百尺梧桐閣位於東關街路北雅官人巷東側，乃汪懋麟讀書處，因有百尺梧桐而得名。
基本介紹
- 中文名：百尺梧桐閣
- 地理位置：東關街路北雅官人巷東側
發展歷史,汪氏其人,
發展歷史
不過，“百尺梧桐閣”之名並非始於汪懋麟。唐人楊巨源有詩《贈崔駙馬》云：“百尺梧桐畫閣齊，簫聲落處翠雲低。”元人趙孟頫曾繪《百尺梧桐軒圖卷》，藏於上海博物館。
百尺梧桐閣園內有假山、墨池、硃砂井、十二硯齋，還有千年枸杞。鄭板橋曾為百尺梧桐閣題聯：
百尺高梧撐得起一輪月色
數椽矮屋鎖不住午夜書聲
乾隆皇帝南巡，曾幸此園，御書楹聯：
百尺梧桐閣
千年枸杞根
如今，百尺梧桐閣幾乎看不出汪懋麟當年生活的痕跡。
汪氏其人
汪懋麟，字季角，號蛟門，揚州江都人，生於明崇禎十三年(1640)。順治二年（1645），清軍將要攻破揚州城時，他母親要投井自殺，幸被家人挽救，當時汪懋麟年僅五歲。後來，清兵屠城十日，他的兩個哥哥被殺，母親毅然決然投井。據王晫《今世說》記載：汪懋麟“事親孝，事兄恭，擇人而友之，敬而能和，其立心澹蕩而高明”。康熙六年（1667），他考取進士，被授官內閣中書，繼而被舉薦參加“博學鴻詞科”，卻因丁父憂而未與試。因徐乾學推薦，以刑部主事入史館充任纂修官，參與修撰《明史》。汪懋麟在京做官期間，與詩人宋犖、田雯、曹禾、丁澎、顏光敏、曹貞吉、王又旦、謝重輝、吉封並稱“金台十子”。康熙年間，汪懋麟因寫悼念母親和兩個哥哥的詩文而罷官歸鄉。從此，他閉門讀書，晝治經，夜讀史，日事研究，銳意成一家言。順治十七年（1660）三月，濟南新城（今山東桓台）王士禎以推官的身份來到揚州，“日了公事，夜接詞人”（吳梅村語，參見李斗《揚州畫舫錄》），很快就融入了東南的文化圈，主持召開了一系列的詞學活動，這就迅速激活了這個地區詞人的創作，並且聲威遠播，不僅確立了自己文壇領袖的地位，還引來一大批追隨者，汪懋麟就是其中最具有代表性的一位。由於受到其師的影響，汪懋麟表現出和王士禎極其相似的詞學觀，即以“神韻”論詞。他與汪楫同里同有詩名，時稱“二汪”。據王晫說：“汪蛟門居百尺梧桐閣，隱囊麈尾，頌酒彈棋，興致蕭遠，飄飄欲仙。”（《今世說》）康熙二十七年（1688），汪懋麟謝世，享年四十九歲，著有《百尺梧桐閣集》《錦瑟詞》《遺稿》等。康熙年間，宮廷畫師禹之鼎曾為汪懋麟、王士禎等名公朝臣畫像，“汪懋麟像”卷（後另一宮廷畫師惲壽平為此像補景）至今仍為故宮博物院列為“藏品精粹”珍藏。美國學者梅爾清在《清初揚州文化》一書用了較大篇幅介紹汪懋麟，可見其影響已超越了地域界限。
