《百越圖騰》是2018年廣州出版社出版的圖書,作者是賈非。
基本介紹
- 中文名:百越圖騰
- 作者:賈非
- 出版社:廣州出版社
- 出版時間:2018年10月1日
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787546226262
《百越圖騰》是2018年廣州出版社出版的圖書,作者是賈非。
《百越圖騰》是2018年廣州出版社出版的圖書,作者是賈非。內容簡介 《百越圖騰》是講說廣州城史的長篇小說。作品獨開歷史文化觀念新視角,敘寫趙佗識破陰謀、智平陷阱,促進百越、客家和合的和平文化史詩。 關於趙佗這個人物,現...
《百越圖騰》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說,作者是十三來。內容簡介 一個獨立於現實生活之外的現實世界,兩個世界的結點是一個人,同時也是一個時間。看花開花落有幾人往來尋夢,聽風雨飄搖又得幾分真情。她僅僅是深山中平凡普通的女子,故事在講縹緲的傳說,她聽著那些悠遠的傳說卻深陷其中難以抽身...
青蛙成了百越先民們的氏族圖騰崇拜的偶像。在古人的眼裡,青蛙是他們的保護神,是能夠呼風喚雨,抵馭洪水,保護農田的精靈,先民們便敬奉和祈禱神力無比的蛙神。人們不能擺脫自然旱澇的影響,而僅僅依靠蛙圖騰的血緣依關係已經不能滿足當時百越人們的心理要求,他們需要更深層次的寄託,因而他們把蛙神形象具體化,把...
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族---史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷髮紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的...
(1)百越民族的基本歷史與文化 博物館生動展示了越、百越、甌越的來源及涵義,現場文圖演示了百越民族代表性文物肩石斧、段石錛的仿製模型。(註:斧=鉞=越)以及族產生的年代,聚居或分布區域。(2)百越民族群圖騰、服飾展示 1.民族圖騰系列 博物館現場有詳細的各民族圖騰的文圖、模型展示了壯、傣、布依、侗...
百越,是指古代中國南方沿海一帶古越族人分布的地區。據《漢書·地理志》記載,百越的分布“自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓”。也就是從今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達七八千里的半月圈內,是古越族人最集中的分布地區;局部零散分布還包括湖南、江西及安徽...
雷州石狗是多民族民俗文化的產物,雖說奉祀石狗的廣泛性與雷祖及狗耳呈祥等有重要關係,但曾聚居於此的古百越族圖騰崇拜的民俗文化作為一種“集體無意識”依然一直存在。表現在石狗的造型上則是擷取各自圖騰的共同本質屬性,然後進行抽象的藝術雕刻。這類石狗可歸為抽象類型石狗。抽象類型石狗的多樣性反映著每個時代的...
古越人、俚人、獠人對雷神的崇拜與傜人、僮人對狗圖騰的崇拜,逐漸成了雷州百越族先民們在生產生活中所認同共識的圖騰,狗圖騰崇拜自然成了雷州石狗文化的源流。石狗作為一方的“守護神”,安放在人們經常出入的必經之處,隨著時間的推移,其猙獰、威嚴的面孔讓人看後總會產生不友善的感覺。於是,崇尚禮教的雷州先民...
蛇王宮是位於閩侯縣洋里鄉後坑村的景區。景點特色 蛇是百越民族的圖騰之一。東漢許慎著《說文解字》解釋“閩”字說:“閩,蛇種。”意思是說屬於百越系統的閩越族,是以蛇為圖騰的。贛閩粵交界區域古屬百越,其中大部分地區還是閩越的範圍,這裡的土著民多以蛇為圖騰,對蛇抱有尊崇、親切的感情。以汀州為例,...
”意思是說屬於百越系統的閩越族,是以蛇為圖騰的。贛閩粵交界區域古屬百越,其中大部分地區還是閩越的範圍,這裡的土著民多以蛇為圖騰,對蛇抱有尊崇、親切的感情。以汀州為例,長汀縣西門外羅漢嶺就有一座蛇王宮。古老相傳“沒有汀州府,先有蛇王宮。”可見這蛇王宮在客家先民到來之前即已存在,它是當地土著民...
水族,有本民族的語言和傳統文字,水語屬漢藏語系壯侗語族侗水(侗台)語支,水族古文字型系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。水族自稱“睢(suǐ)”,關於水族的來源,有殷人後裔說、百越(兩廣)源流說、江西遷來說、江南遷來說等說法。水書是夏商文化的孑遺,屬水族的精神支柱。魚是水族的圖騰...
雖貴為王胄,但天賦異稟精通百越巫術,在駕前喜歡招攬各路奇人異士,又因生就異相被稱為赤眉龍蛇,或稱為赤眉君。相貌衣著 (玄機科技高級原畫設計師李晶的設計理念)百越以蛇為圖騰,百越人信奉他們不為人知的力量,為了追求力量的極致,天澤身為百越的太子,所以在天澤身上,他的一隻手臂與蛇族“同化”,並且掌心...
關於端午節的來歷有很多說法,對學術界而言,大都沿用信仰說,認為端午節應該起源於古代百越地區對龍圖騰的信仰和崇拜。近些年出土的大量文物和考古研究證明,這說法是比較科學的。在古代,人們因為受到大自然的威脅,認為某種生物具有不可思議的超自然力量,是他們全族人的祖先和保護神,也就是現在人們所說的“圖騰”。
百越圖騰 觸摸頂螄山 部落與歌舞 浪漫滲透 捉住中原的目光 伏波將軍的背影 州郡與城 儒風南吹 唐碑:三絕三奇 白馬苑與元宵夜襲 蘇緘的涅槃 海棠詩魂 明清雅韻 “大學問”打開一扇窗 天邊來客 幻滅蕭雲舉 思恩府科試院的台階 粵氣東來 孫中山與會黨 發財到邕州 膽大做梟雄 將軍與邕劇 南北碰撞 新舊桂系與...
古越族是生活在上古時代百越地區的一個古老民族,講古越語(一種多音節語言)。百越(也稱百粵)是指古代長江以南沿海一帶古越族人分布的地區,包括“吳越”(蘇南浙北一帶)、或稱“閩越”(福建一帶)、或稱“揚越”(江西湖南一帶)、或稱“南越”(廣東一帶)、或稱“西甌”(廣西一帶)、或稱“駱越”...
閩越,是先秦--西漢前期時期的部落名稱,由七閩和于越部落融合而形成,屬百越的其中一支,也是閩越國的前身,於公元前334年建立閩越國。遠古時代,就已有人類居住在福建。這些原始人類在距今3000年以前(相當於中原的夏商時期),已經創造出燦爛的獨具特色的原始文化——閩文化。到了周朝,形成七個大部落,史稱“七閩...
從擬獸舞道具的種類來看,既有百越族所信奉的動物圖騰,也有中原漢族民間廣為流傳的吉祥動物,從中可管窺其豐富的民族信仰文化,如土著人崇尚犀、象、鶴、馬鹿、青蛙、蝙蝠、鳥等動物。歷史上嶺南郁洲曾出沒大量的犀牛、大象等動物,象後來經農家豢養馴化,用來耕地、運輸,“象戲”、“竹馬”明顯保留了土著遺風。“鳳”...