《當一切寂滅之時》是連載於話本小說的一部科幻末世類網路小說，作者是民謠帶師。
基本介紹
- 中文名：當一切寂滅之時
- 作者：民謠帶師
- 小說類型：科幻末世
- 連載平台：話本小說
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
這是一個介於科學和不科學之間的世界，這是一個黑暗的世界。這，就是影世界。
作品目錄
- 序章 烏鴉之吻
- 第1章 騙人的驅魔師
當一切寂滅之時
相關詞條
- 當一切寂滅之時
《當一切寂滅之時》是連載於話本小說的一部科幻末世類網路小說，作者是民謠帶師。內容簡介這是一個介於科學和不科學之間的世界，這是一個黑暗的世界。這，就是影世界。1作品目錄序章 烏鴉之吻第1章 騙人的驅魔師1...
- 金剛三昧
無量諸菩薩 皆悉度眾生 為眾廣深問 知法寂滅相 入於決定處 如來智方便 當為入實說 隨順皆一乘 無有諸雜味 猶如一雨潤 眾草皆悉榮 隨其性各異 一味之法潤 普充於一切 如彼一雨潤 皆長菩提芽 入於金剛味 證法真實定 決定斷疑悔 一法之印成 金剛三昧經無相法品第二 爾時尊者。從三昧起。
- 法滅盡經
居人稀曠，閭巷荒蕪，城西三四里，渡恃多伐底河，西岸不遠，至娑羅林，起樹類槲（音胡），而皮青白，葉甚光潤，四樹特高，如來寂滅之所也，其大磚精舍中，作如來涅槃之像，北首而臥（臥佛），傍有窣堵波（即半球狀墳冢），無憂王所建，基雖傾陷，尚高二百餘尺，前建石柱，以記如來寂滅之事。
- 釋迦牟尼佛涅盤
若據新譯——玄奘法師則譯為“圓寂”，此義比較來得完善，因為寂滅、滅度、解脫等譯，不過僅約斷德方面，言斷滅生死煩惱。圓寂則統明智斷二德。今略釋之：具足一切福德智慧叫做“圓”；永離一切煩惱生死叫做“寂”。簡單的說：即德無不“圓”，患無不“寂”。詳細的說：即福慧二嚴做到圓滿無缺(圓)，三惑...
- 機緣品第七
”曰：“一切眾生皆有二身，謂色身法身也。色身無常，有生有滅；法身有常，無知無覺。經云：生滅滅已，寂滅為樂者，不審何身寂滅，何身受樂？若色身者，色身滅時，四大分散，全然是苦，苦不可言樂。若法身寂滅，即同草木瓦石，誰當受樂？又法性是生滅之體，五蘊是生滅之用，一體五用，生滅是常。生則...
- 大方廣圓覺修多羅了義經
善男子，末世眾生希望成道，無令求悟，唯益多聞，增長我見，但當精勤降伏煩惱，起大勇猛，未得令得，未斷令斷，貪嗔愛慢，諂曲嫉妒，對境不生，彼我恩愛，一切寂滅，佛說是入漸次成就，求善知識，不墮邪見，若於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：淨業汝當知，一切諸眾生。...
- 圓覺經
善男子，末世眾生希望成道，無令求悟、唯益多聞、增長我見，但當精勤降伏煩惱，起大勇猛，未得令得，未斷令斷，貪、瞋、愛、慢、諂曲、嫉妒對境不生，彼我恩愛一切寂滅。佛說是人漸次成就，求善知識，不墮邪見。若於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。”爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：“淨業汝當知：...
- 空(佛教詞語)
’所以空、無生、寂滅等，是大乘的甚深義。為什麼被看為最甚深義？這是世俗知識──常識的、科學的、哲學的知識所不能通達，而唯是無漏無分別的智慧所體悟的。這是超越世間一般的，所以稱為甚深。（二）空與滅之深義︰這一最甚深處，佛常以空、無生、滅、寂滅等來表示。凡佛所說的一切名言，都可以說是...
- 佛藏經(鳩摩羅什作品)
一切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛。不可以色念佛，何以故？念色取相，貪味為識；無形無色無緣無性，是名念佛。是故當知：無有分別，無取無舍，是真念佛。”念法品第三 爾時舍利弗白佛言：“世尊！云何為人亦說是法為惡知識？世尊！云何為人亦說是法為善知識？”佛告舍利弗：“若有比丘...
