睢寧縣城南余莊東頭，原有一座土墳，墳前立石碣一塊，上刻“王祥履墓”四字。
基本介紹
- 中文名：王祥履墓
- 地點：睢寧縣城南余莊東頭
- 主人：王祥履
- 類型：墓穴
來歷介紹,墓主簡介,
來歷介紹
傳說王祥任睢寧縣令（漢時稱睢陵縣）期間，為官清正廉明，對縣內不孝之徒，尤其深惡痛絕。大堂兩邊懸掛他親筆手書的一幅對聯，上句是“萬物親為本”，下句是“百行孝當先”，大堂門額的橫批寫“治縣以孝”，以此教育屬下及黎民百姓。審理獄訟遇有凌辱父母的案情，王祥均嚴加追究。
城內雙井欄地方有一潑婦，一貫虐待婆母，動輒打罵。一次，婆母挨打不過，黑夜逃跑。潑婦找回以後，將婆母鎖在屋裡，扒光衣服，用臘條抽打，直打到婆母滿身鮮血淋淋跪地求饒，方才罷休。其婆母不堪羞辱，一月後撞牆而死。鄰家把情況告知婆母家侄兒，侄兒來接，潑婦佯裝不知。在鄰人指點下，侄兒撬開姑母的臥房，才看到姑母屍體已腐爛，面目不清，當即告到縣衙。
王祥閱罷狀紙，氣得兩手打顫，又親到雙井欄一帶訪察。聽百姓眾口一詞向他訴說婆婆受害實情後，立即回衙，派三班捕快將潑婦緝拿歸案，嚴刑訊問。潑婦據實一一招供後，立即被下到死囚房。三日後，接到上方批文：判處潑婦騎驢游四門，秋後執行。王祥二次上報上方要求立即執行。獲準後，即令劊子手將潑婦拖出死囚牢，抬到木驢上往下一放，木驢背上豎起的大鐵錐錐尖，從潑婦肛門插入直穿其心臟。潑婦一聲慘叫，當即昏死過去。劊子手牽著繩子，拉動木驢，出了牢房大門，沿著大街，按東西南北四個城門的先後順序，逐一遊走示眾。當時，觀者如潮，街巷為之堵塞，百姓無不拍手稱快。下午，游四門結束，王祥又令劊子手將潑婦屍體拋至城內十字街口，暴屍三日，教育全縣百姓。近十里八里、遠在峰山馬淺以及外縣的百姓，扶老攜幼前來參觀，人數不計其數。
三日後，王祥又派人在縣衙門前，為被害的婆婆設下靈堂，率全衙小吏親自哭奠，如喪考妣。萬民見了，無不掩面垂淚。
次日一早，不堪兒女、兒媳虐待的數百名老人來縣衙擊鼓鳴冤。王祥一一接見，叫其訴說苦情。書吏分別記下姓名住址後，王祥令三班捕快，限期拿獲，視情節輕重給以適當懲處，其中當堂杖責一百多人，關押八十六人，待秋後問斬者十一人。全縣震動。
第三日，平時對父母、公婆有虐待行為者約六百人來到縣衙，自跪大堂前向王祥認罪求罰。王祥逐一申斥，囑以孝道並與他們約法三章，最後逐一喝退。
不幾日，各村里正推薦各地孝順父母公婆聞名鄉里者三十八人，王祥據其事跡分別表彰。河北鄉劉氏女待婆如待親母，已亡故多年，王祥令建節孝坊一座於墳前，以示旌表。
此後，孝風遍及睢寧縣境，臨近各縣稱讚睢寧為孝親之鄉。
五年後，王祥離任赴京任職，睢寧父老挽留不住，直送到十里長亭還不願回。從縣城門到長亭路兩旁排滿香案，哭聲動地。王祥揮淚道：“父老情意下官敬領，無奈上命難違。不勞遠送，後會有期。下官居睢五載，身無長物,今贈布履以作留念。”說罷從腿上脫下青布靴兩隻遞與三老，然後登轎而去。百姓齊呼：“王青天一路保重！”
王祥走後，百姓自動捐銀五百兩，由三老及地方小吏在城南玉皇閣前動工興建王公廟以便四時祭享。王祥聞聽，立即從京都派專人捎書一封說：“睢寧地瘠民貧，下官未解百姓於倒懸，非但無功，且有過焉，若再興建廟宇，下官無地自容矣！敢違我意者，下官將責令地方嚴辦！”三老和地方小吏只好將二隻青布靴埋在玉皇閣前，培土成墳，刻石勒碑，周圍種植松柏永作紀念。
墓主簡介
王祥，西晉琅琊臨沂人也，字休徵。魏時任溫令，升至大司農、司空、太尉，晉代魏，官至太保。晉書中記載，其先封關內侯，又封為萬歲亭侯，最後累封為睢陵（今睢寧）侯，食邑（供養地方）睢陵。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母像變了一個人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾隻黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
