生生的傳統：20世紀中國傳統哲學認知範式研究

《生生的傳統：20世紀中國傳統哲學認知範式研究》是李承貴創作的哲學著作，首次出版於2018年6月。

該書運用了大量可靠的文獻資料，考察了五大認知範式形成的過程和套用的具體情形，分析了五大認知範式的長短得失，研究判斷了中國哲學與馬克思主義哲學、中國哲學與西方哲學的關係。作者藉助解釋學與範式理論對認知範式展開了深入討論，在認知範式與文本的關係、五大認知範式之間的關係、認知範式的解釋學的特點與限制等方面也提出了諸多建設性觀點或主張。

基本介紹

• 作品名稱：生生的傳統：20世紀中國傳統哲學認知範式研究
• 作者：李承貴
• 首版時間：2018年6月
• 字數：808千字
• 類別：哲學著作

內容簡介

該書將以西方哲學理解中國傳統哲學的實踐概括為唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式、自我認知範式五大認知範式，以“認知範式”為主軸，深入地考察了五大認知範式的形成過程和具體實踐情形。在此基礎上，肯定了西方哲學作為理解方法對於中國傳統哲學世界化的意義，客觀揭示了西方哲學方法套用實踐中存在的問題，探尋了克服這些問題的對策。繼而分析了五大認知範式的相互關係，探討了五大認知範式理解實踐中的價值參與問題，揭示了五大認知範式轉移的原因與方式。

作品目錄

序／導言
第一章 認知中國傳統哲學範式的形成	第二章 唯物認知範式與中國傳統哲學
第一節 唯物認知範式的形成 第二節 科學認知範式的形成 第三節 人文認知範式的形成 第四節 邏輯認知範式的形成 第五節 自我認知範式的形成	第一節 唯物認知範式與哲學概念和命題 第二節 唯物認知範式與哲學特點和系統 第三節 唯物認知範式套用之檢討
第三章 科學認知範式與中國傳統哲學	第四章 人文認知範式與中國傳統哲學
第一節 科學認知範式與哲學概念和命題 第二節 科學認知範式與哲學特點和精神 第三節 科學認知範式套用之檢討	第一節 人文認知範式與哲學概念和命題 第二節 人文認知範式與哲學特點和系統 第三節 人文認知範式套用之檢討
第五章 邏輯認知範式與中國傳統哲學	第六章 自我認知範式與中國傳統哲學
第一節 邏輯認知範式與哲學概念和命題 第二節 邏輯認知範式與哲學特點和系統 第三節 中國傳統哲學的邏輯問題與價值 第四節 邏輯認知範式套用之檢討	第一節 自我認知範式與哲學概念和命題 第二節 自我認知範式與哲學特點和文化背景 第三節 自我認知範式套用之檢討
第七章 綜論	結束語
第一節 中國傳統哲學資源的開掘與整理 第二節 四大認知範式套用之意義與問題 第三節 對“中國無哲學”的回應 第四節 五大認知範式之關係 第五節 作為解釋學方法的認知範式	參考文獻 後記

作品鑑賞

主題思想

該書建立起研究和理解20世紀中國哲學問題的新模式。該書將20世紀中國學者認知、理解和評價中國傳統哲學的實踐概括為唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式、自我認知範式。由於五大認知範式中的唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式代表西方哲學，而自我認知範式代表中國哲學，因而透過對五大認知範式用於理解中國傳統哲學實踐的考察，不僅可以讓讀者認識到中國傳統哲學與西方哲學、馬克思主義哲學互動的具體情狀，而且可以讓讀者認識到以西方哲學或馬克思主義哲學作為坐標和方法理解中國傳統哲學所存在的問題，特別是可以讓讀者認識到中國傳統哲學與馬克思主義哲學、中國傳統哲學與西方哲學互動中所產生的新的哲學理論或學說，而這些“觀賞”得益於“理解中國傳統哲學五大認知範式”的建立。

該書對建立科學理解中國傳統哲學的態度與方法進行了有價值的探索。自西方哲學進入中土之後，如何理解中國傳統哲學，怎樣評價中國傳統哲學，即成為研究中國傳統哲學的重要課題之一。該書通過對唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式用於中國傳統哲學研究的細微而深入的考察，客觀分析、評估了唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式的得與失。不僅如此，該書還提出了“自我認知範式”這一概念。依作者的分析，“自我認知範式”是中國學者對以西方哲學理解中國傳統哲學實踐中遭遇困境的自覺，是發現僅用西方哲學理解中國傳統哲學容易產生誤讀與傷害而形成的自覺意識，自我認知範式扮演著修正其他四種認知範式所犯“錯誤”的角色。

內容特點

該書以新的方式呈現了中國傳統哲學與馬克思主義哲學、中國傳統哲學與西方哲學的關係。該書將西方哲學具體分為馬克思主義哲學、科學主義學說、人文主義思潮、邏輯學理論，並概括為理解中國傳統哲學的四大認知範式，並對四大認知範式用於理解中國傳統哲學的實踐進行了具體的、深入的考察和分析。這就為發現其中的問題，判斷其關係性質提供了學術保證，從而為準確把握、正確處理中國傳統哲學與馬克思主義哲學、中國傳統哲學與西方哲學的關係提供了新的思考維度。

學術方法的善用與學術理路的清晰是該書亮點。該書引用的學術方法有二：一是解釋學方法，一是範式理論，而以範式理論為中心。該書在導言中對範式、認知範式、中國傳統哲學認知範式、唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式、自我認知範式等基本術語進行了說明與界定，而該書的敘述和研究正是以這些術語為基礎的。不僅如此，該書還將唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式、自我認知範式置於解釋學理論和範式理論中加以分析和檢討，對作為解釋方法和範式的唯物認知範式、科學認知範式、人文認知範式、邏輯認知範式、自我認知範式等的內容、特點、局限以及它們的複雜關係，展開了富有創造性的分析和判斷。

作品評價

該書選題新穎、文獻豐富、分析深入、評論客觀，提出了許多嶄新的、富有啟發的學術觀點，是一具有重要學術價值的研究成果，對進一步推進20世紀的中國哲學研究具有重要的參考價值。（南京大學教授賴永海評）

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《生生的傳統：20世紀中國傳統哲學認知範式研究》	2018年6月	中國社會科學出版社	978-7-5203-2734-3

作者簡介

李承貴，南京大學哲學系教授、博士研究生導師、學術委員會委員，江蘇省高校哲學社會科學創新團隊“儒佛道治理思想研究團隊”學術帶頭人。1996年破格為副教授、1999年破格為教授。2003年9月調入到南京大學。曾任南昌大學教授、碩士生導師、江西省中青年學科帶頭人。