基本介紹
- 中文名：番字石刻
- 地理位置：北京市密雲區馮家峪鎮番字牌村北小孤山南側崖壁
- 所處時代：元朝
- 保護級別：北京市第四批市級文物保護單位
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歷史沿革
1983年，小孤山東山坡大型番字被發現。
1987年，中國科學院民族研究所對番字石刻進行鑑定。
2004年，番字石刻劃定保護範圍及建設控制地帶。
建築格局
番字石刻現存20餘處，共11組，藏文4組、梵文4組、蒙文2組、梵藏合璧1組。最低處距離地表1米左右，最高處距離地表不足2米。
文物遺存
番字石刻文字均為陰刻，大小不一，大字約為40厘米x50厘米，小字約為20厘米x30厘米。文字分布沒有規則，文字也形體各異。每組文字最少1行，最多3行，有的字句中間和末尾還有很奇特的符號。文字全部為佛教的六字真言，即漢字的“唵嘛呢叭咪吽”，行數較多的文字是六字真言的重複刻寫，其下會有落款和紀年、如“孛馬”“軍隊造”“陰火兔三年”等。
東山坡大型的番字為梵文組合圖，是若干字形拼成的大型組字，高約1米，寬約35厘米，即佛教的“十相自在圖”。
研究成果
番字石刻與居庸關的石刻在地理環境上有相近之處，都出現在駐軍的重要關口或交通咽喉之地。每夏都有赴上都（開平）之俗，時有兩路，元帝多取道西路居庸關，而使臣往還則取道屬大都路的古北口，史載“車駕多出西路居庸，而使臣之往來，則古北口亦並繇之，歲以為常”。但這僅是史料記載的一般官路，而另一路則可從密雲北行，經白馬關堡出關塞，沿白馬關河北上過番字牌村抵豐寧，然後直赴開平。此路雖窄些，但在距離上較古北口路大為縮短，而番字牌村則為此路重要中途站。至於番字牌曾有元軍駐紮之說，村北有傳為“韃子墳”的兩座墳冢，可以為證，且題記中的“軍隊造”亦可為證。元兀良哈部就曾長期活動在這一帶。因此，在此要路崖石上刻六字真言以保佑旅途平安，駐地吉祥，這既符合元時大都之俗，亦符合當地信佛的蒙古軍人等的需要。
歷史文化
- 傳說軼事
相傳，番字牌村地處邊塞，戰事多，死亡人員多，很多戰死的將士魂魄不能回歸故里。一到夜裡就傳來哭喊聲，嚇得當地人不敢出門。後來村里人就燒香祈求上蒼，突然某天夜裡雷聲大作，天空中一道金光閃過，有人看見一條黃符從天而降，落到小孤山上。第二天清晨人們一看，小孤山的山崖上有了誰也不認識的文字。從此，這裡夜間再也聽不到哭喊聲了，人們說小孤山上的文字是上天降下的鎮妖符。
文物價值
番字石刻文字雖然略顯粗放、古樸，但卻印證了北京地區民族遷徙融合的歷史，是不同文化融合的產物，也是研究中國北方少數民族歷史、文化的重要物證。
文物保護
1990年2月23日，番字石刻被北京市人民政府公布為北京市第四批市級文物保護單位。
旅遊信息
地理位置
番字石刻位於北京市密雲區馮家峪鎮番字牌村北小孤山南側崖壁。
番字石刻
交通路線
- 公交
北京市內乘坐密60、密61、密62路公車，在番字牌站下車前往。
- 駕車
北京市密雲區人民政府距離番字石刻約57.5千米，駕車約80分鐘。
