地理環境
百丈峽是武陵源風景名勝區通往張家界市的公路貫通整個峽谷,因有堵高近百丈的石壁,
直插雲霄,不敢仰視,故而得名。據《慈利縣誌》載,索溪峪右得百丈峽,峽長三十公里……又相傳
向王天子起義軍與官兵在此先後博殺一百仗,依此又名百仗峽。明代九永兵備胡桂芳,一生好遊歷山川,來到百丈峽後題寫了一首七言詩:“峽高百丈洞雲深,要識
桃源此處尋;戎旅徐行風雪緊,誰將興盡類山蔭。”刻於峽內道旁石壁上。
凡到過索溪峪的人,都知道
黃龍洞和
寶峰湖,卻不一定知道那裡還有個百丈峽。一個十分野氣的地方。是的
一級級不規則的坡田,傍著不被人注意的小山。山腳下蜿蜒一條溪流,幾乎看不到水。只憑一些雜亂的卵石才能辨認出來。那溪流的出山之處,便是百丈峽口。幾條既是田埂又兼小路的窄徑,將我引到峽口。啊!一下子眼界大開,驚喜得叫了一聲。好偉麗的山,好嵯峨的峰!縱目觀去,不遠的峽正中,一峰拔地豎起,似一條巨大的桿魚,頭在半空,尾藏溪中,蔚為壯觀,一下子便吸引了我。
長15公里左右的窄峽,很少遊人,出奇地靜,出奇地野。無村無舍,無寺無廟,更無亭閣樓台車輛轎馬。一條小溪,貫通峽中,小得不能行船,不能走筏,藏藏露露於灌木之中。連溪水也似乎怕驚擾了這野峽的幽謐,既不淙淙,也不潺潺,只是無聲無息地流。沿小溪是一條羊腸小道,一段在左,一段在右。我是溯溪而上的,先於峽口的左岸,過一圓木並成的小橋。木橋未經細緻修鑿,自然也透著野氣。過了橋,踏上右岸,便身入峽中了。峽中十分明淨,沒有嵐氣繚繞,也無煙霧籠罩,一切澄潔鮮明,歷歷在目。蒼松翠柏,
青岡綠杉,粗藤長蔓,雜木叢生。或立
於峰頂,或掛於崖壁。翠的鮮亮,綠的發烏。偶有山花點綴,緋紅、淡黃、深藍、暗紫。有蝶漫舞,有蜂嗡嗡,卻無鳥啼獸鳴。山風穿峽,
林樹輕盪,綠光波動,更顯得明亮而幽寂。行走約莫一二里路,便到了那形似巨大桿魚的山峰腳下。問一砍柴漢子,知此峰名為插旗峰。名字特別,細問果有來歷。南宋末年,有一支土家農民起義軍作戰於此,大旗插於峰上,故有此名。峰下有一座小小的
石拱橋,名叫接火橋,也與打仗有關。此峽就因為頻繁打仗,取名曰百仗峽,今改呼百丈峽。我立橋上,仰視高峰,遙想當年義軍作戰,頓生豪氣,倍覺野峽威武,群峰雄壯。過了插旗峰,便步入一蒲扇形的巨崖之下,此乃峽中一大奇觀。抬頭望去,不禁頭暈目眩。
龐然巨壁,宛若一座大山被削去一半,留下的一半也欲傾欲倒。其勢拔地倚天,高徹雲間,磅礴崢嶸,荒蒼峻極,一看就產生“高山仰止”的感覺,令人不勝唏噓。大面積蒼岩斑駁,石紋縱橫,皴皺萬千,擁有無數豐富線條的美韻,引人百看百奇。良久,我才轉過身子,縱觀對岸,卻是群崖聳起,壘屏迭障,猶如高牆巨堞,雄險指天。蔥鬱的雜樹巴附其上,擁翠堆綠。裸壁嶙峋,色彩紛呈,淺赭深褐,蛋青土黃,陽光映射,金輝銀斑閃爍。好美好美的野峽!真真的如進仙鄉,如入幻境,令人心身俱怡,精神振奮。
一人置身這野寂的峽中,時間一長,孤獨的感覺便油然而生。這種孤獨,不同於春華秋月獨伴空寂的落寞惆悵。面對老崖古壁,一種時間的永恆,歲月的長久,宇宙的博大,自然的神秘,頓起心間,不禁使人想起《楚辭》中“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤,往者余弗不及兮,來者吾不聞”的詩句。此時此刻,哼哼這幾句詞,倍覺其意境的蒼茫遒勁。其實,能深切地領略孤獨,也是一種非凡的氣概。
陳子昂“念天地之悠悠……”的《登幽州台歌》可謂到達大孤之極致。而與廣漠無限的時空相抗衡,更需要一種巨大的情懷。眼前的奇崖危峰,在這荒野之中,一呆就是
千年萬載。它們遠離繁華,不嗜熱鬧,甘於寂寞,安於淡泊,默默地生,默默地存,不希求喜愛,也不羨慕賞識。即使到了如今,索溪峪成了著名的旅遊勝地,黃龍洞、寶峰湖遊人如織,而到此一游者寥寥無幾。然而,它們依舊固守著淡泊與寧靜。以一種野氣十足的靜美藏於荒郊——這當然是我的思想,山若有情山亦老矣!不過,我十分得意,慶幸自己不隨大流,不趨熱鬧,離群獨往,才能領略到這裡的寧靜、清寂與野氣,放縱自己的思緒,領略自然的風采,感受這奇山秀水的久遠、博大與美妙,同時也體味一下人生,這何嘗又不是難得的一種體驗啊!我在峽中觀瞻良久,直到日已西斜,才依依不捨地離開。第二天清晨我又去了,整整一個上午,我在峽中徘徊、佇立、打坐,再次獨享一份不尋常的淡泊與寧靜。
主要景點
[百丈峽] 位於索溪峪景區南部,由百丈峽、董家峪、王家峪三個峽谷組成。
其中百丈峽位於插旗峪中部,古時此峽多猿,絕壁 奇峽,形勢險要,為古關隘。清道光《永定縣誌》載:“百丈峽絕壁上有‘銀箭石’,高懸絕壁,色自如銀,上有字形,可望而不可及。”此石已無存。據傳明初覃篨造反,朝廷在此設關隘。又傳向王舉旗造反,曾與官軍在百丈峽口交戰百次,故又名百仗峽。峽谷深切雄險,一溪中流。右側原有石徑,為明清時期往來慈(利)永(定)官道。其中沙坪田園、百丈峽壁、八珠潭最為奇美。
[百丈峽壁]
位於插旗峪正中右側。一石壁從溪邊橫空而起,頂天立地,高約300米,長約800米。仰望崖壁欲墜,通壁無掛,醫理清晰,稜角分明,強健雄渾,銳不可擋。壁前一谷攔泡,空靈清幽。又岸數峰相對,俯首揖拜。立於板栗山山頂繚望,此堅如一孺獸,昂首夾尾,豪氣奪人。
[沙坪田園]
駐足軍地坪遠眺索溪南岸,沙坪、陳家崗一帶丘巒起伏,梯田依次羅列盤疊,溪水環流,村舍錯落,綠樹掩映,烏柏扶疏,炊煙裊裊。春末夏初菜花吐黃,漫山遍崗,更為清麗秀美。其後“萬石筍立,高秀入天”,層層翠峰,塊塊黃花,相互映襯,極為和諧。若遇雲煙繚繞於峰腰山顛,更是酣暢淋漓,構成神奇、壯觀的潑墨山
[插旗峰]
自軍地坪往百丈峽內前行200米,右側一峰從溪畔瞭然聳立,高約百米,橫看如旗,側望似劍,人稱插旗峰。據傳為向王義軍豎立軍旗處。峰頂兩棵青鬆勁立,綠冠罩壁、溪水沿峰腳淙淙流淌而過。 百丈峽中2公里處右側有巨崖如削,凌空約300 米。距崖基10米高的石壁上,刻有“百丈峽”三個雙鉤大字,每字直徑約1米,落款為“明進士于越大門山人李〓書”。其左刻明萬曆年分守上荊南道兼九永兵備右參政胡桂芳詠百丈峽詩云:“峽高百丈洞雲深,要識桃源此處尋。戎旅徐行風雪緊,誰將興盡類山陰。”另有明德石刻,記載督工鑿通石壁便道及捐獻銀兩的戶主姓名等文字。插旗峰對面石壁刻有畫家黃永玉20世紀80年代題寫的“百丈峽”三字。
[八珠潭]
位於百丈峽壁前溪谷中。溪溝呈“S”形,從板栗山山腳環繞而至,直抵百丈峽摩崖石刻石壁跟前,折回遠去。近150米 溪溝因溪床高低不一,形成多級落差,水沖成潭;又多石塊,將溪水攔阻,聚積成潭。八潭均碧如珠玉,各逞秀姿。一潭圓,二潭長,三潭漩,四潭奇,五潭方,六、七潭淺,八潭靜。第三潭潭水從石唇湧出不近,即被一石舌所擋,水流一折一回,旋即順石坎成傘狀瀑布鋪展,俯衝而下,翻躍騰閃,如玉帛瑩麗耀眼,跌入潭中,訇然震耳,雪沫翻滾。第四潭尤為奇秀,臨潭兩旁,板石似芽,交錯伸縮。潭水瀠洄如沸,碧綠似玉。潭寬4米,長約I0米,水深約5米。潭岸左右野草藤蔓叢生,峰壁圍抱。
相關傳說
相傳向大坤得了天書(可惜被盜)、弓箭、寶劍、神馬四件寶後,便正式在水繞四門扯出義旗,稱王作號。他先封至道、至德、至善、至慈為龍、虎、豹、鳳四犬將軍;拜八部大神、
黃龍真人、
陳祥、
夏德忠、
楊泗等五部落首領為主帥(杉刀溝今存“五將拜師”景點),並令她們分別駐守埡門、江埡、三關寺前三關及
溫陽、教字埡、蒼關峪後三關;在青崖山布“休、生、傷、杜、死、景、驚、開”八陣門;又築
黃石、腰子、甲寨、青崖、羊寨、揚子、扁桶、粟谷、青獅、燈籠等十八寨;還在袁家界開荒屯墾,積蓄糧草;在礦洞峪開礦煉鐵,打造兵器。湘西北十八峒土家、苗人,如眾星捧月,似百鳥朝鳳,紛紛回響。
朝廷聞訊,十分震恐,先後遣
中山侯湯和、
江夏侯周德興、
潁川侯
傅友德以及征蠻
大將軍胡海、
鄧愈等率十五萬官兵前來征討,史稱“五侯征南”。這天,向王天子正在紙馬塌練兵,忽有探馬來報,說皇上十萬官兵兵臨百丈峽!向王即刻全副披掛,率土兵從龍尾溪經抗
金岩,直抵峽西峪口插上帥旗,準備迎敵(今叫“插旗峪”)。征蠻大將軍鄧愈親自出陣,這邊龍將軍向至道挺槍相迎。兩軍在“接火橋”開戰。只聽向王一聲吼:“擊錞奏樂!”剎時,那銅鑄
虎鈕錞於(土家族古代軍樂器),“鐺鐺鐺”地敲響了,土軍聽到這軍樂聲,一時士氣大振。那邊鄧將軍搶法純熟,神槍好似流星趕月;這邊向至道武藝高強,鐵矛如風捲殘雲。直殺得天昏地暗,飛沙走石,難解難分。但土軍畢竟因長期鞍馬勞頓,有些招架不住,只好鳴金收兵。
鄧愈依仗人多勢眾,不給土軍以喘息之機,又親自上陣叫戰。向王也不回話,只暗中命令土兵抬出百來只木籠,一字兒擺在陣前。鄧愈立在馬上,指著大坤說:“賊首!犯上作亂,該當死罪,下馬受縛,免你一死!”向王青蛇劍一揮,吼聲:“放!”眾土兵急把木籠門打開,一隻只猛獸像離弦之箭,嗥叫著向官軍衝去,鄧愈還未明白是咋回事,一隻斑額猛虎已衝到他的馬前,那馬一聲驚叫,轉身就奔!那些餓極了的猛獸,見人就咬,一時官軍大亂,你踩我踏,你推我搡,喊爹叫娘,咬死者、踩死者不計其數。
原來,向王自思難敵官軍,便想了個“猛獸戰”的絕招。早在起義之初,他就派獵戶進山捕獲
凶獸,關進木籠里,一連數天不給水不給食,單等時機一到,便來個“餓獸撲食”。
鄧愈吃了啞巴虧,只好退踞“軍邸坪”(今武陵源索溪峪鎮),閉門不出,正悶悶不樂時,帳外五位絕色女子飄然而人。原來這五女乃湖廣平章
楊景的五個千金,叫春鳳、秋鳳、臘鳳、金鳳、銀鳳。一個個各懷絕技,
武功非常。因父楊景征覃失敗遭貶,這次是代父征南,故張家界古有“五女征南”的傳說。
大姐春鳳主動請戰。
這楊春鳳,善劍術,多智謀,曾跟隨父親征蠻,屢建功勳。不過,這回眼見土蠻驍勇無比,個個口含刀劍、身挎強弓、手執長矛,按需換用,不免有些膽怯。她先不急於挑戰,卻在
半山石台上,扎了個“雲中戲台”,又在女營中挑選了一百個絕色女兵,一個個卸去戎裝,一絲不掛,在台上跳起裸舞來。她們一邊舞,一邊往土軍中撒花。一時舞影緲緲,歌聲綿綿,
香花點點,真好似九天仙女踏雲下凡!
向王看出了她們的詭計,命令龍將軍道:“擺起舞台,對歌對舞!”龍將軍站在馬背上,昂頭向著楊春鳳唱道:
“啊嗬耶——”
尾音未落,數千土軍將士一齊唱和:
“啊耶啊耶嗬!啊耶嗬耶啊耶嗬!”
歌聲和著鑼鼓,腳步應著銅鈴,唱啊,跳啊,舞啊。他們跳罷“飛舞”跳“矛舞”,跳罷“矛舞”跳“弩舞”。他們唱歡兜
崇山,唱
巴國祖先,唱
武王伐紂。他們唱了三天三夜,跳了三天三夜。那楊氏五女原想用色相鬥垮蠻子,沒料到他們竟會人人能歌,個個善舞!楊春鳳一計未逞,又生一計。她對著至道喊道:“久聞龍將軍虎威,如今才得相會,看來你我還有七分姻緣呢!”話音未落,戲台上一陣叫嚷:“龍配鳳!鳳配龍!鳳配龍!龍配鳳!”至道仰頭望去,猛聽“嗖”的一聲,一支毒箭正中右脖!原來,至道有一身硬功,
槍刺不進,箭射不人,唯獨右脖上的那個白色胎記例外,不知是哪個內奸紲露了這個秘密,招來殺身之禍。剛才射冷箭的是春鳳之妹秋鳳。
至道一聲慘叫,倒下馬來。向
王大驚,乘五姊妹狂歡之機,
張弓搭箭,向著戲台連發兩箭(百丈峽今存“銀箭石”)。好箭!不偏不倚,正中秋鳳兩個乳房,可嘆這如花似玉的楊家小姐,一個筋頭,栽下百丈懸崖,霎時身碎香消!向軍見主將被殺,一時像暴怒的獅子撲向官軍。那邊鄧愈親自壓陣,好一場血戰!人夜,樅膏火把,照徹峽谷,只聞神哭鬼泣,但見血肉橫飛,屍骨成山(今稱“屍骨塌”)。
向王天子損了長子,痛不欲生。八部將軍進諫道:“與其為爭寸土,損兵折將,不如避其銳氣,誘敵深人。”向王天子點頭稱是,遂密令拔營,從而結束了百丈峽之戰。以後,人們又把百丈峽叫“百仗峽”。