《登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山》是唐代文學家柳宗元創作的一首五言古詩。詩的開篇寫詩人愁夜不眠，凌霧登石，繼而等待黎明，日出之後，始見飛禽游魚，江水奔騰，潭深迂迴，而潭中小島與遠山斜對，最後轉入人事與心境的省察，點出欣然自得、不虛此行之意。此詩筆觸相當細膩，宛如描繪一幅山水畫，光線明暗、布局結構皆能面面俱到。
基本介紹
- 作品名稱：登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：五言古詩
- 作者：柳宗元
- 作品別名：登蒲洲石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山
- 作品出處：《柳河東集》
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作品原文
登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山1
隱憂倦永夜2，凌霧臨江津3。
猿鳴稍已疏4，登石娛清淪5。
日出洲渚靜6，澄明晶無垠7。
浮暉翻高禽8，沉景照文鱗9。
雙江匯西奔10，詭怪潛坤珍11。
孤山乃北峙12，森爽棲靈神13。
洄潭或動容14，島嶼疑搖振。
陶埴茲擇土15，蒲魚相與鄰16。
信美非所安17，羈心屢逡巡18。
糾結良可解19，紆鬱亦已伸20。
高歌返故室，自罔非所欣21。
注釋譯文
詞句注釋
1.蒲州：在零陵縣東南六里蒲江之涯。迥（jiǒng）：遠。香零山：清代《一統志·湖南》捲雲：“香零山在縣東瀟水中，山中所產草木，當春皆有香氣。”
2.隱憂：內心裡的憂愁、憂痛。倦：疲乏。永夜：長夜、通宵。
3.江津：江邊渡口。
4.猿：哺乳動物，與猴相似，比猴大，頰下沒有囊，沒有尾巴，猩猩、大猩猩、長臂猿等都是。疏：稀稀落落。
5.清淪：微波。
6.洲渚（zhǔ）：水中小塊陸地。
7.澄明：清澈明潔。晶：皎潔明亮。無垠：廣闊無邊。
8.浮暉翻高禽：此句意為日光下，鳥兒展翅高飛。
9.文鱗：指魚。
10.雙江：指瀟湘二水。匯西奔：會合之後向西奔流。
11.詭怪：詭譎奇怪。坤珍：指大地呈現出的符瑞。
12.孤山：香零山。
13.森爽：森疏而爽豁。靈神：神靈，指各類神。
14.洄（huí）潭：急流迴旋。或：也許。動容：臉上顯露出受了感動的表情。
15.陶埴（zhí）：制陶的黏土。
16.蒲魚：此處指采蒲和捕魚之人。蒲，蒲草，老可制席，嫩者可食。
17.信：確實、真的。
18.羈心：旅思。逡（qūn）巡：因為有所顧慮而徘徊不前。
19.糾結：使陷入困惑或混亂狀態。良：誠然、的確。
20.紆鬱：抑鬱。
21.罔：欺騙、蒙蔽。
白話譯文
心中懷著憂愁，整夜都感到失眠倦神，清晨乘著迷霧來到了江邊的渡口。
此時的猿鳴已經漸漸稀疏，我登上石磯觀賞江中的清澈微波。
太陽出來，洲渚上一片寂靜，江水清澄，是無邊無際的晶瑩。
陽光當中翻動著高飛的禽鳥，倒影在江中映照著遊動的魚鱗。
瀟、湘二水在這裡匯合後便向西奔流，水中千奇百怪地潛藏著無數坤珍符瑞。
孤高的香零山在北邊雄峙，森嚴高爽，上面棲居著神靈。
迴旋的潭水忽然搖盪起來，真令人懷疑潭前的島嶼也在搖晃。
用來製做陶器的泥土可以在這裡選擇，采蒲作席與捕魚為業者在這裡成了鄰居。
這裡雖然是非常美麗的地方，但不是可以久留安居之處，我受到塵俗羈絆的心只能在這裡久久徘徊。
纏結的憂鬱在這裡得到了解脫，抑鬱的心情也得到了伸展。
高聲唱著歌曲我回到了居住的家中，自我欺調不是我所樂意的事情。
創作背景
此詩具體創作時間未知，大概作於柳宗元被貶永州期間。詩人在政治上受到打擊，內心苦悶，而永州山水風光秀美，更容易促使詩人逍遙于山光水色之中，尋求心靈的安寧。柳宗元在永州時，來此遊覽，並作《登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山》一詩。
作品鑑賞
文學賞析
此詩表達了詩人抑鬱難解、曲折迴環的心境。詩人所見之景也顯得清幽孤靜、跌宕起伏。詩從清晨臨江津寫起，鋪陳所見所聞，對題目的每一部分都進行了描繪刻畫，這種步步為營、層層冥搜的寫法，用筆的陡健，色澤的塗抹，造語的精煉等，都酷似大謝。
自首句至“蒲魚相與鄰”為第一段。作者為貶謫所苦，一夜未眠，為了解憂，清晨來到蒲州磯石閒眺。這時猿聲已稀，旭日升起，小洲一片寧靜。清澈明亮的水面，的望無邊。只見浮光閃閃，鳥兒翻飛，陽光深照，魚兒潛泳。兩江匯合，奔流而去。遠望香零山，氣象森爽，宛如北畔，真是神仙可柄的勝地。下看潭水，迴旋蕩漾，小島似乎也在搖動。這裡黏土可制陶器，菰蒲叢生，魚產豐富，真是一塊樂土，這一段描寫生動，詞句清新，古人評柳宗元的山水詩，可與謝靈運媲美，並非過譽。
第二段（“信美”句至結尾）寫感慨。作者認為這塊地方雖好，終非安身之所，貶摘的苦悶，好象纏死了的繩結，難以解開。詩人的遨遊是為了消憂，景物雖美，自己卻是貶官於此，異鄉作客而已。“信美非所安，羈心屢逡巡”，表明自己根本就不安心在這裡羈留。“糾結良可解，紆鬱亦已伸”似乎說鬱結的心情已經釋然於懷，那不過是一時的自我安慰，“高歌返故室，自誰非所欣”，他明白這是在自己欺騙自己，其內心的哀怨是無法通過出遊來消除的最後他坦白承認，很希望能高歌返回長安，既抒發了胸中的憤懣，也表現了他表里如一的坦白胸懷。
從詩題看，詩人是“望”香零山，似乎並未登上它，但詩人所描寫的感覺卻又真真切切，仿佛身臨其境才能感覺到的。跟以往的記游詩一樣， 此詩最後直抒羈旅之憂懷，故作放達高歌而還，讓人哀憐。
名家點評
宋代詞人蘇軾《東坡題跋》卷二：子厚此詩，遠在靈運上。
清代學者汪森《韓柳詩選》： 一題便抵一篇遊記，妙在言簡而曲折無窮，詩便是逐筆皴染而出。
