玉清神母

玉清神母

玉清神母元君,是神話傳說中的人物,是浮黎元始天尊之後,化身為斗姆。

基本介紹

  • 中文名:玉清神母
  • 出生日期:混沌初開
  • 逝世日期:無始無終
  • 主要成就:命盤古分混沌--開天闢地
  • 所處時代神話時代
  • 民族族群:漢
  • 出生地:崑崙
  • 丈夫:浮黎元始天尊
  • 子女玉清元始天尊南極長生大帝等.
相關記載
《紫微玄都雷霆玉經》:“昔在劫初,玉清神母元君,是浮黎元始天尊之後,長子為玉清元始天尊,其第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,”“(長生)大帝曰:‘朕為浮黎元始天尊之子,玉清神母元君之男,玉清元始天尊之弟,太上老君之叔’
《玉清贊化九天演政心印集經》:“昔我神母,運無極而分太極,時則有隂陽二儀...神母元君,是生玉清,妙無元始,森羅淨泓...玉清神母元君自然聖胎,化生九子,主上九霄。其長則元始天尊統主萬道;其末則神霄真王總司五雷。夫元炁未判,未始有雷,太虛旣開,太極始立。太極之數五,五居乎中,中黃正炁同乎一,初散在萬殊,遂分隂陽,隂陽之炁,激而成雷,其中有神主之,則神霄真王也。….神母元君於無量刼前,特命真王,君主五雷,東極青華君從而丞之,復佐以六波天帝主;朕更命太皇萬福真君,掌其左府;可韓司丈人真君掌其右府。...夫雷霆上則灌斗,下則伏淵,以風為媒,以電為妻,以云為奴,以雨為子,雷之氣,卽中天大魁之炁;大魁一號貪狼,上居北斗陽明太尉府,應號玉皇九晨君,乃摩利支天母,後生九子之第三子也,主鎮中天之中;夫中央之數系乎五,其氣數皆五,故其炁降锺於五雷,其同生九苞上有天皇、紫微,下有巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。天皇、紫㣲復分餘暉,為左輔右弼,以總領元黃正炁,應號九皇晨君...玉清神母元君,於元始祖刼,在元明真淨摩利支天,現身為大圓滿月光王,沐浴於九曲華池中,化生金蓮九苞,應現之道體也。故神母復有摩利支天母之號,實為北斗眾星之母。
《廣東新語》卷六神語:“斗姥像在肇慶七星岩,名摩利支天菩薩,亦名天后。”
註:上引經文明確說明玉清元始天尊、神霄玉清真王長生大帝是浮黎元始天尊(玉帝)與玉清神母(王母、斗姆)之子。太上老君為浮黎元始天尊之孫。
《登真隱訣》、《無上秘要》《上清仙府瓊林經》等經:玉帝宮,玉清神母居之
上清大洞九宮朝修秘訣上道》:“玉清神母,姓廉,名銜,字荒彥,著玄黃素靈之綬,頭戴七稱珠玉之髻,冠無極進賢之冠,居無上之太極珠宮中,七寶之府五靈鄉玄元里,下治兆身玉帝宮。玉帝宮,玉清神母居之”
《高上神霄紫書大法》序曰:“元始天王運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙清,分辟乾坤。乃自玉京上山下游,遇萬氣祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人。長曰南極長生大帝,亦號高上神霄玉清王。”
註:此經文明確說明南極長生大帝是元始天王與玉清神母之子。
《宋史.林靈素傳》:“天有九霄,而神霄為最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之長子,主南方,號長生大帝君,其弟號青華帝君者,主東方,攝領之。”
《國史後補》:“神霄玉清王,上帝之長子,主南方,號長生大帝君。既下降於世,乃以其弟主東方,青華帝君領神霄之治,天有九霄,而神霄為最高,其治曰府,故青華帝君亦曰判府天尊。”
《皇宋通鑑長編紀事本末.宋徽宗皇帝》:“朕每澄神,默朝上帝,親受宸命,訂正訛俗。朕乃昊天上帝元子,為大霄帝君。…遂哀懇上帝,願為人主,令天下歸於正道。帝允所請,令弟青華帝君權朕大霄之府。
《元始八子封職》:“長子,高上元始化生南極長生大帝君,任高上神霄玉清王,職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王,諱混洞,字曜華。次封保生大君,任東華帝君,職青華帝君玉清太和王,諱泳洞,字曜煙。”同卷《八帝封號官職位》中亦稱:“第一子任神霄玉清天王,綽霄太平應化道主大帝,遙領扶桑太陽九炁神君;第二子,任青霄好音元真寶耀天帝,遙領東華大帝君。-
玉帝有八子:昔混明大化,元始與梵炁祖母,行大洞雌雄,迴風混合,結八十一正陽之炁,生長子神霄王。次結七十二純陽之炁,生次子青華君。….次結一十八寶陽之炁,生第八子。
《太平廣記》卷第五十六:“西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號太虛九光龜台金母元君。“
《靈寶領教濟度金書》卷二百六十:“九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混元之道,....太虛九光白玉龜台金母元君(西王母),乃長生大帝聖母,生八子。長生帝君乃長子,一身三名,其聖一也,曰南極長生大帝,亦號太陽九龍扶桑日宮大帝,亦號高上神霄玉清王。”
《上清靈寶大法卷之四》:“梵炁之祖者,王母也”,
《道藏三洞經》:“西王母者,太陰之元氣也。姓自然,字君思。下治崑崙之山,金城九重,雲氣五色,萬丈之巔;上治北斗,華蓋紫房,北辰之下。”
”《上清靈寶大法卷之二十六》:“萬炁之母,西方王母也。”
《元始無量度人上品經法卷之二》:“梵炁之祖者,西元王母也。九靈太妙白玉龜台玉光金真梵炁祖母元君、青金丹皇大道君金母,居西龜之山,亦曰龍山,乃九炁之根紐”
《玉露金盤》:“晝夜不分,老母娘,命盤古才分混沌;.....無極老母即是金母娘娘,自混沌未分乾坤未判之時,老母就是一靈真性,統含陰陽之炁,獨守其中,及至天地分開,辨了上下,老母真性,結盤虛無,散則瀰漫宇宙,卷則斂如黍珠。“
《太上老君常說清淨經注》[唐.杜光庭注]:“王母者,諸天神王帝主之母,居於崑崙。按《天地論》曰:王母居崑崙西側黃河出水之處。王母者,是天地之母。又雲,天公、地母主統眾真,總攝三界,天上天下,是王母為至尊之母也。”
《護國威靈西王母寶卷》:“夫聞天仙王母尊之又尊,上極無上,掌握三界,轄管萬靈,執人間禍福之權,理幽冥善惡之事,運寒暑之陰陽,摧星辰之變化。一年有二十四將神,一月有六應六候,侍衛母前,調行日月,旋轉乾坤。潤其澤而無高下丘坑,滋五穀而無偏枯薄厚實...玉帝封,太陰母,仙中主宰;元始贈,黃靈號,鬼懼神欽,三教尊,九流祖,萬民父母,掌山河,管大地,錦繡乾坤....王母奏過上帝,...九曜星君率五斗星辰啟奏聖母:‘為母乃群星之主,想俺九曜領群星問母,世間人莫不俱有星光所照乎?”母曰:“那九曜。”答曰:“貪狼星天蓬,巨門星天內,祿存星天衛,文曲星天輔,武曲星天心,廉真星天禽,破軍星天柱,左輔星天任,右弼星天英,後有五斗群星。’”
《天皇至道太清玉冊》卷五亦曰:“九宸,曰長生大帝、青華大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞淵大帝、六波帝君、可韓真君、採訪真君,即元始九氣化生也,故號九宸上帝。代天以司造化,主宰萬物。”
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註上》:“元始父祖,化神霄玉清真王。玉府在碧霄梵炁之中,…普化天尊者,自浮黎元始天尊生九子,玉清真王化生雷聲普化天尊。天尊以歷劫應化,隨時示號。本元始祖劫一炁分真,乃玉清真王,九霄主宰。一月四辰監觀萬天,浮游三界九州萬國,賞善錄愆,是為普化至大至貴也。
《太上洞玄靈寶無量度人上品經法卷一》:“元始上帝即非元始天尊也。夫上帝高尊亦位齊元始,始故得稱焉。是知元始之號,非一尊之稱。”
《上清太上開天龍蹻經》卷二:“至道玉帝,功備十方,...應以仙教,號為元始天尊。”卷四說:“生天元始,是稱天尊,無上法王,號為玉帝”,卷十稱:"元始開圖,無形無名,天尊於大羅天,...應生十號,托跡諸天。一號自然,是物根本;...八號天尊,天中宗尊;九號玉帝,玉美尊主;十號陛下,諸天上帝。"註:此經文中“元始天尊”即“浮黎元始天尊”即玉帝、上帝。
清《昇平寶筏》:“資始乾元啟,龐洪太素先,玉京開上界,億萬慶斯年,吾乃九天金闕玉皇上帝是也,道通元始,位證上清,.生天生地生人,循環太極,成佛成仙成聖,統會宗源,累劫修持,十二會才如指掌,含生瞻仰,三千界莫不皈心,正是蕩蕩無名,一炁清虛凝道體,.高高在上,萬辰羅列衛宸居”
《封神天榜》第一本:“昊天大帝唱:...混沌初分不記年,則這位定三才一先,孕清寧紫氣合三千,鴻鈞默轉,萬象共周環。...昊天大帝升座白:鑒破洪濛後,淳風日以澆...朕乃金闕調元昊天至尊玉皇上帝。位尊太上,握一元形氣之樞機,統御中天,掌四大部州之品匯。統攝眾神,總司萬劫,作諸天之宰制,為三教之主持...
《仙傳拾遺》:“東王公又號玉皇君”,知與西王母一起的東王公,實亦為玉帝的化身之一。
經文明確玉帝又叫元始、元始天尊、浮黎元始天尊,玉帝(元始、浮黎元始天尊)與梵炁祖母(即萬氣祖母、太陰元氣、玉清神母、王母)所生八子或九子有南極長生大帝、東華大帝君。 綜合上述經文可知,雖然有時說南極長生大帝為玉清神母的長子,有時又說是第九子,但是玉清神母的兒子沒有變,又說南極長生大帝是金母元君西王母的兒子,且玉清神母又復號“摩利天支天母,為北斗眾星之母”,王母也“下治崑崙,上治北斗”,由此可見,玉清神母就是王母娘娘。
上引經文說明玉帝(上帝、昊天上帝)八子即元始八子或浮黎元始天尊九子,浮黎元始天尊有子高上神霄玉清真王長生大帝,元始天王有子南極長生大帝(神霄玉清真王),元始有子神霄玉清真王,上帝、昊天上帝有子南方長生大帝君,也就是說昊天上帝、上帝、玉帝、元始、元始天王、浮黎元始天尊是同一至上神。浮黎元始天尊即元始、元始天王、上帝、玉帝、昊天上帝,是玉清元始天尊與南極長生大帝之父。而此“玉清神母”即“太虛九光白玉龜台金母元君”--西王母,居於無上太極珠宮--玉帝宮(鬥牛宮)。至遲到宋代,就明確王母(玉清神母)與玉皇上帝(浮黎元始天尊)為天國第一夫妻。

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