《疼痛青春三部曲：斜陽人的失格+白痴+青春的悖論》是2015年華東師範大學出版社出版的圖書，[日] 太宰治、坂口安吾、織田作之助著，林少華、岳元坤、葉琳、楊波譯。
基本介紹
- 書名：疼痛青春三部曲：斜陽人的失格+白痴+青春的悖論
- 作者：太宰治、坂口安吾、織田作之
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版時間：2015年6月1日
- ISBN：9787567534759
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《斜陽 人的失格》：
沒落的貴族，夕陽般的生活。舊道德的毀滅，是否有新道德的產生？和子和母親放棄東京西片町的家，搬來伊豆這座略帶中國風格的山莊，是在日本無條件投降那年的十二月初。然而生活並不安靜，母親病倒了。這個貴族之家，已經開始沒落。
集太宰文學之大成的《斜陽》，描述一個沒落貴族家庭成員的心理轉折，交織成對人生希望與失望的透視，激盪出孤獨的新生，被譽為“日本的《櫻桃園》”。曾創下戰後文學作品暢銷的記錄，“斜陽族”一詞作為沒落貴族的代名詞而廣為人知。
人的失格，即喪失為人的資格，刻畫主角葉藏從青少年到中年，飽嘗世態炎涼，沉湎於酒色，最後毀滅了自己。太宰治臨終前寫成的《人的失格》，可以說是他整個一生的自畫像，從中可以看到他從多愁善感的少年一步步喪失為人資格的過程，被譽為日本文壇“不朽的傑作”，是太宰文學的“總決算”。
《青春的悖論》：
“青春”二字，蒙去上部，剩下日月，日月為明。只要有青春，就有光明。但是在光明投射後的另一面，每個人都會反觀到自身的陰影。
敏感多疑、有強烈自尊心的毛利豹一自幼跟隨母親寄人籬下。在考入著名的大阪第三高中後，生活放蕩，經歷了一段青澀，曖昧不明的初戀，最後又因自尊心叛逆而退學。
步入成人世界的豹一，在職場上的經歷了各種遭遇，在一次執行採訪任務中意外地與緋聞纏身的女明星擦出愛情的火花，然而他缺乏對愛情的信心，逐漸被心魔所擾。
《白痴》：
單身漢伊澤收留了無家可歸的白痴女。在美軍轟炸東京的戰火中，伊澤和白痴女患難與共，發現自己竟然愛上了她。
圖書目錄
《斜陽 人的失格》：
太宰治：“無賴”中的真誠/林少華
斜陽
人的失格
《青春的悖論》：
第一部 二十歲
第一章 阿君
第二章 求學
第三章 埋沒
第二部 青春的悖論
第一章 新人
第二章 多鶴子
第三章 重生
《白痴》：
白痴
魔鬼的無聊
石頭的思念
我想擁抱海
風與光與二十歲的我
盛開的櫻花林下
行雲流水
水鳥亭
都會中的孤島
中庸
作者簡介
太宰治（1909-1948），三十九年生命，二十年創作，五次殉情自殺，最終情死，日本無賴派大師，毀滅美學一代宗師。日本戰後新戲作派代表作家，生於清森縣北津輕郡金木村的一個大地主家庭。本名津島修治。父親曾為貴族者員，並在本鄉兼營銀行。為防農民暴動，家築高牆，太宰治住在這樣的深宅大院裡有種內疚和不安感，甚至出現了一種罪惡感，對他後來的小說創作有很大影響。
太宰治的創作生涯大致可以分為三個階段。前期是1932至1937年，這是左翼運動被鎮壓的時代。著有短篇小說集《晚年》（1933～1936），共收入40篇，這些短篇都充滿了青春時期的熱情，多角度地反映了作家自己的主張和內心世界。此後又發表《虛構的傍徨》（1936）、《二十世紀的旗手》（1937）等作品。
中期是1938至1945年。著有《女學生》（1939），獲第四屆北村透谷文學獎。此外尚有《童話集》（1945），發揮了作家奔放的想像力。後期是1946至1948年，一般認為，太宰治的後期創作最有成就，戰爭剛結束，他就發表了《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑑》等小說，提出了追求“喪失了一切，拋棄了一切的人的安寧”的觀點，以農本主義的幻想批判戰後虛偽的文人騷客。在他戰後的作品中，短篇《維榮的妻子》（1947），中篇《斜陽》（1947）、《人的失格》（1948），被認為是最優秀的代表作品。這些小說發表後，無不引起巨大的反響。《維榮的妻子》寫一個出身貴族、生活墮落的詩人及其妻子自甘墮落以示對社會道德的反抗。《斜陽》反映了戰後貴族後裔的社會地位日益衰落，榮華顯耀的時代已付諸東流的主題。《人的失格》是太宰文學最傑出的作品，取材於作者自己的生活經歷，寫一個性情乖僻的青年知識分子，飽嘗世態的炎涼，絕望之餘沉湎於酒色，最後自己毀滅了自己。從一定角度揭示了現代日本社會人的異化問題。
1948年6月13日太宰治因對人生感到絕望而投水自殺。他的一生經歷了日本革命運動被鎮壓到日本戰敗這一大動盪的時代，日本評論家平野謙說：“太宰的死，可說是這種歷史的傷痕所造成的。”
織田作之助（1913-1947），1913年10月26日（大正2年）出生於日本大阪市。18歲進入第三高中文科甲類學習（是同校畢業的學生中第一個進入三高的）。同時，醉心於現代戲劇，想當劇作家。
21歲，畢業考試期間在寄宿處咳血，結果中斷學業到白浜溫泉療養。
23歲，和青山光二等人創辦同人雜誌《海風》，兩年後在雜誌上發表處女作《雨》，是《青春的悖論》最初原型。
26歲，回到大阪，寄居在大姐夫家中，先後在織物新聞社和日本工業新聞社工作，但也堅持文學創作。
27歲，發表《夫婦善哉》，成為出道文壇之作。
28歲，發表《青春的悖論》，但在戰爭時期因“傷風敗俗”被政府禁止發行。
33歲，發表《世相》《賽馬》等，是他最得意的兩部短篇。《世相》直擊戰後日本平民無所適從、迷茫頹廢的心態，獲得了眾多讀者的共鳴。
34歲，因病情急劇惡化，1月10日與世長辭。1月23日，與先過世的妻子一枝合葬於大阪楞嚴寺內。
1984年，大阪文學振興會設立了“織田作之助賞”，評獎只面向那些人物、題材和關西地區密切相關的新人作品，以紀念這位宛若彗星的文壇巨匠。
作品大多描繪大阪的平民（特別是流浪者）生活，對戰後的混亂世相刻畫入微。雖然一般將他看作是“無賴派”的領袖作家，且有“東太宰、西織田”之譽，但他卻自稱為徹底的現實主義者，作品處處透著平民現實生活中的破滅感與哀愁美。
坂口安吾（1906-1955），本名坂口炳五（因生於丙午年，又於家中排行第五），1906年生於日本新潟縣新潟市一個豪族家庭，父親曾任眾議院議員。
青少年時期性格叛逆浪漫，喜歡閱讀諷刺喜劇及巴爾扎克、谷崎潤一郎、愛倫?坡、波特萊爾等東西方名家作品，曾因看文學書太多在考試時交白卷被中學開除。退學時在課桌上刻下“余將成為偉大的落伍者，有朝一日重現於歷史上”的語句。後去東京就學，畢業後做過一段時間的國小教師。
1926年，進入東洋大學學習佛教，為求悟道，一度過起一天只睡四小時的生活，結果得了神經衰弱症，不得不靠努力學習梵語、拉丁語等語言恢復健康。
大學畢業後，1931年發表了小說《風博士》和《黑谷村》，從此成為文壇新星。
因“墮落論”和“輸家哲學”聞名於世。在1946年發表的文藝評論《墮落論》中，他指出：“為了活下去，必須墮落。”他所說的“墮落”指的是要人恢復人的天性。日本戰敗後，壓抑日本人民的傳統文化不斷解體，他認為這對於日本人和日本文化都是有益的。
同年6月，發表了代表作《白痴》。該小說被日本評論界認為是“墮落論”的小說化，成為“日本戰後文學的樣板”。
他的作品大多涉及戰爭所造成的人的墮落和放蕩，體現了他所倡導的“寧可失敗，也不參與現實殘酷鬥爭”的輸家哲學。藉此，坂口安吾一躍成為日本戰後文學中“無賴派”的旗手，與太宰治等眾多名家齊名。
此外，坂口安吾還是一位推理小說名家，他認為推理小說是“一種高級娛樂”，是“解迷的遊戲”、“作者和讀者的智慧比賽”。他的長篇推理小說《不連續殺人事件》（1948）曾獲得日本第二屆偵探作家俱樂部獎。
1955年，坂口安吾因腦溢血逝世，享年49歲。
