王充墓位於上虞市章鎮林岙村烏石上。浙江省文物保護單位。
基本介紹
- 中文名稱：王充墓
- 外文名稱：上虞市章鎮林岙村烏石上
- 記載：《上虞縣誌》
- 類別：浙江省文物保護單位
- 墓主：王充
規模,墓主,
規模
《上虞縣誌》載：“王充墓在縣西南十四都烏石山上。清嘉慶十二年邑人林鑒修治，鹹豐五年林臣、謝簡廷重修立石”1965年擴建茶聲時將墓平毀，僅存鹹豐五年所立石碑一塊，上刻“漢王仲任先生充之墓”。1981年省人民政府款在原址修復。墓呈圓形，用烏石砌成，頂部封土植草，通高2米，直徑5米，墓前立清鹹豐五年墓碑。墓台寬10米，深11米，也用烏石築成，墓台前立《王充簡介》的說明碑。墓地造型簡潔樸素、莊重肅穆，四周為蔥鬱的茶樹所環抱。
光緒《上虞縣誌校續》：“漢郡功曹王充墓，在縣西南十四都烏石山。國朝嘉慶十二年邑人林鑒修治。鹹豐五年林鼎臣、謝簡廷重修立石。”?1981年，於原址重建。墓南向，圓形，條石砌築，高1.20米、周16.10米，上覆封土。墓前碑高1.75米、寬0.63米，行書陰刻“漢王仲任先生充之墓 清鹹豐伍 年歲在乙卯桂月吉旦”。墓台長11米、寬10米，墓道長15.50米、寬3.10米，均烏石砌築。兩旁植柏。
墓主
王充（公元27--約97），字仲任，會稽上虞（今浙江上虞）人。東漢哲學家。少孤，以孝聞名鄉里。後到洛陽太學求學，師事班彪，好博覽而不守章句。家貧無書，常洲洛陽書肆，一見則能誦記，遂博通百家之言。後歸鄉里，教授生徒。曾任郡功曹、揚州治中等職。旋罷職家居，從事著述。會稽太守謝夷吾上書薦充才學，漢章帝特詔公車征，因病未就職。他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒，鄉里人都稱讚他孝順。後來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風（地名）人班彪為師。王充以道家的自然無為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高範疇。以“氣”為核心範疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質。他以事實驗證言論，彌補了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。王充思想雖屬於道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的“黃老之學”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。王充歷時三十年，著《論衡》八十五篇（今缺《招致》一篇）。永元中，病卒於家。王充的哲學成就在我國古代有著極其重要的地位。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
