白話精華二十四史:隋書2

白話精華二十四史:隋書2

為了促進讀者了解隋代歷史,編者選取《隋書》其中精華,以紀傳為主,譯成白話,以饗讀者。以上對《隋書》本身情況進行了簡要介紹,希祈對讀者閱讀和理解《隋書》內容有些許幫助。《隋書》最早刻於北宋天聖年間,北宋仁宗天聖二年(1024)由張觀等人奉旨勘校,並在天聖三年十月完成刻版,現已失傳。另有南宋嘉定間刻本殘卷六十五卷及南宋刊十行本傳世。傳世元刻本有元朝大德年間饒州路儒學刻本、以饒州路本為底本翻刻的元至順三年瑞州路儒學刻本。清乾隆年間的武英殿刊本是較為流行的版本。1973年中華書局依據以上數種版本校勘整理而成標點本,是目前最好的通行本。《隋書》選譯即以中華書局標點本為依據。 本冊為《白話精華二十四史》之《隋書》的第[二]冊。 《隋書》由張傳璽等主持主編。

基本介紹

  • 書名:白話精華二十四史:隋書2
  • 出版社:現代教育出版社
  • 頁數:251頁
  • ISBN:9787510603969
  • 作者:魏徵 張傳璽
  • 出版日期:2011年1月1日
  • 開本:16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,

基本介紹

內容簡介

一部《二十四史》涵蓋了中國古代清以前的全部歷史,是中國古籍中最有價值的圖書,讀之,可以令人知古知今知未來;用之,可以經緯天地,縱橫捭闔;藏之,可以使你的家庭書香有繼,蓬蓽增輝。但二十四史對於現代人來說,又有著不可迴避的問題:一是讀不懂,二是讀不完,三是買不起。張傳璽教授主持主編的《白話精華二十四史》上述問題,逐一得到了解決。
“以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興衰;以人為鑑,可明得失;以史為鑑,可知興替。”讓我們從中華文明五千年的悠悠歷史之中,去尋找歷史發展的規律與智慧,讓你學會不僅可以主宰你自己的人生,還可以洞悉社會歷史的發展。它會讓你的生命更加精彩!
本冊為《白話精華二十四史》之《隋書》的第[二]冊。

作者簡介

作者:(唐)魏徵 編者:張傳璽 譯者:莊小霞

圖書目錄

卷六十 列傳第二十五
崔仲方
于仲文
兄 頡
從父 弟璽
段文振
卷六十一 列傳第二十六
宇文述
雲定興
郭衍
卷六十二 列傳第二十七
王韶
元岩
劉行本
梁毗
柳或
趙綽
裴肅
卷六十三 列傳第二十八
樊子蓋
史祥
元壽
楊義臣
衛玄
劉權
卷六十四 列傳第二十九
李圓通
陳茂
張定和
張奫
麥鐵杖
沈光
來護兒
魚俱羅
陳棱
王辯
斛斯萬善
卷六十六 列傳第三十一
李諤
鮑宏
裴政
柳莊
源師
朗茂
高構
張虔威
榮毗
兄 建緒
陸知命
房彥謙
卷六十七 列傳第三十二
虞世基
裴蘊
裴矩
卷六十八 列傳第三十三
宇文愷
閻毗
何稠
劉龍
黃亘亘弟袞
卷六十九 列傳第三十四
王劭
袁充
卷七十 列傳第三十五
楊玄感
李子雄
趙元淑
斛斯政
劉元進
李密
裴仁基
卷七十一 列傳第三十六
誠節
劉弘
皇甫誕
子 無逸
陶模
敬釗
游元
馮慈明
張須陁
楊善會
獨孤盛
元文都
盧楚
劉子翊
堯君素
陳孝意
張季珣
松贇
卷七十二 列傳第三十七
孝義
陸彥師
田德懋
薛溶
王頒
楊慶
郭儁
田翼
紐回
劉士侑
郎方貴
翟普林
李德饒
華秋
徐孝肅
卷七十三 列傳第三十八
循吏
梁彥光
樊叔略
趙軌
房恭懿
公孫景蘢
辛公義
柳儉
郭洵
敬肅
劉曠
王伽
魏德深
卷七十四 列傳第三十九
酷吏
厙狄士文
田式
燕榮
趙仲卿
崔弘度
弟弘異
元弘嗣
王文同
卷七十五 列傳第四十
儒林
元善
辛彥之
何妥
蕭該
包愷
房暉遠
馬光
劉焯
劉炫
褚輝
顧彪
魯世達
張沖
王孝籍
卷七十六 列傳第四十一
文學
劉臻
王頰
崔德
諸葛潁
孫萬壽
王貞
虞綽
辛大德
王胄
庾自直
潘徽
杜正玄
弟正藏
常得志
尹式
劉善經
祖君彥
孔德紹
劉斌
卷七十七 列傳第四十二
隱逸
李士謙
崔廓
子 賾
徐則
張文詡
卷七十九 列傳第四十四
外戚
高祖外家呂氏
獨孤羅
弟陁
蕭巋
子 琮
琮弟璩
卷八十 列傳第四十五
列女
蘭陵公主
南陽公主
襄城王恪妃
華陽王楷妃
譙國夫人
鄭善果母
孝女王舜
韓凱妻
陸讓母
劉昶女
鐘士雄母
孝婦覃氏
元務光母
裴倫妻
趙元楷妻
卷八十五 列傳第五十
宇文化及
弟智及
司馬德戡
裴虔通
王充
段達

文摘

于仲文字次武,是建平公於義兄長的兒子。父親於宜,北周的大
左輔、燕國公。于仲文少時聰明敏捷,童年時從師學習,讀書不知疲
倦。他的父親認為他很奇特,說:“這個孩子一定會振興我們宗族。”
九歲時,曾經在雲陽宮拜見周太祖,太祖問他說:“聽說你喜好讀書,
書中有什麼呢?”于仲文回答說:“協助父親事奉君主,忠和孝而已。”
太祖很是為他感嘆。這之後跟隨博士李祥學習《周易》、《三禮》,逐
漸通曉其中的大義。等到長大以後,灑脫而有雄心壯志,氣概風度英
武挺拔,當時被稱為名公子。一開始出仕擔任趙王的屬下,不久升任
安固太守。有姓任和姓杜的兩家都分別丟失了牛,後來找到了一頭牛,
任杜兩家都認為是自家的牛,州郡的長官很久不能判決。益州長史韓
伯侑說:“于仲文小時候就很聰明明察,可以讓他來判決這件事。”於
仲文說:“這容易解決。”於是命令兩家各自驅趕自家的牛群過來,就
放開那一頭兩家都相認的牛,這頭牛於是就走向任家的牛群中。又暗
中派人輕微地弄傷那頭牛,任家的人感嘆惋惜,而杜家的人神色如常。
于仲文於是就呵斥責問姓杜的人家,杜姓人家服罪而離開了。始州刺
史屈突尚,是字文護的人,之前因事獲罪被關到監獄,沒有誰敢對他
執法。于仲文到郡以後徹底查辦,於是最終判決了這樁案件。蜀中的
人因此為他這么說:“明斷無雙有於公,不避強暴有次武。”沒多久,
于仲文就被徵召擔任御正下大夫,封為延壽郡公,食邑三千五百戶。
多次跟從出征,累積功勳授官儀同三司。宣帝的時候,擔任東郡太守。
高祖擔任丞相,尉遲迥反叛,派遣將領檀讓收取黃河以南的土地。
又派人利誘招納于仲文,于仲文拒絕了他。尉遲迥惱怒於仲文不依附,
派遣儀同宇文威攻打于仲文。于仲文迎擊,大敗宇文威的部隊,斬首
級五百多。因為功勞拜任開府。尉遲迥又派遣他的部將宇文胄渡過石
濟,宇文威、鄒紹從白馬,兩路軍馬一起推進,再來攻打于仲文。敵
方的兵勢更加強盛,人們非常懼怕,郡人赫連僧伽、敬子哲率領部屬
回響尉遲迥。于仲文自己揣度不能支持下去,於是拋下妻子兒女,帶
領六十多個騎兵,打開城西大門,衝出包圍潰散逃走。被敵軍追趕,
邊戰邊逃,所跟隨的騎兵戰死的有十分之七八。于仲文僅能脫身獲免,
到達京城。尉遲迥於是殺掉了于仲文的三個兒子一個女兒。高祖見了
于仲文以後,帶他進人寢室,為他流下了眼淚。賜給於仲文五百段綢
緞,二百兩黃金,進位為大將軍,兼任河南道行軍總管。又賜給樂隊,
策馬疾馳傳令洛陽發兵,來討伐檀讓。
當時韋孝寬在永橋抵禦尉遲迥,于仲文前往韋孝寬處進行商議。
當時總管宇文忻很有疑慮之心,於是對於仲文說:“您是新近從京城
來,您看朝廷掌權者的意思是什麼?尉遲迥確實不用擔心平定,只是
擔心叛亂平定以後,再會有棄而不用的顧慮。”于仲文擔心宇文忻發生
變化,於是對他說:“丞相寬厚仁慈,豁達大度,萬事都能明察,如果
能夠竭盡誠心,一定沒有二心。仲文在京三天,常見丞相有三大美德。
由此看來,不是尋常之人。”宇文忻說:“是哪三大美德呢?”于仲文
說:“有一個叫陳萬敵的人,剛才從敵方中跑回,丞相就派他的弟弟陳
難敵招募鄉里兵丁,跟隨軍隊攻打賊軍。這是他的第一種美德即有大
度。上士宋謙,奉命稽查,宋謙趁此時機又再搜求其它方面的罪行。
丞相責備他說:‘觸犯了法令的人自可以追查他的罪行,有什麼還要另
行探尋,而損壞大體。這是他的第二種美德即不搜尋別人隱私。一說
到仲文的妻兒子女,沒有不流下憐惜之淚。這是他的第三種美德即有
仁心。”宇文忻從此安心。
于仲文的軍隊到達汴州的東倪塢,與尉遲迥部將劉子昂、劉浴德
等人相遇,進攻打敗了他們。部隊駐紮在蓼堤,距離梁郡七里遠,檀
讓擁兵幾萬,于仲文率領疲弱的部隊向他挑戰。檀讓帶領全部的軍力
來拒守,于仲文假裝戰敗逃亡,檀讓軍隊很是驕傲。於是于仲文派遣
精兵從左右兩邊攻打他們,大敗檀讓的軍隊,活捉五千多人,斬首級
七百多個。進軍攻打梁郡,尉遲迥守將劉子寬棄城逃走。于仲文率兵
追擊,擒獲斬首幾千人,劉子寬僅僅得以隻身逃走。起初,于仲文在
蓼堤時,各位將領都說:“軍隊從遠地來,士兵戰馬都很疲乏,不能決
戰。”于仲文下令三軍快速吃完飯,布陣大戰。等到攻破賊軍,各位將
領都請教說:“先頭部隊疲乏難以交戰,竟然能夠取勝,這是什麼計謀
呢?”于仲文笑著說:“我們所統率的將士都是太行山以東地區的人,
適宜速進取勝,不宜於相持很久。乘著有利形勢攻打敵軍,所以能夠
取得勝利。”各位將領都自認不如于仲文。進軍攻打曹州,抓獲尉遲迥
所任命的刺史李仲康和上儀同房勁。P4-5

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