《獻試士條例本章》是洪仁玕所著作品，出自於《洪秀全 洪仁玕卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：獻試士條例本章
- 作者：洪仁玕
- 創作年代：近代
- 作品出處：洪秀全 洪仁玕卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
欽命文衡正總裁小弟仁玕、副總裁小弟陳玉成、又副總裁小弟蒙得恩暨總閱、磨勘、閱文小臣等，跪在我真聖主萬歲萬歲萬萬歲陛下暨救世真聖幼主萬歲萬歲萬萬歲陛下，奏為妄擬試士條例，敬獻聖閱，懇乞聖裁事。
緣小弟、小臣等無智無才，不達天情理學，不知不識，惟賴聖主裁成。乃荷天父上帝、天兄基督天恩，真聖主暨救世幼主聖恩，封小弟等為文衡總裁，小臣等為總閱、磨勘、閱文等職，司理京試選舉人材，午夜自思，實深抱歉。惟於本年十月二十一日，又蒙我真聖主操勞聖心頒降聖詔，詔明每年正月由兩司馬、卒長、師旅帥等開考，有兩文學、兩武學、旅文學、旅武學等名，其縣試、郡試等仍從舊制各等詔，欽此。欽遵之下，仰見真聖主求賢若渴、雅化作人之至意，盡美盡善，不必更有所求矣。
惟思天命方新，四海漸歸真道；輿圖日廣，萬方定必觀光。所有應試士子必須習練詩書技藝，共識天情奧妙，非朝夕遂能貫通。每年於正月即行考試，士子等未免用功無期，即兩、卒、師旅等官亦恐別誤公事；且於省試、京試恐場期太迫，路遠愆期，有負觀光之志。茲小弟、小臣等不揣冒昧，妄擬於每年二月由軍帥考起，並擬省試、京試俱三年一次，考約士移於七月秋涼之時，俾士子等得以寬期習練，庶可倍獲真材，儲為梁棟；並擬各士子以執照報名，由軍帥詳冊，可免保結之例。是以大膽擬獻條例一本，未知可否，懇恩聖閱，伏乞聖裁。如蒙旨準，並擬鐫頒各省，自太平天國甲子科舉行，以為萬方遵守，萬年成規，永垂不朽。如此緣由，肅本啟奏，恭候真聖主萬歲萬歲萬萬歲御筆改正，更乞聖訓教導遵行。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
洪秀全是太平天國的創始人和靈魂人物。在廣西“民不聊生，官亦不聊生”的情形下，以上帝信仰聚眾起義；定都後分兵征伐，一度使清政府搖搖欲墜。有改造中國社會的具體構想和政策：既推行森嚴的等級制度，同時又提出“天下一家”說，幻想通過經濟上“無處不均勻，無人不飽暖”來實現“太平”。但內訌以及制度、政策的缺陷，致使太平天國元氣大傷、人心渙散；後期腐敗現象更甚，內部關係及與人民關係緊張。而洪秀全愈益脫離實際，立政無章，無力收拾殘局，抱憾病逝不到50天，天京陷落，太平天國中央政權覆滅。洪仁玕是族兄洪秀全的追隨者，早年同樣熱衷功名仕進。金田起義後投奔未遂，被迫流亡。主要棲身香港，與西教士朝夕聚晤，眼界大開，感觸甚深。出任太平天國總理大臣後，撰寫《資政新篇》，主張因時制宜、度勢行法，呼籲“與番人並雄”、“奮為中地倡”。發誓“寧捐軀以殉國，不隱忍以偷生”，致力於推行新政，尤其欲整飭吏治，但頗受掣肘，兵敗被俘後寧死不屈。編者簡介夏春濤，江蘇揚州人。1 9 9 1年獲博士學位。1992年在河北農村掛職。1994年至1995年為哈佛—燕京學社訪問學者。1999年晉升研究員。現為中國社會科學院二級研究員，博士生導師，獲國務院政府特殊津貼。出版專著《太平天國宗教》、《從塾師、基督徒到王爺：洪仁玕》、《天國的隕落——太平天國宗教再研究》，文集《滄桑足跡》等。發表論文數十篇，撰寫國家清史纂修工程“通紀”第六卷，參與編纂《中國近代史資料叢刊續編•太平天國》。另從事理論研究，著有《中國國情與發展道路》、《改革開放與中國特色社會主義》、《中國共產黨怎樣解決作風建設問題》等，在中央三報一刊發表理論文章二十餘篇。
