王貴來：男，漢族，出生於1979年，天津人，碩士學位，現為中國著名書畫藝術評論家，作家、教育家、書畫藝術家、欄目編導，博士生導師，享受國務院政府特殊津貼人才（新聞出版），海南國聯文化藝術研修院碩士研究生院導師。中央美術學院客座教授，故宮博物院故宮學研究所博士生導師，現擔任天津宏瑞文化傳媒有限公司法人、天津書畫藝術網總編、中央國家機關美術家協會理事，中國楹聯學會會員、中國攝影家協會會員、中國攝影著作權協會會員、天津市美術家協會員、天津市書法家協會會員、天津市作家協會會員、天津市攝影家協會會員、天津市楹聯學會會員、天津市作家協會機關書畫院職業書畫家、廊坊市安次區神宇國小名譽校長、天津市南開區書法家協會會員、天津市西青區美術家協會會員等職務。作品《太行秋韻》獲法國巴黎書畫交流展優秀傑出金獎。國畫作品《觀荷山居圖》，書法作品《易經》 被北京釣魚台國賓館收藏。國畫作品《太行新貌》，書法作品《六盤山》被人民大會堂收藏。
基本介紹
- 中文名：王貴來
- 國籍：中國
- 身份：享受國務院政府特殊津貼人才
- 出生年月：1979年
- 籍貫：天津市
- 民族：漢族
- 學位/學歷：碩士
- 職業：書畫家，作家
- 代表作品：國畫作品《太行秋韻》 、國畫作品《觀荷山居圖》 、書法作品《易經》 、書法作品《六盤山》 、國畫作品《太行新貌》
- 性別：男
- 職稱：教授
- 職務：博士生導師
主要作品,人物評價,
主要作品
曾策劃編導過《天津書畫百位名家採訪》欄目、《走進天津古文化街藝術訪談》欄目、《藝術人生訪談》欄目、《央視網藝術對話》欄目、《大美不言.藝術家到民眾當中去》欄目、《民間藝術家.非遺傳承人》欄目、《企業風采.有企業文化的儒商人物》欄目、《社會正能量你我他》欄目等，並參與出版、編輯、設計藝術家畫集圖錄六十餘冊。並宣傳報導過省內外兩千多篇文化報導與藝術評論，文章累計多達700萬字的稿件與視頻腳本和劇本。
代表作《王貴來談巨富畫家因何暴富》、《王貴來談藝術品與商品的價值如何轉化》、《王貴來說：書畫圈的墨香銅臭》、《王貴來說：文藝界的名利場的爭名奪利》、《王貴來說：資本介入對書畫的作用》、《王貴來說藝術家的生命：剝奪與饋贈》、《王貴來說：書畫界大爭之世即將到來》、《王貴來說：掃清書畫界的烏煙瘴氣，還民安全、還民安寧、還民歡笑》、《王貴來說：一個書畫家藝術價值應該讓後世讀史人去評》、《王貴來說：書畫界的主角與配角》、《王貴來說：受金錢欲望侵蝕得書畫文藝界》、《王貴來說到，文化、善良、才華、品德互為鏡子相互尊重是底線》、《王貴來說到：書畫藝術界的持弱凌強》、《盡其精微，取神得行，以線立形暨著名畫家陳仰曌》、《花有魂鳥有意樹有情》、《高學年史玉伉儷畫家風雅無雙珠聯璧合》、《佛教畫家明長勝》、《守正創新--當代書法大家王慶余》、《津門軼事》、《當代藝術大家孟憲奎》《太行煙雨情》、等。
2021年4月被故宮博物院故宮學研究所聘為博士生導師
2024年3月被海南國聯文化藝術研修院碩士研究生院導師。
2024年3月被中央美術學院書法系客座教授。
2024年4月第三十三屆法國巴黎奧林匹克運動會上， 王貴來的作品《太行秋韻》國畫在中華文化，相約巴黎，2024法國巴黎書畫文化藝術線上交流展中，被評為優秀傑出金獎作品。
2024年4月王貴來國畫山水畫作品《觀荷山居圖》， 被北京釣魚台國賓館國禮藝術中心永久收藏。
2024年4月王貴來書法作品《易經》， 被北京釣魚台國賓館國禮藝術中心永久收藏。
2024年4月29日王貴來國畫作品，《太行新貌》山水畫被人民大會堂收藏。
2024年4月29日王貴來書法作品《六盤山》被人民大會堂收藏。
人物評價
王貴來是一位多才多藝的藝術家，他的書法和國畫作品都深受業內人士和觀眾的讚譽。他的書法師從著名書法家張建華先生，國畫則師從張葆東和孟憲奎兩位名家，在藝術理論和評論寫作方面，他則師從天津市南開大學博士生導師陳聿東先生。
作為一位有深度的藝術評論家，王貴來先生在藝術評論方面的才華同樣不容忽視。他擁有豐富的藝術理論知識，對於藝術作品有獨到的見解和分析能力。他善於挖掘藝術作品背後的故事、思想和文化內涵，能夠從多個角度對作品進行深入剖析和評價。
王貴來的藝術評論文章具有很高的閱讀價值。他的文筆流暢、語言精準，能夠將複雜的藝術理論、觀點和情感表達得深入淺出、生動有趣。他的評論文章中的《王貴來說書畫文藝界》一書中不僅能夠讓讀者了解藝術作品的內涵和價值，同時也能夠激發讀者對於藝術的興趣和熱愛。
王貴來是一位在藝術領域有著廣泛影響力的藝術家和藝術評論家。他的作品和評論文章都充滿了創造力和思想性，對於推動中國藝術的發展和傳承起到了積極的作用。
王貴來是一位有才華的寫作藝術評論家，他的文章總是充滿了生動和嚴謹。在他關於“當代宮廷畫派畫家陳仰曌修復唐代壁畫馬球圖再現唐代壁畫中的驚世繁華”的文章中，他查閱了大量歷史文獻資料，並生動嚴謹地把陳仰曌老師修復唐代壁畫馬球圖的過程進行了詳細描述。
在修復過程中，陳仰曌老師展現了他的美術觀點、藝術觀點和學術觀點，對這些觀點進行了深入的剖析。王貴來用大量資料還原了歷史觀點，並對這些觀點進行了文學總結。他的文章不僅具有歷史價值，而且也具有文學價值。
王貴來的文章是對於陳仰曌老師的修復工作的一次深入的探討和描述。他的寫作風格嚴謹而生動，讓人不禁對陳仰曌老師的修復工作有了更深刻的理解和認識。他的文章是一次對於藝術的讚美和褒獎，也是對於陳仰曌老師的貢獻的肯定。
