現代西方的超越思考——海德格爾的哲學

《現代西方的超越思考——海德格爾的哲學》是現代俞宣孟編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 中文名：現代西方的超越思考——海德格爾的哲學
• 作者：俞宣孟
• 類別：哲學
• 出版社：上海人民出版社
• ISBN：7208005567 
• 創作年代：現代

內容簡介

全書除緒論外，共分八章。緒論論述了西方本體論哲學。然後各章依次介紹了海德格爾其人、海德格爾哲學問題的緣起，。是”的意義問題、本體論入學(一)：人的本體論結構及其基本的生存的可能性、本體論人學(二)：關於異化問題、真理問題、與東方哲學的接近、論語言、詩和技術。該書著重研究海德格爾的哲學思想。作者試圖表明，海德格爾企圖表達一種與西方傳統的思想方式不同的思想。他以思考傳統本體論問題為其哲學起點，其目的則是在於摧毀傳統的本體論。海德格爾的全部哲學都是圍繞“是”的意義問題來展開的，因此他的哲學也被稱為。本體論哲學。。但是他的“本體論”截然不同於傳統本體論。他不僅沒有建立一個以“是。為核心的範疇體系，而且根本就反對被稱為理性的那一套邏輯推論方法。如果說，分析哲學是從形式上批判了本體論哲學，那么海德格爾則是從內容方面批判了本體論，是對傳統本體論哲學的反叛。海德格爾後期的思想是從前期思想的基礎上發展起來的。在其後期著作中經常把“天道”(providence)、。天命”(desting)、“命運。(fate)、“真理”、。真理的天命”當作“是”的同義詞。他後期致力於對天道的追求。天道只有通過人才得到彰明，思想、語言、詩、藝術既是天道顯現的跡象，又是人追隨天道的途徑。這表明海德格爾後期哲學有了建立在象徵和被象徵者之間縱向關係上的觀念的特徵。這一特徵決定了他後期思想與中國道家和佛教禪宗的接近。作者在此書中給我們勾勒了海德格爾哲學的主旨及其發展的基本線條，把海德格爾前後期思想貫穿起來，做了新穎的理解，隨著海德格爾思想的進展，縱論古今中西，引人入勝。該書稱得上是一部比較優秀的現代西方哲學研究專著。

出版信息

上海人民出版社1999年12月第1版，29.3萬字。責任編輯：楊承鉉。