《猶太哲人與啟蒙：施特勞斯講演與論文集》是2010年華夏出版社出版的書籍，作者是劉小楓。
基本介紹
- 中文名：猶太哲人與啟蒙:施特勞斯講演與論文集
- 作者：劉小楓
- 譯者：張纓
- 出版社：華夏出版社
- 出版時間：2010年1月1日
- 頁數：455 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787508055428
- 外文名：Essays&Lectures in Jewish Philosophers and Enlightenment by Leo Strauss
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,媒體推薦,
內容簡介
《猶太哲人與啟蒙:施特勞斯講演與論文集(卷1)》：西方傳統:經典與解釋·施特勞斯集。
猶太復國主義之源(1924)、評溫伯格的批評(1925)、武裝的教會(1925)、評弗洛伊德《一個幻覺的未來》(1928)、論政治猶太復國主義的意識形態(1929)、羅森茨威格與猶太教學術研究院(1929)等。
圖書目錄
編者說明
二十年代
答法蘭克福小組的“原則之言”(1923)
評“猶太復國主義和反猶主義”討論(1923)
諾燾的猶太復國主義(1923)
拉伽德評傳(1924)
猶太復國主義與正統(1924)
猶太復國主義之源(1924)
評溫伯格的批評(1925)
武裝的教會(1925)
評弗洛伊德《一個幻覺的未來》(1928)
論政治猶太復國主義的意識形態(1929)
羅森茨威格與猶太教學術研究院(1929)
三十年代
柯亨與邁蒙尼德(1931)
簡評邁蒙尼德和阿爾法拉比的政治學(1936)
神意學說在邁蒙尼德作品中的位置(1937)
阿布拉瓦內的哲學趨向與政治教誨(1937)
評阿布拉瓦內對王政的批判(1937)
四十年代
事關猶太人問題對軸心國的再教育(1943)
五十年代
序胡錫克《哲學論著集》(1952)
論《創世記》的解釋(1957)
致編者的信：以色列國家(1957)
弗洛伊德論摩西與一神教(1958)
一段未宣讀的開場白(1959)
六十年代
追憶阿容松點滴(1961)
為什麼我們仍然是猶太人(1962)
附錄
克雷默/斯忒恩施特勞斯與《迷途指津》的英譯
媒體推薦
猶太教是一種民族一國家性宗教，而非普適性的宗教（比如佛教），哲學與任何宗教都有衝突，猶太教與希臘哲學的衝突已經有兩乾多年的歷史，如今猶太教哲人還在思考這一衝突，這對我們思考中國儒教與西方哲學的關係有什麼啟發？自“五四新文化運動”以來，中國學人已經經過了相當徹底的現代啟蒙洗禮，對我們來說，啟蒙哲學恐怕同樣是內在的生存性問題。
——劉小楓
