人物設定
名稱:瑟八紘
稱號:宗王
性別:男
身份:金樹宗王、混沌諸王之一
退場:霹靂戰冥曲 第29章(樹靈脫體)
再登場:霹靂戰冥曲 第35章(被類神嫄改造)
退場:霹靂戰冥曲 第37章(死於叛天九)
再登場:霹靂戰冥曲 第40章(在過去時空再現)
來自:金樹族
根據地:曦光庭
人物能力
武學:靈光拂掠動旭日、晨曦浮夜逝月光、朝陽入輝破九霄、曙日歸源驚恢弘、焚暉歸元擘蒼顥、日冕曠照震山河
武器:地獄刀·鬼燈
所有物:百栒杖(瑟八紘手持之杖,因瑟八紘目前身子較為孱弱,特設計長柄杖,並以銀色系與之造型搭配,華麗並帶珠串的造型風格,兼具美感與實用性)
交通:初煦馴車(由尉騏士馮驤駕馭,宗王出巡時的護衛坐騎,其速度之快,冥河之內少有人或是其他交通工具可追上,此外初煦馴車以極為堅固的材質,也就是金樹所打造,擁有金剛不壞車身,強如鬼訣刀勢亦難傷分毫)
人際關係
部屬:馮驤、洛江輔、孤忠
人物設計
人如其名,以名示意
「宗王」即表示開宗之王,乃象徵金樹族始源,引領著金樹子民。瑟八紘之名拆開後各帶含義,金樹族誕雙王,而瑟八紘又因當年內亂,致使心骨被取,等於心上帶一刀,兩個王字與必字的結合即是「瑟」,「八紘」則有天下之意。
金樹雙王,傳為佳話
雙生初王,文有八紘,武有九琪,傳為金樹族的美談。瑟八紘與瑟九琪同時於金樹所誕,未有長幼之分,但在成長過程中,瑟九琪漸漸自稱為侯,將王位讓與瑟八紘,兄弟默契不言而喻,一文一武的雙王帶領金樹族建立百年基業。
瑟八紘知金樹族能有一片淨土,瑟九琪必屬最大功臣,便收藏了制陶名家「留芳庵」的絕作手足對杯,紀念兩人的兄弟情誼。
然而群雄割據,瑟九琪本想與
魔界結盟卻是未果,眼見花凋族與魔界即將結為同盟,花凋族勢力若起,金樹族將受到偌大威脅,瑟九琪提出「安內攘外」之建言,欲讓花凋族與魔界分道揚鑣,卻被瑟八紘以擔憂「打草驚邪」的顧慮而緩下。此後,
瑟九琪與瑟八紘漸行漸遠,瑟九琪更發動族內叛變。
金樹內戰不過十餘日,曦光庭毀、族內元氣大傷,瑟八紘心骨更遭砍去,兄友弟恭卻成了同室操戈,瑟九琪戰敗後,就此下落不明。當年的手足對杯,從此形單影隻,悲痛的瑟八紘重整金樹族民,撤往冥靈之地,並將金樹族封印,就此與世隔絕,而瑟八紘的性格也因對胞弟的愧疚,行事風格更顯溫和、圓融。
遊歷冥河的魔界第一智
在白無垢尚未與
天魔相識之前,是名熱愛游歴各地、結交好友的雅士。來到冥河流域歷練的白無垢與瑟八紘結識,並受到宗王賞識與庇護,兩人成為莫逆之交。宗王欣賞白無垢的才幹,遂在遭逢內亂時商請白無垢襄助平定。
內戰結束後,宗王對瑟九琪的叛變感到疑點重重,認為可能有第三方從中作梗,便與白無垢商議後,由白無垢收下金樹之證,以魔身承接妖元並身入花凋族調查,欲找出始作俑者。
接獲宗王請託的白無垢進入花凋族,結識了花王,成為了花凋族首相,然而在經過多時調查後,白無垢認為金樹族內亂確實與花凋族無關,眼見花凋族基業穩固,妖魔聯姻亦成,便向開世花王辭去首相之位後離去。
受族愛民的金樹族王
久逢故人之會,
白無垢與瑟八紘敘舊之際,亦帶來長宵與宗王相識,眼見同是金樹族民,長宵、追惜的遭遇讓同是由雙生樹所誕下的瑟八紘相當不捨,儘管眼前之人才剛相識,但瑟八紘仍釋出偌大的善意,希望能醫治長宵身上的沉病,實乃表現在瑟八紘的心中,金樹族民皆是自己的心頭肉。
冥河一戰中,金樹魔刀現蹤,
白無垢細想魔界先知曾言十大魔兵之一,是由金樹樹骨所造,可眼前魔刀究竟是追惜的心骨,又或真是當年瑟八紘的心骨所造?
唯一宿願,兄弟團聚
找回九琪侯,彌補當年的兄弟之情,是瑟八紘的畢生所願,然而歷經多年,唯獨感受到王弟似乎仍在冥河流域,卻是遍尋不得,究竟是瑟九琪有意閃躲?又或者是另有苦衷?當年金樹族內亂引爆真相又為何?金樹族偕同白無垢對付冥河之母,是否能如願取得勝利?
造型
以銀色為整體感設計,貴氣的衣著卻帶低調奢華,飄逸白髮挑染著金絲,呈現宗王之尊。頭飾如枝枒初展,象徵金樹一脈,更增添瑟八紘王者氣息。
登場記錄
角色配樂
金樹宗王(瑟八紘角色曲) ◎作曲/編曲:丁天牧
◎收錄於《霹靂戰冥曲劇集原聲帶-精選93》
◈二零二二年由丁天牧老師打造,以瑟八紘人物為題,帶有西方神秘氣息,樂曲意境以蓬勃春日延伸,以弦樂交和聲中塑造宗王威嚴感,以及金樹族一脈的氣勢完整呈現