《生境倫理系列(卷3):生境倫理的知識論構建》是八卷本《生境倫理學》卷三。本著是第一部深入考察倫理知識問題的專著。首先考察生境倫理知識學的一般問題：審查倫理與生活的當代狀況，檢討生活與倫理的本質關聯，揭示倫理生成的存在論框架和倫理存在的價值指涉。以此為坐標，考察倫理學與科學的分界，檢討倫理學與哲學、宗教的內在關係，張揚倫理學的神性向度及踐行路徑。然後審查倫理知識學的本體問題：檢討人類倫理問題生成的本與源、倫理學的基本範疇及奠基性概念的本原語義，正面探討人類倫理的原初觀念何以生成。最後考察倫理知識學的構建問題：自然創化的偉力促人誕生的同時，生髮“敬畏”之原初倫理觀念和自由渴望：以敬畏為原發觀念、以自由為普世原理，以心靈為生境倫理知識生成敞開的土壤，心靈的鏡像化外投生成倫理意願，倫理意願激活倫理信仰，倫理信仰生成倫理知識。倫理知識的縱向生成敞開為倫理實存知識、倫理應存知識、倫理必存知識；倫理知識的橫向生成則構建起道德知識學和美德知識學藍圖。
基本介紹
- 中文名：生境倫理系列:生境倫理的知識論構建
- 外文名：Ethics Epistemology Exploration of Habitat Ethics
- 作者：唐代興
- 出版日期：2013年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787542643001
- 出版社：上海三聯書店
- 頁數：444頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《生境倫理系列(卷3):生境倫理的知識論構建》由唐代興著，上海三聯書店出版。
作者簡介
唐代興，四川廣安人，四川師範大學特聘教授，湖南師範大學特聘教授。立足世界風險、全球生態危機和社會轉型發展整合生成之當代境遇，圍繞“當代人類何以才能理性存在發展”而致思不息，先後提出“人是世界性存在者”、“世界是一個生生不息的生態場”、“自然為人立法，人為自然護法”、“人·社會·地球生命·自然共生互生”、“生態文明乃人·自然·環境的生境化”、“生態化綜合是生境文明的根本方法”等六個基本命題和“反思自然失律人為論”、“重建人與環境的親緣性存在”、“遵循生境邏輯法則”、“遵循限度生存法則”、“重構生境利益機制”、“開闢可持續生存式發展道路”等六個實踐命題，創建生態理性哲學及方法，並以此為思想基礎和認知導向，探索生境倫理問題，構建融世界生境論、人性論、哲學本體論、倫理知識論、倫理心理學、倫理政治學、倫理教育學於一體的生境倫理學，並開創災疫倫理學新學科。發表論文180餘篇，出版著作20部，代表性著作即此八卷《生境倫理學》和《語義場：生存的本體論詮釋》（1998、2013）、《生態理性哲學導論》（2005）、《生態化綜合：一種新的世界觀》（2013）。
圖書目錄
自序
引言倫理學的知識論構建責任
一、知識學的一般問題
1.什麼是知識
2.知識何以構成？
3.知識的判據何在？
二、倫理知識的功能
1.什麼是倫理知識
2.倫理生活的奠基
第1篇倫理知識學的一般問題
第1章倫理學與生活世界
一、倫理與生活的當代狀況
1.生活中的倫理道德貧弱
2.發展中的倫理文化貧困
3.世界性自救的倫理方式
二、生活與倫理的本質關聯
1.人的生存需要與倫理
2.謀求活法的生存藝術
3.圖強活路的倫理途徑
三、倫理生成的存在論框架
1.倫理產生的實然存在根源
2.倫理產生的應然生存朝向
3.倫理產生的必然存在目的
四、倫理存在的價值指涉
1.人倫理存在的決定因素
2.倫理存在的整體價值敞開
3.倫理存在的具體價值功能
第2章倫理學與科學分界
一、倫理學並非一門科學
1.倫理學的科學簡史
2.倫理學的非科學界說
二、倫理學與其他學科
1.倫理學與自然科學
2.倫理學與政治學
3.倫理學與教育學
4.倫理學與語言學
第3章倫理學與哲學實踐
一、倫理學的哲學視野
1.倫理學的領域歸屬
2.倫理學的獨特地位
3.倫理學的哲學情愫
二、倫理學的實踐精神
1.倫理學的目標責任
2.倫理學的實踐精神
第4章倫理學與宗教信仰
一、信仰的一般認知路向
1.信仰的認知基礎
2.信仰的存在論特徵
3.信仰的生存論指向
二、信仰展布的天人方式
1.信仰的生成與演化
2.信仰的普遍與特殊
3.三大信仰的內生關係
三、倫理學的神性向度
1.倫理學的信仰基礎
2.信仰對倫理學的支撐
3.倫理學與宗教的同構性
4.倫理學與宗教的互生性
5.倫理學與宗教的踐行性
第2篇倫理知識學的本體問題
第5章倫理學的奠基概念
一、基本概念的語義辨析
1.倫理學和道德科學比較
2.倫理與道德概念探源
3.自然之道與人德之基
二、道德與美德的功能分界
1.道德的本質及指涉範圍
2.道德與美德的本來關係
3.道德與美德的根本區別
4.道德與美德的價值指向
5.道德美德論觀念的危害
三、明辨善·惡的認知系統
1.人性與善惡
2.善與好
3.善·快樂·幸福
4.善與道德·美德
四、幸福的認知論階梯
1.道德的論域構成與範圍
2.幸福的構成論域與範圍
3.幸福實現的整合條件
第6章倫理學的原發觀念
一、何為人類原初倫理觀念
1.人存在於世的宇宙維度
2.原初倫理觀念生成機制
二、原初倫理觀念生成的動力
1.原初觀念生成的動力基礎
2.原初觀念生成的內動力量
三、原初倫理觀念的構成內涵
1.原初觀念內蘊的巨觀法則
2.原初觀念內生的具體法則
四、原初倫理觀念的演化方向
1.求群適群合群觀念
2.利害相生觀念
3.苦樂相生觀念
第7章倫理學的普世原理
一、倫理傳統的自由之思
1.自由傳統的政治之思
2.自由傳統的倫理之思
二、世界倫理的自由原理
1.人類倫理即世界倫理
2.世界倫理的內在原理
3.世界自由的存在本質
三、人類倫理的普世原理
1.人類自由的被給予性
2.人類自由的自我規定
3.人類自由的多維朝向
四、人類自由的存在論意蘊
1.自由存在的敬畏意向
2.自由存在的理性意志
3.自由存在的平等意願
五、人類自由的生存學指向
1.生存自由的自身特徵
2.生存自由的根本問題
3—生存自由的最高律令
六、人類自由的實踐論方向
1.生存自由的實踐本質
2.實踐自由的生活道路
3.實踐自由的生活道德
4.實踐自由的權力限度
5.實踐自由的權利關懷
……
第3篇倫理知識學的構建問題
參考文獻
索引
致謝
引言倫理學的知識論構建責任
一、知識學的一般問題
1.什麼是知識
2.知識何以構成？
3.知識的判據何在？
二、倫理知識的功能
1.什麼是倫理知識
2.倫理生活的奠基
第1篇倫理知識學的一般問題
第1章倫理學與生活世界
一、倫理與生活的當代狀況
1.生活中的倫理道德貧弱
2.發展中的倫理文化貧困
3.世界性自救的倫理方式
二、生活與倫理的本質關聯
1.人的生存需要與倫理
2.謀求活法的生存藝術
3.圖強活路的倫理途徑
三、倫理生成的存在論框架
1.倫理產生的實然存在根源
2.倫理產生的應然生存朝向
3.倫理產生的必然存在目的
四、倫理存在的價值指涉
1.人倫理存在的決定因素
2.倫理存在的整體價值敞開
3.倫理存在的具體價值功能
第2章倫理學與科學分界
一、倫理學並非一門科學
1.倫理學的科學簡史
2.倫理學的非科學界說
二、倫理學與其他學科
1.倫理學與自然科學
2.倫理學與政治學
3.倫理學與教育學
4.倫理學與語言學
第3章倫理學與哲學實踐
一、倫理學的哲學視野
1.倫理學的領域歸屬
2.倫理學的獨特地位
3.倫理學的哲學情愫
二、倫理學的實踐精神
1.倫理學的目標責任
2.倫理學的實踐精神
第4章倫理學與宗教信仰
一、信仰的一般認知路向
1.信仰的認知基礎
2.信仰的存在論特徵
3.信仰的生存論指向
二、信仰展布的天人方式
1.信仰的生成與演化
2.信仰的普遍與特殊
3.三大信仰的內生關係
三、倫理學的神性向度
1.倫理學的信仰基礎
2.信仰對倫理學的支撐
3.倫理學與宗教的同構性
4.倫理學與宗教的互生性
5.倫理學與宗教的踐行性
第2篇倫理知識學的本體問題
第5章倫理學的奠基概念
一、基本概念的語義辨析
1.倫理學和道德科學比較
2.倫理與道德概念探源
3.自然之道與人德之基
二、道德與美德的功能分界
1.道德的本質及指涉範圍
2.道德與美德的本來關係
3.道德與美德的根本區別
4.道德與美德的價值指向
5.道德美德論觀念的危害
三、明辨善·惡的認知系統
1.人性與善惡
2.善與好
3.善·快樂·幸福
4.善與道德·美德
四、幸福的認知論階梯
1.道德的論域構成與範圍
2.幸福的構成論域與範圍
3.幸福實現的整合條件
第6章倫理學的原發觀念
一、何為人類原初倫理觀念
1.人存在於世的宇宙維度
2.原初倫理觀念生成機制
二、原初倫理觀念生成的動力
1.原初觀念生成的動力基礎
2.原初觀念生成的內動力量
三、原初倫理觀念的構成內涵
1.原初觀念內蘊的巨觀法則
2.原初觀念內生的具體法則
四、原初倫理觀念的演化方向
1.求群適群合群觀念
2.利害相生觀念
3.苦樂相生觀念
第7章倫理學的普世原理
一、倫理傳統的自由之思
1.自由傳統的政治之思
2.自由傳統的倫理之思
二、世界倫理的自由原理
1.人類倫理即世界倫理
2.世界倫理的內在原理
3.世界自由的存在本質
三、人類倫理的普世原理
1.人類自由的被給予性
2.人類自由的自我規定
3.人類自由的多維朝向
四、人類自由的存在論意蘊
1.自由存在的敬畏意向
2.自由存在的理性意志
3.自由存在的平等意願
五、人類自由的生存學指向
1.生存自由的自身特徵
2.生存自由的根本問題
3—生存自由的最高律令
六、人類自由的實踐論方向
1.生存自由的實踐本質
2.實踐自由的生活道路
3.實踐自由的生活道德
4.實踐自由的權力限度
5.實踐自由的權利關懷
……
第3篇倫理知識學的構建問題
參考文獻
索引
致謝
