基本介紹
內容簡介,目錄,作者簡介,編輯推薦,媒體評論,
內容簡介
本書共分為三部分：三摩地篇；成就之道篇；難思議之力（神通）篇。
本書在第一部分“三摩地篇”中介紹譯解《瑜伽經》的目的、成書年代、印度正統六派哲學、瑜伽之五義、經也五義，並著重闡釋了通過經文怎樣教授瑜伽。
第二部分“成就之道篇”詳細論述聖哲教導具體的修行方法和修行過程中可能會遇到的問題。這些方法有聖哲之前瑜伽大師們的成功經驗，也有聖哲在前人基礎上的提煉與升華。
第三部分“難思議之力（神通）篇”集中闡述神通的奧秘和獲得，重點對八支瑜伽的*後 三支“冥想”、“禪定” 和 “三摩地”。
目錄
第一部分 三摩地篇
譯解《瑜伽經》之目的…………………………………………… 3
《瑜伽經》作者及其成書年代…………………………………… 5
印度正統六派哲學………………………………………………… 9
瑜伽之五義…………………………………………………………15
經也五義……………………………………………………………29
現在——你準備好了嗎？……………………………………………32
形傳、心傳和神傳…………………………………………………40
瑜伽就是化除意識模式……………………………………………49
進化論與退化論……………………………………………………52
正見與邪見…………………………………………………………56
業力、業種與轉識成智……………………………………………60
修行就是持續地安處於禪定之中…………………………………71
無為與攀緣…………………………………………………………76
禪定過程中的四類現象……………………………………………80
是什麼驅動著我們進入輪迴………………………………………85
覺醒之路——萬法不離其宗………………………………………90
善養吾浩然之氣……………………………………………………97
般若是與生俱來的生命智慧…………………………………… 100
大自在與濕婆神………………………………………………… 107
神聖的聲音——OM… …………………………………………… 112
成長的障礙何其多……………………………………………… 114
達到身心的安寧明淨…………………………………………… 121
一條光明之路…………………………………………………… 131
皆為“有種三摩地”…………………………………………… 133
真我與般若……………………………………………………… 136
第二部分 成就之道篇
痛苦的五大根源………………………………………………… 143
圓覺——圓滿之覺……………………………………………… 155
八支瑜伽………………………………………………………… 161
真實的財富……………………………………………………… 167
淫亂與開悟……………………………………………………… 174
梵我一如與天人合一…………………………………………… 182
龜息與胎息……………………………………………………… 188
第三部分 難思議之力（神通）篇
無上之教授……………………………………………………… 195
業識遷流何時休………………………………………………… 199
經驗知識與先驗智慧…………………………………………… 201
名詞、含義和指陳對象………………………………………… 205
皇冠瑜伽與他心通……………………………………………… 210
心靈之眼——天眼……………………………………………… 214
用心靈直接去看、聽和感知…………………………………… 223
星相學與天文學………………………………………………… 226
三脈與七輪……………………………………………………… 231
辟穀與食氣……………………………………………………… 236
神通與大成就…………………………………………………… 240
天堂的邀請……………………………………………………… 252
萬物皆是本性的化現…………………………………………… 255
第四部分 解脫篇
前生、藥物、咒語、苦行……………………………………… 259
天地之大德曰生………………………………………………… 266
個性的來源……………………………………………………… 269
丹霞燒木佛，院主落鬚眉……………………………………… 271
世界是什麼，取決於我們的眼光……………………………… 275
皆映現於此大圓鏡智之中……………………………………… 278
皆可克服和化除之……………………………………………… 281
努力——修行者的最後障礙…………………………………… 282
附 錄
新譯《瑜伽經》
作者簡介
潘麟先生，安徽定遠人，哲學碩士，著名實證型學者，生命學家，當代對生命科學有深刻貢獻的思想家。
主要著作有《家門沒上鎖》《皇冠瑜伽》《〈大學〉廣義》《到彼岸賞月》《〈瑜伽經〉直解》《以心傳心》《直指生命的真相》《〈中庸〉心要》等，並有書譯成多國語言在國外出版，撰有各類學術論文近百篇。
編輯推薦
有著“印度《論語》”之稱的《瑜伽經》是印度*著名的哲學流派—瑜伽派的根本大典，它超越了宗教、種族、政治等各種文化形態之界限，是印度人一生中*為重要的智慧源泉和心路指南之一。無以計數的聖哲和瑜伽大師通過《瑜伽經》獲得了生命的圓滿成就。此書全面記載作者潘麟躬行實踐瑜伽修行之道、得證生命解脫之究竟的境界，是《瑜伽經》自誕生以來，*透徹、*詳盡，也是*權威的一部註疏。
媒體評論
我從潘麟的七本書裡面得出三個重點：第一，潘麟把瑜伽結合儒家的思想、道家的思想、佛家的思想，這是很難得的一點；第二，他又從《心經》 《金剛經》 《瑜伽經》談出了自古以來的心法——以心傳心，從世上的學識、學統進入到道統，從道統當中談到了道家、儒家、佛家，也談到了皇冠瑜伽、印度六派的哲學，提到五千年前的文化，這就說明這幾本書非常重視心傳，由心傳駕馭形傳，再由心傳進入到神傳。小小的年紀能夠有這樣的功力，確實是很難得！*後，潘麟，43歲，來日能夠結合當代領導人，再配合湯恩比所講的話，既有個人的明心見性，又愛國又有世界觀、天下觀，那么他能夠為天地立心、為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！——台灣中華周易學會創辦人兼理事長吳秋文教授。
潘麟老師對於國學的認識、體認有實修實證的方面。他對於印度文化，特別是對於印度的瑜伽文化有較為深入的認識。潘麟老師從瑜伽的角度來理解中國的傳統文化這是一個新的進路。他出版的《〈大學〉廣義》 《〈金剛經〉的智慧》 《〈心經〉直解》等書籍表明了他對於儒學、佛學，即中國傳統國學的深入認識。由於他有實修的基礎，所以他的認識比一般的修煉瑜伽者、傳統文化愛好者有一個更新的、更寬的視野，也有更高的視角來認識傳統文化。潘麟老師做的嘗試以及努力可以推動我們國內、當今世界對於儒學的認識，對於國學的新認識。這個方面我覺得應該值得充分肯定。——浙江大學哲學系王志成教授。
