《現代西方人學思潮的震盪》是1996年9月由中國人民大學出版社出版的圖書。本書主要講述了現代西方人學思潮的由來與發展、 “叔本華熱”與“尼采熱”、“弗洛伊德熱”、 “西方馬克思主義熱”等有關內容。
基本介紹
- 作者：魏金聲
- 出版時間：1996年09月
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：399 頁
- ISBN：9787300022352
- 定價：14.5 元
- 裝幀：平裝
作品目錄
目錄
前言
第一章 現代西方人學思潮的由來與發展
第一節 古近代西方的人學觀
一、古代西方人學思想的萌生
二、文藝復興時期出現的人學思潮
三、近代人學思想的主要表現
第二節 現代西方人學思潮
一、現代西方人學思潮的開創者
二、現代西方人學思潮的繼承者
三、現代西方人學思潮的發展
第三節 現代西方人學思潮的流傳
一、現代西方人學思潮在各國的流傳
二、現代西方人學思潮在我國的流傳
第二章 “叔本華熱”與“尼采熱”
第一節 厭世哲人叔本華
一、“叔本華熱”產生的時代背景
二、叔本華人生哲學在中國
三、走出人生的誤區
第二節 反傳統主義者尼采
一、“尼采熱”及其時代背景
二、尼采學說與我國青年的價值觀
三、尼采哲學研究近況
第三章 “弗洛伊德熱”
第一節 弗洛伊德在東西方的命運
一、弗洛伊德在西方
二、弗洛伊德在中國
第二節 無意識理論的巨大魔力
一、“人人都有無意識”
二、中國大地上的無意識之潮
第三節 性本能思想的重大影響
一、性本能――一個巨大的人性“惡魔”
二、中國80年代的性觀念革命
第四節 精神分析療法的實踐套用
一、認識領悟心理療法
二、疏泄療法和狹義領悟療法
三、精神分析療法的廣泛運用
第五節 “弗洛伊德熱”的根源和評價
一、中國歷史行程的必然產物
二、“弗洛伊德熱”的雙重後果
三、還會出現“弗洛伊德熱”嗎？
第四章 多維視野中的“薩特熱”
第一節 薩特是時代的見證人
一、富有戲劇性的傳奇人物
二、不甘寂寞的社會活動家
三、薩特與中國
第二節 薩特在中國哲學界
一、存在主義就是自由哲學
二、存在主義與馬克思主義
第三節 薩特與中國文學、知識青年
一、哲學家與文學家的結合
二、薩特與中國文學
三、薩特與中國青年
第五章 “馬斯洛熱”與“羅傑斯熱”
第一節 馬斯洛的“自我實現”論
一、馬斯洛及其理論體系的形成
二、自我實現論的基本內容
三、自我實現論在我國的傳播和反響
第二節 羅傑斯的人格理論和心理治療思想
一、羅傑斯及其思想的形成
二、以人為中心的人格理論
三、以患者為中心的心理治療思想和以學生為中心
的教育觀
四、羅傑斯思想在我國的流傳和反響
第六章 “西方馬克思主義熱”
第一節 什麼是“西方馬克思主義”？
一、“西方馬克思主義”的由來
二、“西方馬克思主義”的理論重建
三、“西方馬克思主義”的理論課題
第二節 “西方馬克思主義”的傳入
一、“文化大革命”結束以後的思想解放運動
二、面對外來的“西方馬克思主義”
三、“西方馬克思主義熱”的理論效應
第三節 盧卡奇的“馬克思主義”
一、關於盧卡奇思想性質的爭論
二、盧卡奇的總體性辯證法及其實踐觀
三、盧卡奇的物化理論
第四節 葛蘭西的“實踐哲學”
一、關於“實踐哲學”的理論性質
二、關於“實踐哲學”的理論貢獻
第五節 法蘭克福學派的“批判理論”
一、“批判理論”的思想基礎及其性質
二、關於西方發達工業社會的“批判理論”
三、對於馬克思主義的“補充”和“修正”
第七章 現代西方人學與當代中國文化的建構
第一節 西方人學與當代中國
一、現代西方人學的獨特內涵
二、現代西方人學熱的影響
三、現代西方人學對未來中國的意義
第二節 西方人學與中國傳統文化
一、中國傳統文化的再生問題
二、西方人學與中國傳統文化的差異和互補
三、如何推進中國文化的發展
第三節 西方人學與馬克思主義
一、馬克思主義人學理論的基本特徵
二、來自西方人學的“修正”和“補充”
三、推進馬克思主義人學的發展
主要參考文獻
