故名之為獨影境。對於帶質境之相分有本質,而謂為獨。對於性境之相分有實性,而謂為影。故獨影境者,為一時妄分別之反應。為情有理無之法,三性中之遍計...
順境 違境 俱非境 【三境】《出宗鏡錄》一性境性即實之義也。謂眼識乃至身識及第八識等。所緣色等實境相分。不起名言。無籌度心。是名性境。二獨影境影...
無質獨影,佛學術語, 三境之一。獨影境分為二種,即無質獨影與有質獨影。...... 角、空華,以及過去、未來種種,其相分與第六識的見分同種而生,稱獨影境...
佛教術語。識所變現的性境、獨影境、帶質境三類的總稱,是唐玄奘針對當時印度唯識學說有關“見分”、“相分”是同種還是別種所作的一個總結。印度唯識論者...
八識緣境,對性境、獨影境、帶質境三境中,前五識緣五塵境,第八識緣自變的實境,所以都是性境;第七末那識,緣第八識見分為自我,唯為帶質境;第六識的五俱...
此外,《成唯識論掌中樞要》卷上(末)謂,三類境中,獨影與帶質之一部分是分別變。亦即性境是因緣而生,有實用,故為因緣變,獨影境是獨頭意識所變,與能緣之見...
【四種意識】 [出宗鏡錄] 四種意識。不出三境。一性境。二帶質境。三獨影境。性境者。謂意識與眼耳鼻舌身五識同緣五塵。初心取境。未有分別。是名性境。...
(1)能緣之心對所緣之境時,唯以現量如實量知彼境之自相,稱為性境。(2)由於能緣之心妄想分別所變現之境界,稱為獨影境。(3)境相兼帶本質,即主觀之心緣...
(1)能緣之心對所緣之境時,唯以現量如實量知彼境之自相,稱為性境。(2)由於能緣之心妄想分別所變現之境界,稱為獨影境。(3)境相兼帶本質,即主觀之心緣...
瑜伽行派將相分分為三類,稱為三類境,這三類境是八識所變的,具體指:性境:有體性的種子所生的境,如前五識所攀緣的色、聲、香、味觸五境。獨影境:由於主觀...
“五重唯識”觀以有為、無為一切法為所觀境,以慧心所為能觀體;以三自性...但是所謂外境,是遍計所執,亦即獨影境,所以說它作外,並非其體實有。象這樣,...
第三節 相見同、別種與三類境一、因緣變與分別變二、相見同種與相見別種三、三類境:性境、獨影境與帶質境徵引文獻索引重要人名索引作者自識...
⑤三境:即三類境:性境、獨影境和帶質境。 [2] 題竹溪禪院作品鑑賞 編輯 該詩首句“溪邊山一色,水擁竹千竿”交代了竹溪禪院的地理位置以及自然環境。竹溪...
這是由獨散意識虛妄計度五根、五境等而變起的影像,為無本質的意識分別之獨影境,此意識分別有二種情況:一者回憶既往之印象的心理現象,二者全屬龜毛、兔角、空...