當歸龍薈丸，中醫方劑名。出自《丹溪心法》卷四。具有①《黃帝素問宣明論方》：常服宣通血氣，調順陰陽。②《中國藥典》：瀉火通便的功效。主治肝膽實火，頭痛而赤，目赤暈眩，胸脅疼痛，驚悸抽搐，甚則躁擾狂越，便秘尿赤，或肝火犯肺之咳嗽。臨床上用於慢性粒細胞性白血病，及膽道蛔蟲病。①《黃帝素問宣明論方》：腎水陰虛，風熱蘊積，時發驚悸，筋惕搐弱，神志不寧，榮衛壅滯，頭目昏眩，肌肉響瘛，胸高痞塞，咽嗌不利，腸胃燥澀，小便溺閉，筋脈拘奇；肢體痿弱，暗風癰病；小兒急慢驚風。②《醫方考》：肝移熱於肺，咳嗽而兩肋痛，多怒脈弦者。③《景岳全書》：肝經實火，大便秘結，小便澀滯，或胸膈作痛，陰囊腫脹。及一切躁擾狂越，驚悸不寧等證。
基本介紹
- 名稱：當歸龍薈丸
- 別名：龍腦丸
- 出處：《丹溪心法》卷四
- 組成：當歸、龍膽草、大梔子、黃連、黃柏、黃芩、大黃、蘆薈、青黛、木香、麝香
- 功用：①《黃帝素問宣明論方》：常服宣通血氣，調順陰陽。②《中國藥典》：瀉火通便
- 主治：肝膽實火，頭痛而赤，目赤暈眩，胸脅疼痛，驚悸抽搐，甚則躁擾狂越，便秘尿赤，或肝火犯肺之咳嗽。現用於慢性粒細胞性白血病，及膽道蛔蟲病。①《黃帝素問宣明論方》：腎水陰虛，風熱蘊積，時發驚悸，筋惕搐弱，神志不寧，榮衛壅滯，頭目昏眩，肌肉響瘛，胸高痞塞，咽嗌不利，腸胃燥澀，小便溺閉，筋脈拘奇；肢體痿弱，暗風癰病；小兒急慢驚風。②《醫方考》：肝移熱於肺，咳嗽而兩肋痛，多怒脈弦者。③《景岳全書》：肝經實火，大便秘結，小便澀滯，或胸膈作痛，陰囊腫脹。及一切躁擾狂越，驚悸不寧等證
歌訣,組成,用法用量,功用,主治,使用注意,附註,附方,重要文獻摘要,
歌訣
當歸龍薈用四黃，龍膽蘆薈木麝香；黒梔青黛薑湯下，一切肝火盡能攘。
組成
當歸(焙)、龍膽草、大梔子、黃連、黃柏、黃芩各一兩（30g），大黃、蘆薈、青黛各半兩（15g），木香一分（0.3g），麝香半錢（1.5g）。
用法用量
上為末，煉蜜為丸，如小豆大，小兒如麻子大。每服二十丸，生薑湯送下，兼服防風通聖散。
功用
①《黃帝素問宣明論方》：常服宣通血氣，調順陰陽。②《中國藥典》：瀉火通便。
主治
肝膽實火，頭痛而赤，目赤暈眩，胸脅疼痛，驚悸抽搐，甚則躁擾狂越，便秘尿赤，或肝火犯肺之咳嗽。現用於慢性粒細胞性白血病，及膽道蛔蟲病。
①《黃帝素問宣明論方》：腎水陰虛，風熱蘊積，時發驚悸，筋惕搐弱，神志不寧，榮衛壅滯，頭目昏眩，肌肉響瘛，胸高痞塞，咽嗌不利，腸胃燥澀，小便溺閉，筋脈拘奇；肢體痿弱，暗風癰病；小兒急慢驚風。
②《醫方考》：肝移熱於肺，咳嗽而兩肋痛，多怒脈弦者。
③《景岳全書》：肝經實火，大便秘結，小便澀滯，或胸膈作痛，陰囊腫脹。及一切躁擾狂越，驚悸不寧等證。
使用注意
①《黃帝素問宣明論方》：忌發熱諸物。②《醫方集解》：非實火者不可輕投。
附註
本方方名，原書(四庫本)作“當歸龍膽丸”。
附方
名稱：當歸龍薈丸
組成：當歸(酒拌)、龍膽草(酒拌炒)、梔子仁(炒)、黃連、青皮、黃芩各一兩（30g），大黃(酒拌炒)、蘆薈、青黛、柴胡各五錢（15g），木香二錢五分（7.5g），麝香(另研)五分（1.5g）
用法：上為末，炒曲糊為丸。每服二三十丸，生
主治：瘰癧腫痛，或脅下作痛，似有積塊，及下
出處：《中華醫方•外科篇》上
名稱：當歸龍薈丸
組成：當歸、龍膽草、柴胡各一兩（30g），青黛、膽星、大黃、蘆薈各五錢（15g），麝香五分（1.5g），梔子酒、黃芩酒、黃連、黃柏各一兩（30g），木香二錢五分（7.5g）
用法：上為末，煉蜜為丸，如小豆大，每服二十
主治：小兒肝膽風熱，耳中鳴，出青膿，名曰震耳，大便秘，小便黃
出處：《中華醫方•五官篇及眼科篇》
功用：常服宣通血氣，調順陰陽
名稱：當歸龍薈丸
組成：當歸三兩（90g），大黃三兩（90g），龍膽草三兩（90g），蘆薈三兩（90g），黃連一兩半（45g），青黛三兩（90g），黃芩一兩半（45g），木香一兩（30g），黃柏一兩半（45g），梔子一兩半（45g）
用法：上為末，煉蜜為丸。每服三錢，竹葉湯送下
主治：肝火內壅，胃氣不化，脅腹疼脹，大便閉結，脈數大者
出處：《中華醫方•內科篇•肝系病肺系病》
重要文獻摘要
方論選錄
1.《醫學匯函》：“當歸龍薈丸：瀉肝火盛之要藥，因內有濕熱，兩脅痛甚，伐肝木力氣。”
2.《朱丹溪醫學全書》：“當歸龍薈丸：蜜丸，治脅痛行痰；曲丸，降肝火，行遲，治雜證。”
3.《證治匯補》：“當歸龍薈丸：瀉肝火痛。”
4.《陳修園醫學全書》：“當歸龍薈丸：治肝經實火，大便秘結，小便澀滯，或胸膈疼痛，陰囊腫脹。凡屬肝經實火，皆宜用之。”
5《醫方考》：“《經》曰：狂言為失志；又曰：腎藏志。如斯言之，則腎亦火矣。此一水不勝五火之謂也。故用黃連以瀉心，用黃芩以瀉肺，青黛、龍膽、蘆薈以瀉肝，大黃以瀉脾，黃柏以瀉腎。所以亟亟以瀉五臟之火者，幾於無水，故瀉火以存水耳1用當歸者，養五臟之陰於亢火之時，用木香、麝香者，利五臟之氣於克伐之際也。咳嗽而兩肋痛，多怒，脈弦者，病原於肝也。肝者將軍之官，氣常有餘，氣有餘便是火，故宣瀉之。是方也，芩、連、梔、柏、草龍、青黛、大黃、皆能瀉火，而未必入肝：肝氣臊，諸藥得蘆薈、麝香之臊，同氣相求，可以入肝而平肝矣。然肝木為生火之本，而諸髒之火不無相扇，諸藥雖因蘆薈、麝香之引而入肝，然其性各有所屬，則能兼五火而治之矣。用當歸為君者，以其能和五臟之陰，以木香為佐者，以其能行諸藥之滯也。”
6《醫方集解》：“此足厥陰、手足少陽藥也。肝木為生火之本，肝火盛則諸經之火相因而起，為病不止一端矣。故以龍膽、青黛直入本經而折之；而以大黃、芩、連、梔、柏通平上下三焦之火也。蘆薈大苦大寒，氣臊入肝，能引諸藥同入厥陰，先平其甚者，而諸經之火無不漸平矣。諸藥苦寒已甚，當歸辛溫，能入厥陰，和血而補陰，故以為君。少加木香、麝香者，取其行氣通竅也。”
