《國學經典系列叢書:孫子兵法精解》原文以郭化若《孫子譯註》作為校對參考，譯文編者廣泛閱讀了眾多名家結合自己理解編輯而成，為了便於讀者能更深刻理解《孫子兵法》博大精深的思想，加注了宋代整理出的以曹操為首《十一家孫子集注》，在每篇的“戰例解意”都按自己的理解所舉前面對應的原文。
基本介紹
- 書名：百部國學•精裝版:孫子兵法精解
- 出版社：海潮出版社
- 頁數：452頁
- 開本：16
- 作者：孫武 劉建生
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7515700548, 9787515700540
- 定價：48.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《國學經典系列叢書:孫子兵法精解》是中國古代最著名的軍事著作之一。自問世以來至今二千五百多年間戰爭史，歷代兵學家、軍事家無不熟記研習，用於指導戰爭實踐和發展軍事理論。被奉為“武經之首”或“兵經”。作者孫武也被後人尊為“兵聖”。
作者簡介
作者：（春秋）孫武 劉建生
圖書目錄
原文通覽
計篇第一
作戰篇第二
謀攻篇第三
形篇第四
勢篇第五
虛實篇第六
軍爭篇第七
九變篇第八
行軍篇第九
地形篇第十
九地篇第十一
火攻篇第十二
用間篇第十三
計篇第一
作戰篇第二
謀攻篇第三
形篇第四
勢篇第五
虛實篇第六
軍爭篇第七
九變篇第八
行軍篇第九
地形篇第十
九地篇第十一
火攻篇第十二
用間篇第十三
序言
《孫子兵法》是中國古代最著名的軍事著作之一。自問世以來至今二千五百多年間戰爭史，歷代兵學家、軍事家無不熟記研習，用於指導戰爭實踐和發展軍事理論。《孫子兵法》被奉為“武經之首”或“兵經”。作者孫武也被後人尊為“兵聖”。
《孫子兵法》成書於春秋末期，作者孫武，字長卿。孫武的生卒年月不詳，約和孔子同時。據《史記·田敬仲完世家》記載，孫武的祖先為陳國貴族後裔公子完。公元前672年，陳國發生內亂，公子完因避禍出逃到齊國，被齊恆公聘為工正。後食采邑于田，故又為田氏，稱田完，卒謚敬仲。敬仲完四世孫為恆子無宇。無宇二子，一為田恆，一為田書。田書事齊景公，因伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采邑于樂安。田書子名憑，字起宗，憑生武，即孫武。公元前532年，田氏聯合鮑氏，滅執政的舊貴族國惠子(惠欒、欒氏)、高昭子。孫武為避難出奔吳國，後經好友伍子胥引薦，孫武將寫成的兵法十三篇獻給吳王，吳王看吧讚嘆不已，委任為將軍，公元前512年，伍子胥和孫武制定了擾楚疲楚尋機破楚的戰略，然後組建了三支精銳軍隊，輪流襲擾楚國邊境。公元前506年，因為孫武的神勇指揮，經過三戰三勝，打敗並攻占了楚國都城郢，孫武以3萬吳軍破楚軍20萬，以偏安江南一隅的吳國戰敗了當時霸主之一南方大國楚國，成為歷史上以弱勝強的經典戰例。《史記》說：吳國“西破強楚。人郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉”。
孫武早期成長的齊國，就是一個有兵學研究和實踐傳統的諸侯國。齊國開國君主姜尚確立的齊國兵學傳統，到春秋戰國時期不斷得到弘揚光大。到齊恆公時，管仲實行軍事改革，齊國的軍事實力大增，成為當時諸侯國的霸主，尊土攘夷，尚武崇智之風盛行，並逐步形成為社會傳統。早在孫武之前，就有專門性的兵書流傳，見於史籍記載的有《軍志》、《軍政》、《令典》、古《司馬法》等。《孫子》成書也受到這些早期兵書的影響。並在《孫子》篇中直接引用了《軍政》里的話。加之孫武本人出身於軍事世家，為孫武成長為軍事理論家，創作《孫子》提供了得天獨厚的文化氛圍和良好條件。又，當時的社會環境是中國世襲的奴隸制逐漸衰落的春秋末期，鐵器的使用提高了生產力，使耕地面積急劇增加，各諸侯國分封大臣，造成私田大量出現，產生了新的地主階級。加速了奴隸制快速瓦解，以功論賞的封建制關係逐步形成。社會關係的變動，舊的“禮、樂、刑、政”很難照樣維持下來了。奴隸反抗奴隸主的鬥爭、平民反對貴族的鬥爭、新興地主階級與奴隸主貴族奪權鬥爭相互交織，此起彼伏，致使戰爭頻發，戰爭的規模越來越大。春秋末期的兵器、作戰形式、謀略的運用等，都發生了很大的變化。給新的軍事理論提供了驗證的空間。《孫子兵法》就是在這個時代背景下產生，並很快由作者孫武本人實踐得到成功驗證。
《孫子兵法》十三篇，包括：《計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》，系統地對戰爭發起、謀劃、行軍作戰等進行全方位的闡述。每一篇的指導理論都可獨立成篇用於作戰分析，又可有機結合適用於作戰需要。《計篇》作為《孫子》十三篇的首篇，是論說戰爭的戰略觀點及能如何取得戰爭勝利的戰略行動。“五經七計”成為歷代兵學家思考戰爭的分析依據，“兵者，詭道也”成為對待戰爭的態度；《作戰》篇主要闡述的是如何進行戰爭。指出戰爭消耗國力太大，要以“速戰取勝”、儘快結束戰爭為作戰原則，還要儘可能在敵國時再補充軍隊的消耗；《謀攻篇》指出了作戰首選要以謀略取勝，目的是以最小的代價換取最大的戰果，“知己知彼，百戰不殆”成為永世的治事寶典：《形篇》核心思想是先做好自己不被敵人戰勝的準備，看到敵人在有被戰勝的機會時再發起攻擊；《勢篇》指出在行軍作戰時要營造好取勝的形勢，運用無窮的“奇、正”變化把握戰場的主動權；《虛實篇》不但是《勢篇》的“奇、正”之變實施方略，也是除軍爭之外更大範圍的謀略運用；《軍爭篇》論述了兩軍對戰中如何創造有利戰爭勝利的條件，去保證取得勝戰；《九變篇》主要論述針對戰場的情況所採取的措施，又提出了指揮作戰人的五類性格缺陷。會影響作戰的勝敗；《行軍篇》主要講述了軍隊行軍作戰時如何選地紮營、如何觀察敵情及管理軍隊；《地形》篇主要論述在不同的地形條件下主將要懂得如何指揮軍隊的行動；《九地篇》論述了在九種不同戰略地形下作戰的原則；《火攻篇》主要論述在行軍作戰中火攻的實施，指出戰爭是將士的性命換來的，要及時行賞戰利品；《用間篇》論述間諜在戰爭中的重要性，用好間諜不但要不惜資金，還要給予重視和信任，同時做好保密。《孫子兵法》的思想也充分吸收了以《老子》一書為代表的樸素的辯證法思想。《老子》揭示了客觀世界的一些對立的方面，如正與奇、弱與強、實與虛，提出“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”等命題，並洞察到對立面的轉化。從某種意義上看，《老子》既是一部哲學著作，又是一部兵書，稍後於《老子》的《孫子兵法》在某些方面汲取和發展了《老子》的軍事思想。自問世以來，對現代軍事理論研究和軍事實踐仍具有指導作用，《孫子兵法》的戰略思想早已滲透到非軍事領域，在商業競爭、企業管理、體育競賽、外交、商務談判等領域得到了廣泛的借鑑和套用。
本書原文以郭化若《孫子譯註》作為校對參考，譯文編者廣泛閱讀了眾多名家結合自己理解編輯而成，為了便於讀者能更深刻理解《孫子兵法》博大精深的思想，本書加注了宋代整理出的以曹操為首《十一家孫子集注》，在每篇的“戰例解意”都按自己的理解所舉前面對應的原文。由於編者理解認識有限，不足之處還望讀者指正。
編者
2012年5月10日
《孫子兵法》成書於春秋末期，作者孫武，字長卿。孫武的生卒年月不詳，約和孔子同時。據《史記·田敬仲完世家》記載，孫武的祖先為陳國貴族後裔公子完。公元前672年，陳國發生內亂，公子完因避禍出逃到齊國，被齊恆公聘為工正。後食采邑于田，故又為田氏，稱田完，卒謚敬仲。敬仲完四世孫為恆子無宇。無宇二子，一為田恆，一為田書。田書事齊景公，因伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采邑于樂安。田書子名憑，字起宗，憑生武，即孫武。公元前532年，田氏聯合鮑氏，滅執政的舊貴族國惠子(惠欒、欒氏)、高昭子。孫武為避難出奔吳國，後經好友伍子胥引薦，孫武將寫成的兵法十三篇獻給吳王，吳王看吧讚嘆不已，委任為將軍，公元前512年，伍子胥和孫武制定了擾楚疲楚尋機破楚的戰略，然後組建了三支精銳軍隊，輪流襲擾楚國邊境。公元前506年，因為孫武的神勇指揮，經過三戰三勝，打敗並攻占了楚國都城郢，孫武以3萬吳軍破楚軍20萬，以偏安江南一隅的吳國戰敗了當時霸主之一南方大國楚國，成為歷史上以弱勝強的經典戰例。《史記》說：吳國“西破強楚。人郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉”。
孫武早期成長的齊國，就是一個有兵學研究和實踐傳統的諸侯國。齊國開國君主姜尚確立的齊國兵學傳統，到春秋戰國時期不斷得到弘揚光大。到齊恆公時，管仲實行軍事改革，齊國的軍事實力大增，成為當時諸侯國的霸主，尊土攘夷，尚武崇智之風盛行，並逐步形成為社會傳統。早在孫武之前，就有專門性的兵書流傳，見於史籍記載的有《軍志》、《軍政》、《令典》、古《司馬法》等。《孫子》成書也受到這些早期兵書的影響。並在《孫子》篇中直接引用了《軍政》里的話。加之孫武本人出身於軍事世家，為孫武成長為軍事理論家，創作《孫子》提供了得天獨厚的文化氛圍和良好條件。又，當時的社會環境是中國世襲的奴隸制逐漸衰落的春秋末期，鐵器的使用提高了生產力，使耕地面積急劇增加，各諸侯國分封大臣，造成私田大量出現，產生了新的地主階級。加速了奴隸制快速瓦解，以功論賞的封建制關係逐步形成。社會關係的變動，舊的“禮、樂、刑、政”很難照樣維持下來了。奴隸反抗奴隸主的鬥爭、平民反對貴族的鬥爭、新興地主階級與奴隸主貴族奪權鬥爭相互交織，此起彼伏，致使戰爭頻發，戰爭的規模越來越大。春秋末期的兵器、作戰形式、謀略的運用等，都發生了很大的變化。給新的軍事理論提供了驗證的空間。《孫子兵法》就是在這個時代背景下產生，並很快由作者孫武本人實踐得到成功驗證。
《孫子兵法》十三篇，包括：《計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《形篇》、《勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》，系統地對戰爭發起、謀劃、行軍作戰等進行全方位的闡述。每一篇的指導理論都可獨立成篇用於作戰分析，又可有機結合適用於作戰需要。《計篇》作為《孫子》十三篇的首篇，是論說戰爭的戰略觀點及能如何取得戰爭勝利的戰略行動。“五經七計”成為歷代兵學家思考戰爭的分析依據，“兵者，詭道也”成為對待戰爭的態度；《作戰》篇主要闡述的是如何進行戰爭。指出戰爭消耗國力太大，要以“速戰取勝”、儘快結束戰爭為作戰原則，還要儘可能在敵國時再補充軍隊的消耗；《謀攻篇》指出了作戰首選要以謀略取勝，目的是以最小的代價換取最大的戰果，“知己知彼，百戰不殆”成為永世的治事寶典：《形篇》核心思想是先做好自己不被敵人戰勝的準備，看到敵人在有被戰勝的機會時再發起攻擊；《勢篇》指出在行軍作戰時要營造好取勝的形勢，運用無窮的“奇、正”變化把握戰場的主動權；《虛實篇》不但是《勢篇》的“奇、正”之變實施方略，也是除軍爭之外更大範圍的謀略運用；《軍爭篇》論述了兩軍對戰中如何創造有利戰爭勝利的條件，去保證取得勝戰；《九變篇》主要論述針對戰場的情況所採取的措施，又提出了指揮作戰人的五類性格缺陷。會影響作戰的勝敗；《行軍篇》主要講述了軍隊行軍作戰時如何選地紮營、如何觀察敵情及管理軍隊；《地形》篇主要論述在不同的地形條件下主將要懂得如何指揮軍隊的行動；《九地篇》論述了在九種不同戰略地形下作戰的原則；《火攻篇》主要論述在行軍作戰中火攻的實施，指出戰爭是將士的性命換來的，要及時行賞戰利品；《用間篇》論述間諜在戰爭中的重要性，用好間諜不但要不惜資金，還要給予重視和信任，同時做好保密。《孫子兵法》的思想也充分吸收了以《老子》一書為代表的樸素的辯證法思想。《老子》揭示了客觀世界的一些對立的方面，如正與奇、弱與強、實與虛，提出“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”等命題，並洞察到對立面的轉化。從某種意義上看，《老子》既是一部哲學著作，又是一部兵書，稍後於《老子》的《孫子兵法》在某些方面汲取和發展了《老子》的軍事思想。自問世以來，對現代軍事理論研究和軍事實踐仍具有指導作用，《孫子兵法》的戰略思想早已滲透到非軍事領域，在商業競爭、企業管理、體育競賽、外交、商務談判等領域得到了廣泛的借鑑和套用。
本書原文以郭化若《孫子譯註》作為校對參考，譯文編者廣泛閱讀了眾多名家結合自己理解編輯而成，為了便於讀者能更深刻理解《孫子兵法》博大精深的思想，本書加注了宋代整理出的以曹操為首《十一家孫子集注》，在每篇的“戰例解意”都按自己的理解所舉前面對應的原文。由於編者理解認識有限，不足之處還望讀者指正。
編者
2012年5月10日
