理由推理與合理性圖爾敏的論證理論

內容簡介

宋旭光著的《理由推理與合理性——圖爾敏的論證理論》的具體架構：第一部分，介紹圖爾敏的學術路線和理論淵源，以對其立場和視角有一個基本的認識。我們將對他的學術生涯和研究路線進行梳理，並對其理論來源和長期的批判對象進行簡單的分析，也將引用數據展現圖爾敏及其作品在學界的影響力。第二部分，分析圖爾敏對於理由或理性的理解，即其論證哲學。第三部分，主要分析圖爾敏對於推理的理解，即一般論證理論。第四部分，將主要集中梳理圖爾敏模型的評價和套用。此的評論，可謂毀譽參半。本書的主要關注點在於圖爾敏理論之於邏輯學、修辭學和辯證法的意義，特別著眼於我們應當如何看待圖爾敏模型與形式邏輯之間的關係這一問題。對於圖爾敏模型的套用，可謂遍及諸多領域和學科，殊難進行全面分析，本書則更多提供一個研究的引子。第五部分，主要論述圖爾敏的道德論證理論。他在倫理學領域開創了“充足理由”...(展開全部) 宋旭光著的《理由推理與合理性——圖爾敏的論證理論》的具體架構：第一部分，介紹圖爾敏的學術路線和理論淵源，以對其立場和視角有一個基本的認識。我們將對他的學術生涯和研究路線進行梳理，並對其理論來源和長期的批判對象進行簡單的分析，也將引用數據展現圖爾敏及其作品在學界的影響力。第二部分，分析圖爾敏對於理由或理性的理解，即其論證哲學。第三部分，主要分析圖爾敏對於推理的理解，即一般論證理論。第四部分，將主要集中梳理圖爾敏模型的評價和套用。此的評論，可謂毀譽參半。本書的主要關注點在於圖爾敏理論之於邏輯學、修辭學和辯證法的意義，特別著眼於我們應當如何看待圖爾敏模型與形式邏輯之間的關係這一問題。對於圖爾敏模型的套用，可謂遍及諸多領域和學科，殊難進行全面分析，本書則更多提供一個研究的引子。第五部分，主要論述圖爾敏的道德論證理論。他在倫理學領域開創了“充足理由”(good reason)研究進路。本書將指出，他的道德論證理論是與其一般論證理論的要旨相符合的，而在根本上是與他的哲學思想相互貫通的。第六部分，將分析圖爾敏視角的法律論證理論。圖爾敏並沒有專門關注法律論證理論的問題，但我們可以從他的獨著或合作作品中窺探出許多線索。首先論述的是圖爾敏對於法律論證理論的基本看法以及法律論證的圖爾敏模型如何構建的問題。接著會梳理法學領域對於圖爾敏理論的反響，包括其在法哲學、法律論證和人工智慧與法律領域的套用。最後本書將溯本正源，根據圖爾敏的哲學理想和引用文獻檢討其法律洞識的有限性。第七部分，是對圖爾敏理論的反思。我們將對圖爾敏理論的要旨、特點和洞識加以檢討，並且將其哲學框架推及至論證理論，從而指出圖爾敏的理論並不拒斥形式邏輯的功用，而是一種融整邏輯學、修辭學和辯證法的論證理路，雖然許多學者都會將其納入修辭學的進路之中。最後一部分將主要集中於圖爾敏理論中的可廢止性理念和領域依賴命題的分析。我們將指出，圖爾敏所捍衛的是一種弱的領域依賴命題，這種領域依賴命題是和其功能進路難以分割的，但卻並不必然要陷入相對主義的泥沼之中。而在行文末尾，本書將指出，可廢止性理念正確反映了人類認識和行動的真正情況，是反思行動者的認識論，這應當也正在成為圖爾敏理論研究的一個嶄新課題。宋旭光，1989年4月生，山東滕州人，深圳大學法學院助理教授，法學博士，碩士生導師，法學院院長助理、法治與法律方法研究中心主任，中國法律邏輯學研究會理事，深圳市法學會理事，研究方向為法理學與法學方法論，出版專著《理由、推理與合理性：圖爾敏的論證理論》，譯著《當代德語法哲學》《作為合理性的理性：論法律證成》，並在《法制與社會發展》《環球法律評論》等刊物上發表論文和譯文三十餘篇。

理由推理與合理性圖爾敏的論證理論

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