皇安寺

據鹹豐平山縣誌記載：“淨土寺，在縣西一百二十里，元至正元年（1264年）建。”該寺遺址，即在平山縣北冶鄉黃安村西一里，自然莊槐樹陽坡現址及隔河正對過 。傳說，淨土寺頗具建設規模，分南北兩院，隔河對峙，棟宇相望，雕梁畫柱，氣勢恢宏。北院崇奉淨土宗，南院崇奉密宗，自元一代，香火鼎盛，經久不衰。

公元2012年，慧超法師（河北沕沕水景區創始人）弘揚傳統文化，規劃重建皇安寺，現已動工興建。

基本介紹

• 中文名：皇安寺
• 建立時間：1264年
• 建立人：慧超法師
• 地點：河北

啟建緣起

寺院由來

據鹹豐平山縣誌記載：“淨土寺，在縣西一百二十里，元至正元年（1264年）建。”

該淨土寺，即為平山縣北冶鄉黃安村西一里，自然莊槐樹陽坡大北院寺。傳說：淨土寺頗具建設規模，分南北二院，大北院就是現槐樹陽坡所占位置。南院崇奉密宗，北院崇奉淨土宗。

據佛教史記載：“元世祖忽必烈帶頭崇佛，他於‘萬機之暇，身持數珠，課誦施食。’”“忽必烈‘自有四海天下，寺院田產二稅盡蠲免之，普令緇侶安心辦道’”。元朝“營造大寺院和大規模賜田賜鈔的風氣，有元一代幾乎沒有中斷，其結果，‘凡天下人跡所到，精蘭勝觀，棟宇相望。’”故此，淨土寺南北二院對峙，規模宏偉，雕梁畫柱，也是可想而知的。

明王朝建立，朱元璋對佛教控制相當嚴格。太祖朱元璋17歲於濠州（今安徽鳳陽）皇覺寺出家，25歲投入白蓮教徒郭子興部下，加入打著佛教旗號的農民起義行列。他目睹了元代崇尚喇嘛教產生的諸多流弊，以致成為腐敗亡國的因素之一。所以他即位後，對佛教採取既利用又整頓的政策，而著重卻在控制。

淨土寺，雖山高皇帝遠，但畢竟也會受到限制。特別到了熹宗天啟年間，大奸臣魏忠賢專權跋扈，熹宗偏聽讒言，黑白不分，忠奸不辨，致使忠良受害，奸臣當道，朝廷腐敗，世風日下。該寺南院九名僧陀，打著修煉密宗的幌子，秘密在九陀寨，營造秘洞，姦淫黃花少女，前後十年，足有數十人之多。開始，兔子不吃窩邊草，從遠處掠搶民女，後來周邊村鄉的少女，時有失蹤，不知去向……

天啟初年（1621年），朝廷秉性正直，忠心保國的顧命太監王安，被奸宦魏忠賢陷害，其心腹平山縣偏亮村太監喬士武也被牽連，辭朝還鄉。喬太監還鄉後，開始似乎看破紅塵，大興土木，蓋了一座四合頭大院，每天喝喝茶，寫寫字，練練拳，打發日子，頤養天年。但畢竟才38歲，剛近中年，心壯氣盛。一想起師爺被害，魏奸跋扈，禍害朝廷，心中憤憤不平。特別與師爺最後一次見面的忠告，時常回想在耳旁：“忠心保國，矢志不移；佑皇平安，死而無憾。”如今自己已淪為山野村民，如何保國？如何佑皇？……思來想去，想去思來，竟然到了寢食難安的地步。

後來打聽到，駐黃安口的千戶高志勇是朝廷左都御史趙南星的親戚。喬與趙雖職位高下有別，年齡也有差距，但一因高邑、·平山屬遠老鄉，二因兩人政見相同，喬十分敬仰趙，趙也十分看起喬，當時又都被魏奸所排斥，趙被貶發配山西代州。

時值秋天，喬士武一大早牽出棗紅大馬，沿通往山西的駝碳商道，直奔黃安口高志勇所在之處。二人雖素不相識，但一見如故，話語投機，一提起魏忠賢奸賊，二人恨得咬牙切齒，對其殘害忠良義憤填膺，並為趙御史鳴不平……。二人從早晨一直聊到午時，高設酒宴款待，酒逢知己，十分盡興。酒足飯飽之後，喬突發奇想，提議暗自擴兵，駐養關口，一可掃清地方賊匪倭寇，二朝廷一旦有用著的時候，立刻出兵增援，保佑皇主平安。可高身為千戶，朝廷規定，只能養27名兵卒，民壯士28名。若要擴兵，恐魏奸起疑心，誣陷謀逆之罪。於是提出以淨土寺為掩護，募征僧眾，習文練武，備而待用。同時，高將關於南院僧人姦淫民女的所聞告知喬，喬十分氣憤。二人商定密探虛實。

喬士武喬裝喇嘛，打進淨土寺南院內部，果真探得在九陀寨，確有秘洞，洞內金碧輝煌，裝飾奢侈，囚養9名少女，供九個色陀盡情享受。喬秘密探悉後告知高千戶，二人商定，為免僧人告發至朝廷，命27名軍兵均扮為流匪，以匪治匪，偷襲九陀寨，殺了九個淫色僧陀，為民除了害，救出九名少女。

淨土寺，分南北二院，雖為一寺，一向不和，如今南院惡僧被滅，北院僧眾稱快。為了不玷污佛門淨土，一把火燒盡南院。時日不久，喬士武也削髮出家，法號佑安，住進了北院寺。因其能文能武，見識又廣，僧眾推選他為主持。喬做了主持之後，動用自己財產，又擴建整修淨土北院寺，竣工後改名為皇安寺。

自此皇安寺發展壯大，香火鼎盛，僧眾達三百餘人，晨鐘暮鼓，練武誦經。為了使僧人武藝增進，士武佑安派數十人到少林學藝，本地出家的黃安小子王晚德，法號靜能，通過少林學藝，練出輕功，能飛檐走壁，在後來的山西滅流寇，抗清援京城戰役中屢建奇功！

熹宗天啟七年駕崩，朱由檢即位，將魏忠賢免職發配鳳陽，次日魏上吊自殺。皇安寺得知訊息，一連三日，放炮奏樂以示慶賀。

崇禎二年，山西流寇殃民，士武佑安率僧兵前往滅寇。時年，久旱不雨，佑安變賣家產，賑災救民。

崇禎三年（1630年），大清兵攻克永平，京師吃緊，陝西各路總兵官入京增援，皇安寺主持佑安率僧兵，加入增援部隊，攻至遷安，清兵城頭安火炮守城，晚德靜能，單人獨將抓攀城牆的縫隙，衝上城頭，砍死三名炮手，並將炮口轉回城內，放起炮來，援兵乘勢推開城門，擊退清兵，收復遷安。

陝西率師將領吳自勉，將皇安寺僧兵靜能飛壁上城之功報效朝廷，崇禎頒旨，嘉獎皇安寺眾僧：出家不忘國，攻城建奇功！

崇禎8年，皇安寺主持佑安因病而逝，享年51歲，生前有遺囑：“因半路出家，死後不占佛門淨土，葬回原籍！”現在南冶村東北，偏亮莊下，仍然有石門遺存，此正是皇安寺主持佑安之墓。

一片廢墟，但靈光不減，靜待有緣之人，重新喚醒見於天日。

重建寺院

當此盛世，慧超法師發宏願修建皇安寺。功莫大焉。

早在2000年庚辰金龍之年，慧超法師獨具慧眼，具大宏願，秉大慈悲，回報鄉梓，造福一方，開發沕沕水旅遊區，十幾年勞苦創業，建成聞名全國的旅遊風景區。慧超法師是已故臨濟禪宗第四十五世傳人有明老和尚唯一的在家弟子，修行深厚，聆聽過大師許多教誨，近年來用蠅頭小楷抄寫經文多達數十部。修得果報，可承重任，重建皇安寺。

大師題詞

2014年元月21日，慧超法師帶一行人，前往台灣佛光山，以不可思議之殊勝因緣，見到佛界泰斗星雲大師。星雲法師是國際著名佛學大師，佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會會長。星雲法師詳細聽取了慧超法師介紹的皇安寺情況後，生大歡喜心，欣喜提筆為皇安寺寺名題詞，並殷殷叮囑，一定要早日落成此寺，庇護眾生，為眾生造一方福田。

法師願望

慧超法師不敢負觀世音菩薩託付，努力踐行，發大宏願，要不辭千辛萬苦，重新修建皇安寺，恢復千年古寺的榮光！要在一片廢墟中建造起殿堂莊嚴、規模宏大的叢林！要安僧辦道，弘法利生，莊嚴道場，純正道風，雲集信眾！要延續這無盡的佛緣、法緣、善緣、人緣！

建成的皇安寺將以續佛慧命為職志，不僅是佛教活動、觀光的勝地，也是人生的加油站，還是大家培植福慧心靈的家園。這是一時千載、千載一時的殊勝緣分，是四眾弟子參禪念佛、修學安養的理想去處。

皇安寺位於沕沕水景區內黃安村槐樹谷內，規劃面積7807畝。依託天下聞名的沕沕水生態風景區為屏障，含精粹納靈氣，以宗教文化區為核心，以佛教修心養性與生態素食養生為特色主題，打造具有吸引力的佛教文化休閒養生區和省會西部養生福地。

總體布局為：“一像一寺一帶一園”。

一像：慈悲莊嚴的依山觀音像，至神至聖至莊至美，在正面山體依山雕刻而成，高達57.9米，國內最高。

一寺：皇安寺，莊嚴寧靜的佛教文化體驗區；

一帶：皇安寺兩側山體及其左右延伸兩谷為“清塵忘憂”生態環形旅遊廊道，全長200公里的環山玉帶，如兩條長龍，守護皇安寺；

一園：現代禪修中心、素食養生園。

設計規劃

山門

採用牌坊式，歇山頂，灰色筒瓦覆蓋，三個門洞皆以青石券砌而成。

設計規格長18.7米，寬11.4米，高8.2米。

天王殿

山門往北第一重殿,採用重檐歇山式建築形式。長23.6米，寬14.2米，高12.5米。四周繞以迴廊。殿中供大肚彌勒佛，左右供奉四大天王，佛壇背後供韋馱菩薩（護法神）。彌勒菩薩端然而坐，大肚能容，笑口常開。東西兩麵塑著四大護法天王：東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。

觀音閣

長29.6米，寬21.7米，高17.9米。

大雄寶殿

大雄寶殿採用重檐歇山式建築形式。長32.7米，寬20.04米。高23.3米。殿正中蓮花台上供五尊坐式佛，殿兩側塑十八羅漢像。佛壇背後供觀音菩薩像。

藏經樓

主樓為歇山式建築形式，面闊三間；長27.2米，寬14.6米，高20.8米。

蓮池廣場

在藏經樓至觀音寶像之間是莊嚴開闊的蓮池廣場。

地面採用青石板鋪地，長65米，寬70米。

禮佛廣場

肅穆聖潔的禮佛廣場長95米，寬70米。

萬佛堂

供奉萬尊佛像，長92米，寬63.25米，高48米。

大鐘殿（金頂）

依山觀音所在山體之上為長約300米、寬約百米的開闊地，其上將修建金碧輝煌的大殿，內設定巨型銅鐘。

佛塔

西面山體寬闊平廣，修建印度風格佛塔，面積1600㎡，使遊客領略佛陀故鄉的意境，感受來自異域的佛教文化。

皇安寺工程已經得到河北省、石家莊市有關部門的正式批文。工程已啟動興建，高57.9米摩崖石刻觀音雕像面部已完工成形；環形旅遊廊道的盤山路已經完全開通；佛陀護佑，被掩埋了五百年的皇安寺觀音淨瓶井，也已經清理出土，重見天日。