1 | 26 | 0 | 1 | 14 | |||
2004/05 | 29 | 0 | 0 | 1 | 5 | |||
2003/04 | 29 | 1 | 0 | 1 | 4 | |||
2002/03 | 29 | 0 | 0 | 1 | 5 | |||
2001/02 | 1 | 0 | 2 | 1 | ||||
2001/02 | 0 | 0 | 1 | 15 | ||||
2000/01 | 0 | 0 | 1 | 11 | ||||
1999/00 | 1 | 0 | 1 | 1 |
盧 濟，男，漢族，1964年出生，安慶人，中共黨員，在職大學學歷。現任安慶市委宣傳部機關黨委專職副書記。人物履歷現任市委宣傳部機關黨委專職副書記。1任免信息擬任市文廣新局文化市場管理辦公室主任（副縣級）。1...
帕特里斯·盧濟（Patrice Luzi），1980年7月8日出生於法國阿雅克肖，法國足球運動員，場上司職門將，曾效力於英超的利物浦足球俱樂部，現效力於法甲的雷恩足球俱樂部。個人
《盧濟塔尼亞人之歌》的名字來自於傳說中的英雄路蘇斯，據說他隨奧德修斯到達今天的葡萄牙並將這個地方命名為盧濟塔尼亞。史詩的內容講的是瓦斯科·達·伽馬和其他葡萄牙英雄們繞過好望角開闢了通向印度的新的道路的故事。從內容上來說它是一部人文主義的史詩，它將神話與基督教聯繫到了一起，對戰爭和帝國表達出了...
天主教盧濟阿尼亞教區（拉丁語：DioecesisLucianiensis、葡萄牙語：DiocesedeLuziânia），是巴西一個天主教教區，包括中部戈亞斯州東部共四市。屬巴西利亞總教區。教區成立於1989年3月29日，2004年有教友500,000人，占轄區總人口71.4%。有十九個堂區、司鐸卅七人。現任教區主教為阿豐素‧菲奧雷澤。
盧濟阿尼亞足球俱樂部 盧濟阿尼亞足球俱樂部是一家巴西的足球俱樂部，參加巴西足球聯賽。球隊賽事
《盧濟塔尼亞人之歌》是2020年四川文藝出版社出版發行的書籍，作者是[葡]路易斯·德·卡蒙斯。內容簡介 《盧濟塔尼亞人之歌》是“葡萄牙精神國父”卡蒙斯的經典史詩，通過對航海家達·伽馬遠航印度的經過描寫，歌頌了葡萄牙的壯麗歷史以及葡萄牙人的堅強剛毅、英雄主義和勇敢精神。作者簡介 路易斯·德·卡蒙斯（Luís de...
兒子盧濟逃走藏匿，後到王宮自首並自稱無罪，恭愍王起初有意原諒，但最後還是將他斬首於市。另一子盧稹被流放，後召還，官至判密直司事，其子盧瑄入子弟衛，參與弒殺恭愍王事件，父子皆受牽連被處死，女兒嫁王族王瑤。洪武二十二年（1389年），王瑤即位，是為恭讓王。兩年後，盧頙祖孫都被平反，其中盧頙被追...
在印度期間從事史詩《盧濟塔尼亞人之歌》的寫作。後因寫詩諷刺果阿的一些葡萄牙貴族而被總督逐出果阿,派往澳門,並曾去馬六甲、莫三比克等地，1570年春回到里斯本。他在20年顛沛流離中保存的詩稿《盧濟塔尼亞人之歌》於1572年出版。國王曾連續 3年頒給他年金，但卡蒙斯仍生活在貧病之中。卡蒙斯是葡萄牙文學史上最...
第六章 賈梅士及其《盧濟塔尼亞人之歌》一、 顛沛流離的生涯 二、 《盧濟塔尼亞人之歌》三、 地理大發現時代的鏡子 作者點評 第七章 “巴比倫之囚式的奴役”與“光榮復國”一、 塞巴斯蒂安遠征的覆滅 二、 “巴比倫之囚式的奴役”三、 “光榮的復國”作者點評 第八章 荷蘭與葡萄牙的世界性戰爭 一、 荷蘭的...
敘述主人公迪奧戈·阿爾瓦雷斯·科雷亞(印第安人稱其為“卡拉穆魯”,意即“雷電之子”)於16世紀中葉發現巴西巴伊亞的經過,描繪印第安人的風俗習慣和當地的自然風貌。作品在形式上模仿葡萄牙詩人卡蒙斯的史詩《盧濟塔尼亞人之歌》,因而有“巴西盧濟塔尼亞人之歌”之稱。另寫有《傳教士守則》等與宗教有關的文書。
曾任律師,後長期在鄉間離群索居。是《鷹》雜誌創刊人之一。主張文學應該復古。作品有詩集《永遠》《禁地》《為了光明》《天空的生活》,長詩《馬拉諾斯》《回到天堂》等。還寫有論文《盧濟塔尼亞人時代》《盧濟塔尼亞詩人》,散文《做葡萄牙人的藝術》《我們的飢餓》,傳記《聖保羅》《拿破崙》等。
《葡萄牙史詩巨匠--卡蒙斯》是2021年華中科技大學出版社出版的圖書。內容簡介 卡蒙斯，葡萄牙著名詩人，以文學成就而被尊稱為葡萄牙國父。他的詩作經常被與荷馬、維吉爾、但丁和威廉？莎士比亞的作品相比。他*著名的代表作品是史詩《盧濟塔尼亞人之歌》。本書試圖從詩歌層次結構、寫作風格、詩歌深層意涵等多個維度分析、...
第四章 艾菲爾的回望：《盧濟塔尼亞人之歌》中的性，帝國與亞洲形象 108 一、超越民族主義……108 二、達瑪斯托爾的詛咒……116 三、亞洲與帝國的男性氣概……120 四、欲望的仙境或陷阱……132 五、文藝如何復興……143 第五章 亞洲形象與世界意識：門德斯•品托《旅行記》中的暴力書寫 150 一、門德...
