王福廠臨金文六種

內容簡介

　　“金文”乃我國古代鑄造、銘刻於青銅器上的文字之稱謂。依據時間劃分，金文文字大致可分為商朝金文、西周金文、東周金文以及秦漢金文等。而商周時期青銅器又多為“鐘”“鼎”制式，故“金文”又有“鐘鼎文”之稱。金文大多字形秀美、線條婉曲、結構變化豐富，歷代書家多從中取法，王福廠先生亦是如此。

　　由於古之金文皆為鑄造或銘刻，而非墨跡，故後世書家臨書多存己意，王福廠先生即是如此。王福廠先生所臨金文，多取金文之字法，參以具有個人風格的書寫線條，作品端莊溫雅。在臨寫過程中，王福廠並不刻意遵從原作，書作中常有將個別字形稍作變通之舉，可謂師古而不泥古。其所臨金文作品多為節臨，節臨過程中亦常有省字、漏句之情況。此其臨書之特點。

　　本冊所編《王福廠臨金文六種》，分別為王福廠所書《節臨<（勿日）鼎>銘文》立軸、《節臨<楚余義鐘>銘文》立軸、《臨<效卣>銘文》立軸、《節臨<矢乍（作）丁公敦>蓋銘文》立軸、中堂、《臨<虢季子白（伯）盤>銘文》成扇等六件作品。其中《節臨<（勿日）鼎>銘文》《節臨<楚余義鐘>銘文》為《王福廠篆書四屏》中之二屏，《節臨<楚余義鐘>銘文》中鈐“福廠五十後書”朱文印，可知此二屏皆為王福廠五十歲後所書。其餘各件皆鈐有王福廠六十歲後之印記。五六十歲這段時間，正是王福廠先生創作的鼎盛時期。此六件作品雖皆為臨寫金文之作，然風格面貌多樣，如《節臨<楚余義鐘>銘文》立軸，所臨乃楚國文字，字型奇肆、纖細而剛毅，為王福廠先生所臨金文之精品。《臨<虢季子白（伯）盤>銘文》成扇用筆圓潤，可謂筆精墨妙，下部附以楷書釋文。王福廠臨金文附書釋文的情況不多見，一扇鈐七印，亦可見為其銘心之品。

　　因古文字辨識與研究的發展和時代認知的不同，青銅器的名稱發生過一些變化。我們在書中所附的青銅器拓片圖側，以當今學術界普遍認可的器物名標註，並以方頭括弧【】標註臨寫者所釋名稱。作品名仍依據臨寫者題款中之器形稱謂列之。如，王福廠先生臨書落款署為“|錄伯戒敦蓋文”，故作品名作《節臨<錄伯戒敦蓋>銘文》。由於部分臨寫的作品為節臨，為便於閱讀，我們對所附青銅器拓片圖作了亮度區分，未臨寫部分為灰色，以示區別。金文文字不易識別，常有存在爭議的情況。在釋文過程中，對未能找到與之對應的現代字形的字，我們依據金文字形中的部首、結構，並參考《殷周金文集成》《金文編》《陝西金文集成》《商周金文選》《商周金文錄遺》等書進行造字，以紅色字型呈現，以示區別。另有一些字，有與之對應的現代字形，但變化較大，我們在釋文中採用現代字形，同時在注釋里提供原字形，以方便讀者識讀。其中存在爭議者，供大家討論。對於臨寫漏字或原器物破損缺字等情況，我們以方括弧[]表明。

圖書目錄

節臨《智鼎》銘文

節臨《楚余義鐘》銘文

臨《效卣》銘文

節臨《矢乍（作）丁公敦蓋》銘文

節臨《錄伯戒敦蓋》銘文

臨《虢季子白（伯）盤》銘文

王福廠臨金文六種

基本介紹

內容簡介

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