當代中國治理的傳統資源：《禮記》禮法合治思想研究

《當代中國治理的傳統資源：〈禮記〉禮法合治思想研究》是吳默聞創作的哲學著作，首次出版於2021年8月。

該書側重從國家治理的角度，挖掘、整理和探討《禮記》中的禮法合治思想，從一個側面彰顯當代中國國家治理的深厚歷史底蘊和中華文化根基，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供參考和借鑑。作者認為，《禮記》中的禮法合治思想，以實現大同為最高的社會政治理想，以實現小康為一定時段的低度的社會政治目標，以治國以禮為治國理政的指導思想，以禮樂刑政為國家綜合治理模式，以德治和仁政為內容的國家制度設計為制度載體，以禮樂教化和刑政統攝為並行不悖的兩種主要治國手段，以君子為政以德為治國理政的關鍵，構成了一個相對完整的古代中國國家治理的思想體系。

基本介紹

• 作品名稱：當代中國治理的傳統資源：《禮記》禮法合治思想研究
• 作者：吳默聞
• 類別：哲學著作
• 字數：358千字
• 首版時間：2021年8月

內容簡介

該書以國家治理為視角，以先秦儒家禮法思想的發展為背景，以《禮記》中的禮法合治思想為主要研究對象，將《禮記》中的禮法合治思想置於當時的歷史背景下進行分析考察；在分析界定禮、法、治及其相關概念、辨析先秦儒家之禮和法相互關係的基礎上，系統考察先秦儒家的禮法合治思想淵源，挖掘、梳理和闡釋《禮記》中禮法合治思想的豐富內涵，在此基礎上，分析《禮記》中禮法合治思想的主要特點、意義、價值及其對後世的影響，並努力發掘《禮記》治理思想中具有當代價值的因子，為當代文明中國和法治中國建設提供某種思考和啟迪。

作品目錄

第一章 《禮記》禮法合治思想淵源 第二章 大同、小康的理想和治國以禮的準則 第三章 禮樂刑政的綜合治理方式和制度設計 第四章 禮樂教化

第五章 刑法明威——禮法合治的重要方式 第六章 為政在人——禮法合治的關鍵 第七章 《禮記》治理思想的特點、影響和啟示 結束語

創作背景

在中華民族5000多年的文明史中，先人創造了無數璀璨的文化瑰寶，鑄就了中華文明史上的座座豐碑。其中浩瀚的文化典籍，凝結了先哲聖賢的智慧。它們不僅成為先賢修身齊家治國平天下的依憑，更蘊含著許多跨越時空的思想價值。《禮記》正是這些文化典籍中的經典之一。《禮記》是一部禮學著作，其中蘊含著豐富的國家治理思想。從禮法合治的角度闡述《禮記》中蘊含的豐富思想，有益於拓展和深化對《禮記》的研究。基於此，《當代中國治理的傳統資源：〈禮記〉禮法合治思想研究》對這一主題展開了研究。

作品思想

該書指出，在古代中國，德治是通過禮治來實現的，故有德禮之治一說。而禮又著眼於調節人情，故又有情理法之說。禮就是各種秩序的制度規定，在古代中國國家治理中發揮著重要作用。中國傳統是道統、禮樂和法律的三位一體的治道體系，形成了德治、禮治、法治相結合的實踐體系。其中禮治在德治與法治中起著上通下貫、中道制衡的作用。德治和法治的結合要以禮治作為主體，居中制衡，向上溝通道德，使道德能夠落實；向下溝通法律，使法律有所統攝，否則德治和法治相結合就很難落實，就形不成綜合性的治理模式。

該書指出，禮治是一個歷史的概念，作為一種社會秩序的代名詞，禮已經隨著古代社會的終結而退出國家治理領域，取而代之的是制度。在當代中國，“中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展應該超越解釋學範疇，真正把中華優秀傳統文化的精華轉化並滲透到中國制度文明建設中。”“文化是一種觀念，優秀文化是‘應該如此’的理念；而文明則是制度化的現實，是文化觀念的社會化、實踐化。”因此，人們要加強國家制度和治理體系建設，堅持和完善具有深厚歷史底蘊的中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化，使具有悠久歷史、獨特基因、豐富內涵的中華文明在當代傳承中創新發展，彰顯其歷久彌新、生機勃發的強大生命力。

該書指出，無論是從歷史語境還是從現代語境看，包括國家治理思想和制度設計在內的中華優秀傳統文化，都具有講究人與自然的和諧、人與人之間關係的和諧、人自身的道德修養等特徵。當代世界，人們面對現代化進程中出現的種種社會弊端，諸如人類對自然界的一味無限索取而導致的生態環境惡化、道德滑坡、人際關係冷漠等，不能不對現代化、全球化進程中的經濟發展模式、人的生活方式等問題進行深刻反思。在這種情況下，人們一方面應當自覺地禮敬和尊重中華優秀傳統文化，並把繼承和弘揚中華優秀傳統文化作為自己義不容辭的責任，增強中華民族的文化自信。另一方面，人們也要看到包括儒家學說在內的中華傳統文化畢竟產生於農耕社會，屬於與農耕社會相適應的社會意識形態，因而不可能提供完全適應現代社會的價值觀。因此，決不能簡單地把傳統文化中的思想觀念不加區別、不加創造性轉化就照搬到現代社會中，決不能一味地去追求還原古代，抑或厚古薄今。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《當代中國治理的傳統資源：〈禮記〉禮法合治思想研究》	2021年8月	中國社會科學出版社	978-7-5203-9026-2

作者簡介

吳默聞，1987年生，湖北武漢人，本科、研究生先後畢業於武漢大學哲學學院比較哲學國際班、中國哲學專業，獲哲學博士學位。武漢大學馬克思主義理論博士後。現為武漢大學馬克思主義學院講師。