琯頭，古代總稱為象浦，宋起稱琯頭，元代稱橫春，明代起沿稱琯頭。
基本介紹
- 中文名：琯頭村
- 行政區類別：村
- 地理位置：溫州市樂清市北白象鎮
- 拼音：gùn tóu cūn
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歷史沿革
位於樂清北白象鎮的西隅，東峙橫春山(一名芝山)，南控甌江，與七都塗相對；西界象浦，與永嘉縣境交接。是溫、台兩地交通的要衝，是樂清西境的咽喉。
軍事之地
琯頭枕山控江，地勢險要，歷來為兵家所爭之地。早在唐朝僖宗乾符二年(875)，浙西鎮遏使王郢叛亂，縱兵劫掠沿海州縣。三年春，叛兵劫掠琯頭，唐將田居邰(山東兗州人)奉命率兵來討伐，初到象浦，因士馬遠來疲勞，地理未熟悉，忽聞子規啼聲，誤聽為雞叫，即匆促率兵出戰，被事先埋伏的叛兵圍住，力戰而死。當地人憐其忠義，立廟祀之，(即今琯頭高殿)。宋人萬規(虹橋萬橋人)，過琯頭題有《忠烈廟》詩：“王事多艱險不移，委身先敵大江湄。臨危授命生前勇，列爵封侯死後祠。龔寇已隨湍下設，子規無復夜深悲。欲知幽顯存忠義，勳業重光兩石碑。”元代鮑元濟(暘谷岙人)也有《吊忠烈侯》詩：“橫春渡頭象浦西，將軍戰死鼓聲低，只今恨煞子規鳥，飛過青山不敢啼。”戚學標詩中的“將軍忿棄戈”所指即是此事。元代有方國珍之亂，明代有倭寇之亂，琯頭總是受到損害。
嘉靖三十五年、三十七年，倭寇登岸劫掠樂清西鄉各地，戚繼光率軍至琯頭，戰磚象浦，倭寇敗去。第二天又戰於甌江中，倭又被戚軍打敗。從此倭患平息，地方免遭掠殺。崇禎五年(163)，閩寇劉香(福建海澄人)，連舟侵犯琯頭劫掠，高岙義士高師規組織鄉民抵抗，高師規戰死。清順治十五年(1658)，鄭成功兵攻破磐石城，亦分兵駐守琯頭達四個月，這些往事，至今日還值得人們記憶。
因琯頭地理險要，宋建炎四年(1130)，選中琯頭建寨一所，寨址在獅子山背，小地名大峻。據宋人文獻記載，琯頭寨有兵一百名。指揮一名。後至嘉定年間，還有兵四十四名(見葉水心集)。至宋亡，此寨才廢毀。元代，又在琯頭設巡檢司一所，司配巡檢一員，弓兵一百名，緝捕盜賊，護送綱運，押解流犯，後於明洪武二十年移駐岐頭，此司遂廢。
交通之地
自樂清建縣，琯頭成了唯一港口，凡是官員商旅來往，都要在琯頭坐船往溫州。渡江的工具唯一是帆船。明《永樂縣誌》記載，琯頭有江船三隻，水夫三十名。航船二帆一櫓，有風扯帆，隨潮上下。無風改用櫓搖。隨著潮水漲落而航行，民間留傳是“初一起五更，初二慢慢行”的乘船經驗。
嘉靖三十四年間，因倭寇為患，樂清縣令俞文榮令江船去帆，以免遭倭寇劫掠，倭平後，又恢復風帆。當時碼道未正式建築，高友磯做了尚書，出資建造碼道於橫春山麓，全用石建成，使航船可以停靠，因此凡是高姓人趁航船上溫州，一律免去船錢，此規定到民國初還存在。自永樂輪船開通後，碼道另建，航船才停歇。
起當年坐航船，乘風破浪，心情多么緊張又舒暢。前人在乘船時，每每即景吟詩，如清人洪福(樂成人，官千總)的《下甌江》詩：“羅浮山下放歸航，渺渺孤城背夕陽，十里黃雲五里霧，西風又送客還鄉。”又如晚清詩人江堤《晚至琯頭》詩：“夕陽能使晚江晴，渡口潮平息水聲，猶勝半帆風力健，吹他江岸酒帘醒。”這些都是前人乘航船的感受、謳吟，勾劃出琯頭江的一副詩情畫意。今天吟來，猶感意味無窮。
人文之地
琯頭之名，顧名思義，應是公琯的前頭，早在唐代，此處己設有象浦琯，招待官員，詩人孟浩然來樂成訪張子溶就是在象浦琯相會的。他在《上浦琯逢張八子溶》的詩：“逆旅相逢處，江村日暮時，眾山遙對酒，孤嶼共題詩。廨宇鄰蛟室，人煙接島夷。鄉園萬餘里，失路一相悲。”這首詩它開啟了琯頭早期文化的星光。所說的內涵就是戚學標“少府歡開宴”詩句。
自古以來，有不少官員文人墨客，路經琯頭，都留下了一些詩文，元吳學禮有《泊橫春琯》詩：“枯葑冰消水路遙，短長亭下一停撓，寒煙兩岸客炊晚，殘月小橋人待潮，山外鐘聲何處寺，柳邊春色隔年條。到城不必爭先後，華蓋峰頭手可招。”又元代陳高也有《泊琯頭埠》詩：“朝發芳林嶺，暮依琯頭泊。”明章綸有《過琯頭江》詩“不到東甌已一年，今朝泛鷁渡中川。波光明潔開明鏡，雲影徘徊侵碧天。”……明代樂清縣令袁業泗亦有《橫春渡》詩：“畫舫沖寒待曉光，淡煙籠水碧茫茫，黃茅野店雞號月，紅葉山村犬吠霜。到枕鐘聲依客夢，眠沙鷗鳥笑人忙，為官三載成何事，贏得新詩滿錦囊。”清代大文學家袁枚有《琯頭渡江至永嘉》詩，徐域夕有《橫春渡》詩：江潮水東西流，古渡橫春山色幽。爾我往來非住著，漫催急櫓送行舟。”此外還有董正揚，胡維寬《橫春渡》詩，《琯頭夜渡》詩，馮過《晚渡橫春浦》詩，溫州太守戴啟文《琯頭止宿》詩等。
清人戚學標(溫嶺人，乾隆年間進士)寫琯頭的一首五律詩：“野琯花初發，春山客又過。市墟因雨散，舟集待潮多。少府歡開宴，將軍忿棄戈。空餘懷古意，渺渺望山河。”
地圖信息
地址：北白象鎮琯頭村濱江路65號
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