《生命心靈的超越：儒家心性論與唐君毅道德形上學》內容簡介：近代以來，中國受到西方從政治、經濟到思想文化等各個方面的衝擊。
基本介紹
- 書名：生命心靈的超越
- 作者：余仕麟吳映平
- ISBN： 9787807525639
- 出版社： 四川出版集團，巴蜀書社
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圖書信息
書 名: 生命心靈的超越:儒家心性論與唐君毅道德形上學
作 者：余仕麟吳映平
出版社： 四川出版集團，巴蜀書社
出版時間： 2010年05月
ISBN: 9787807525639
開本： 16開
定價: 28.00 元
內容簡介
中國向何處去成為了決定中國前途命運的緊迫問題，許多人對此提出了自己的認識和主張。當時出現的各種思想流派，代表了各自對中國傳統、現狀以及未來發展的不同認識與訴求。20世紀20年代出現的現代新儒家，即是這些林林總總文化思潮中的一種。他們試圖在傳統與現代化之間尋找到一條適應中國與現代世界潮流趨勢的發展道路。
圖書目錄
緒論 返本與開新：在傳統與現代之間
第一節 傳統文化的衰落與現代新儒家的興起
一、以儒學為代表的傳統文化在近代以來的衰落
二、中國現代性問題與現代新儒學
第二節 現代新儒家對道德形上學的關注與重建
一、哲學是文化的內在根據
二、儒家心性論與道德形上學
三、熊十力、牟宗三等人在重建道德形上學方面的努力
第三節 唐君毅的學術追求及在現代新儒家中的地位
一、唐君毅馳騁哲學的一生
二、唐君毅在現代新儒家中的地位
第一章 唐君毅對儒家心性論的解讀與傳承
第一節 對中國傳統心性論的分析
一、《中國哲學原論》之《導論篇》、《原性篇》綜覽
二、合“生”與“心”所成之“性
三、理之六義與外觀內省的五性說
第二節 儒家心性論及其在中國傳統哲學中的地位
一、心性論與中國哲學傳統
二、儒家心性論的發展
三、儒家心性論的內在特質
第三節 儒家心性論是中國人文精神的核心
一、中西文化衝突與文化生命的開拓
二、中國人文精神發展的回顧
三、儒家心性論是人文精神的核心
第四節 對中西哲學心性論的分析比較
一、《中國文化之精神價值》概述
二、從心、神、志看中西方心性論的差異
三、“性情為心之本”
第二章 心之本體：道德自我的形上根源
第一節 道德是人的生命超越的價值向度
一、從非理性的生命世界躍升到理性的人文世界
二、道德理性是文化意識的主宰
三、人類道德心理的本質：對現實自己的超越
第二節 形上的心之本體是道德自我的根源
一、心之含義與心、境、物的關係
二、心的本體性
三、對心之本體的契悟印證
四、真實至善的心之本體
第三節 人類精神的超升：道德自我的建立
一、人是一種超越時空之精神存在
二、人的一切活動都是精神活動
三、純粹的愛的活動即純粹的精神活動
第三章 心之本體與人的道德生活
第一節 道德活動內在於一切文化活動之中
一、人文精神涵蓋一切文化精神
二、文化的內涵
三、文化的性質與類型
四、文化是道德理性的分殊表現
第二節 道德生活的本質
一、道德生活的自律性
二、道德生活的自由性
三、道德生活的超越性
第三節 人的道德意識與道德理性
一、道德意識與文化意識
二、純粹文化與道德理性
三、社會文化與道德理性
第四節 道德生活的可能
一、道德生活的基礎
二、人生目的與道德生活
三、道德生活之可能
第四章 心之本體與道德實踐
第一節 心之本體與人的德行
一、超臨於時空之上的心之本體
二、心之本體即內部之自己
三、心之本體與人的德行
第二節 道德是對自我的自覺支配和改造
一、道德自我與現實自我
二、道德實踐與生活之理性化
三、道德生活是自覺的自己支配自己
第三節 道德是對自我限制的超越
一、道德主體在道德實踐中對自我的超越
二、一念之陷溺的克服
第四節 “當下一念自反自覺”的道德修養
一、精神上升之道
二、道德人格形成歷程中的艱難
三、“當下一念之自反自覺”的重要性
四、道德修養的方法
第五章 對儒家天德境界的皈依
第一節 生命心靈活動之三向
一、心靈的客觀存在
二、心靈與境的關係
三、生命心靈活動的“三向”及其理論意義
第二節 心靈九境
一、客觀境
二、主觀境
……
第六章 對唐君毅道德形上學思想的評價
參考文獻
後記
……
作者簡介
余仕麟，1957年生，男，四川省成都市人，現為《西南民族大學學報》常務副主編，教授，四川省學術和技術帶頭人，四川省有突出貢獻的優秀專家，西南民族大學學科帶頭人，西南民族大學教學名師獎獲得者，倫理學碩士點領銜導師，中國哲學碩士點導師。兼任四川省馬克思主義中國化研究會、四川省倫理學會等學術團體副會長、常務理事、副理事長等職。研究方向：倫理學原理、中國儒家倫理思想、少數民族倫理思想。近年來主持國家社會科學基金項目2項、省部級項目2項，參研包括國家社會科學基金重點課題在內的省部級以上課題5項。獨立和合作出版學術著作10餘部，合作主編學術論文集2部，參編省部級統編教材2部，發表學術論文50餘篇。相繼獲得省部級優秀教學成果、科研成果一等獎1項、三等獎5項。
段吉福，1965年生，男，四川省遂寧市人，現為西南民族大學政治學院副教授，倫理學專業碩士生導師。長期從事中國哲學、倫理學的教學與研究工作。主持和參加省部級科研項目4項，合著出版《熊十力唐君毅道德與文化思想研究》等著作近10部。發表《當代新儒學精神向力探論》、《歷史文化意識觀照下的德性主體》等學術論文30餘篇。
吳映平，
1980年生，男，四川省巴中市人，武漢大學倫理學博士，現為西南民族大學政治學院講師，從事倫理學教學與研究工作。
