瑞獅(江西省贛州市定南縣傳統舞蹈)

瑞獅，流傳於江西省贛州市定南縣的傳統舞蹈，江西省非物質文化遺產之一。

瑞獅俗稱“彩獅”，是定南民間獅舞之一，流傳於江西省定南縣各鄉鎮農村，是江西省贛州市定南縣客家每逢年節喜慶家家戶戶都盼望瑞獅登門送瑞納祥的民間傳統文藝表演形式，距今900多年歷史，是定南縣客家民間文化習俗。“瑞獅”由“武獅”發展演變而來。據史料記載：明代初年，定南盛行“武獅”，也稱“青草獅、貓公獅”。清末，定南縣歷市鎮砂頭村舞獅藝人、武秀才張贊香對“定南瑞獅”表演形式進行了較大改進。據定南民俗，瑞獅登門為“瑞氣盈門”，能消除邪惡，招來風調雨順，五穀豐登、百業興旺、滿門吉慶之兆。

2015年6月18日，瑞獅被列入江西省第二批省級非物質文化遺產名錄，遺產編號為Ⅲ-7。

基本介紹

• 中文名：瑞獅
• 非遺級別：江西省非物質文化遺產
• 非遺類別：傳統舞蹈
• 項目編號：Ⅲ-7
• 批次：第二批
• 批准時間：2015年6月18日
• 申報地區：江西省贛州市定南縣

歷史淵源

瑞獅起於唐，興於宋，距今900多年歷史。

“瑞獅”由“武獅”發展演變而來。據史料記載：明代初年，定南盛行“武獅”。

從明末隆慶年間一直到清末，武獅開始發展，加上獅引配合表演大大增強了趣味性，很快風靡定南地區。

清末，定南縣歷市鎮砂頭村舞獅藝人、武秀才張贊香（ 1862—1951）組織的獅盤（獅隊）開始玩耍大型武獅——黑獅，由原來的單獅改為雙獅，加上了單引（即沙和尚引獅），獅引配合表演。

20世紀30年代，張贊香之子張康承將粵東文獅表演技巧融於武獅之中。在原有的“單引（沙和尚引獅）”“雙引（沙和尚和孫悟空引獅）”基礎上加上“三引（沙和尚、孫悟空、豬八戒三人引獅）”“四引（沙和尚、孫悟空、豬八戒、唐僧四人引獅）”。除此之外，張康承還在鼓樂伴奏上增加了斗鼓、大鈸、唐鑼、鑽山鑼等打擊樂器，達到了樂隊9人、6人表演的大型獅舞陣容。

1986年，張贊香孫子張經躍將獅舞的一至四引的表演長處、特點，有機地綜合於“沙和尚引獅”之中，使之在原有的基礎上得到了新的發展和提高。

瑞獅

舞蹈特色

表演形式

瑞獅的表現形式主要有三種：一是“進門獅”，打法自由，瑞獅來到門前，村主鳴放鞭炮，在鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴的特定場景，瑞獅即興起舞，模仿獅子各種動態，時而驚慌閃躲鞭炮，陣逃不止，時而鎮靜、試探、偷聽鞭炮。二是“會獅”，客獅登門，主獅上前迎接，賓主相會，點頭作揖施禮，各以矮樁表演，以示謙虛，嬉耍鞭炮時彼此謙讓，雙雙進入大廳。據贛粵客家民俗，新屋落成，主人一定請“瑞獅”為其祝拜，打法較複雜：如一拜大門，二拜柱子，三拜對聯，四拜門檻，五拜天井，六拜廳堂，七拜祖牌，八拜天地等。三是“瑞獅”吐珠，以示吉祥，主人便為瑞獅頭部上紅（紅布3尺6寸，紅包一個）以示吉祥回謝。每打一處，由主帶獅鑼師傅呼吉祥如意讚詞一段，一般讚詞為7言4句。

瑞獅表演

表演特色

瑞獅表演分為四套，即單引、雙引、三大引、四大引，各套均有其表演特色：

“單引”（沙和尚引獅）。沙和尚以青草作引，通過驚獅、探獅、馴獅、耍獅、騎獅等表演形式，終於把野性兇猛、暴燥強悍的山獅馴服成為溫馴和善的一匹良駒，單引以武獅演技為主，舞蹈幅度較大、翻滾、捲縮動作較多，節奏嚴謹，沙和尚和獅子配合緊密，不斷出現雕塑舞蹈造型，是正場表演中難度較大的一套。

“雙引”（沙和尚、孫猴子引獅）。整套表演以沙和尚、孫悟空為主，獅子是個配角，如沙、猴搶桃，相互戲耍，捉迷藏、挖耳、捶背、背腳、打扇取涼、猜拳等，獅子時兒近前打攪，時兒繞著沙、猴打趣，最後沙、猴共同拴獅，牽獅繞場結束，其表演多屬“文獅”的表現方法，戲耍見長，以情取勝。

“三大引”（沙和尚、孫悟空、豬八戒）。在沙、猴、豬相互戲耍、逗樂和三者共問逗獅、拴獅的過程中，表現出孫悟空的機智、勇敢、敏捷而嬴得諸事如意；豬八戒的愚蠢、笨拙、有勇無謀而處處受騙上當；沙和尚的憨厚、忠實，但心無主見，一會隨猴，一會依豬等三者不同的獨特性格。

定南瑞獅表演

“四大引”（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚引獅）。唐僧與獅子首先上場，猴、豬、沙陸續按《西遊記》中人物次序，跟隨唐僧上路取經，既表現各自不同的性格，又有生動的故事情節，以諸引表演為主，獅子起陪襯作用。

舞蹈音樂

瑞獅表演時有打擊樂伴奏，由直徑二尺四寸的大沙鐃，飯碗大的鑽山鑼，鼓身如斗、鼓面如杯的篤鼓以及鑼心突起的庚鑼等組成大盤鑼鼓。

傳承保護

傳承價值

瑞獅造型取南獅、北獅精華為借鑑，以崇尚客家奮進精神為理念，創造了抽象的“定南瑞獅”形象。彰顯激發了客家兒女“八仙過海、各顯神通，七十二行、行行出狀元”的思想理念。

瑞獅表演

傳承狀況

由於缺乏有效地保護，瑞獅一些老的技藝已消失，而現在的一些年輕人對傳承這一古老的民間藝術缺乏興趣，這使得定南瑞獅面臨著失傳的危險。

傳承人物

張經躍，江西省非物質文化遺產瑞獅代表性傳承人，1947出生，江西定南人。繼承清代中末期由舞獅藝人張康承先生等前輩們改進後的定南瑞獅舞蹈表演形式。

保護措施

定南縣文化局專門成立了“瑞獅文化保護小組”，以對瑞獅藝術進行挖掘和保護，先後整理了《沙和尚引獅》《瑞獅鬧春》《玩童戲獅》等節目。

自2007年起，定南縣成立了非遺保護小組，制定了非遺保護利用五年規劃，通過多種形式和途徑，對境內非物質文化遺產展開了全面普查工作，對定南縣非遺資源進行了深入挖掘、傳承弘揚、保護利用與整理申報。

瑞獅

2011年年底開始，定南縣將“瑞獅”引入定南縣職業中專課堂，讓學生了解“瑞獅”的來歷，學習“瑞獅”表演技藝。

2012年5月，定南縣全面完成了對現存定南縣非物質文化遺產項目的深入普查挖掘，對定南縣30多個客家傳統技藝項目的歷史演變、主要特徵、重要價值和意義等文字圖片資料進行收集整理，建立了定南縣非物質文化遺產數據。同時，該定南縣將非遺項目與項目相關代表性傳承人活動錄製成影音資料，並聘請江西省電視台錄製了定南縣非物質文化遺產部分項目資料專題片。其中，“定南瑞獅”專題推介片引起了中央電視台、江西電視台、江西日報、贛南日報、贛州電視台等媒體的關注，紛紛前來定南進行採訪報導，使定南瑞獅項目在江西乃至全國範圍內產生了深遠影響，也得到較好的傳承與保護。

定南瑞獅在虎形圍表演

社會影響

重要活動

2018年，定南瑞獅代表贛州市參加江西省（撫州）非遺展演。瑞獅團隊向南獅、北獅學習，博採眾家之長，首次以嶄新的獅舞亮相撫州。

2019年10月1日晚，江西省定南瑞獅表演隊在天安門廣場的亮相表演參與慶祝中華人民共和國成立70周年聯歡活動。

定南瑞獅在天安門廣場演出成功

文化軼事

據說，周朝姜子牙封神時，有的沒封上，就在人間發散瘟疫，玉皇命獅下凡收服瘟疫，封官獅王，且王母賜它頭部紅絲球一個紅布一塊，用來驅鬼避邪。獅子下凡後，不願回天，孫悟空叫它在人間繼續為民剷除邪惡，故人們稱之謂吉祥之物—瑞獅。