煙戲

煙戲是清代菸民創造的一項特技。民間精明的吸菸者在滿足了自身的嗜好之餘,多順便將吞雲吐霧練成了本事,或吐煙圈數十,於小中生大、大中套小;或是不急不緩於空中吐出文字;或是藉助其他道具玩出花頭,於親朋好友相聚時露上一手,以博得滿堂歡笑。此種本事也有專業的,舊時稱為“煙戲”。

基本介紹

  • 中文名:煙戲
  • 屬於:清代菸民創造的一項特技
  • 見於:《虞初新志》
  • 特點:亭台樓閣等,蔚為壯觀
簡介,相關記載,

簡介

煙戲就是把煙吸入體內後通過口腔噴吐,使煙在空氣中形成各種形狀,如常見的煙圈,也可以噴出花鳥魚蟲、亭台樓閣等,蔚為壯觀。
煙戲

相關記載

明末清初的張潮在《虞初新志》中便開始有煙戲的記載,清朝時期比較興盛,民國末年開始沒落,現已基本失傳。
張潮在《虞初新志》卷十六中寫道:
有某大僚,薦一人於某有司,數日未獻一技,忽一日辭去,主人餞之。此人曰:“某有薄技,願獻於公,望公悉召幕中客共觀之,可乎?”主人始驚愕隨邀眾賓客至。詢客何技,客曰:“吾善吃煙”。眾大笑,因詢能吃幾何?曰:“多多益善。”於是置煙一斤。客吸之盡,初無所吐。眾已奇之矣,又問仍可益乎,曰:“可”。又益以煙若干,客又吸之盡,“請從客觀吾技,”徐徐自口中噴前所吸菸,或為山水樓閣,或為人物,成為花木禽獸,如蜃樓海市,莫可名狀。眾客鹹以為古未曾有,勸主人厚贈之。由是觀之,誠未可輕量天下士也。
紀昀的《閱徽草堂筆記》卷二十四中,是這樣描述的:
戊寅(公元1758年)5月28日,吳林塘年5旬時,居太平館中,余往為壽。座客有能為煙戲者,年約60餘,口操南音,談吐風雅,不知其何以戲也。俄有僕攜巨煙筒來,中可受煙四兩,蔥火吸之,且吸且咽,食頃方盡。索巨碗滴苦茗,飲旋,謂主人曰:“為君添鶴算可乎?”即張嘴吐鶴二支,飛向屋角。徐吐一圈,大如盤,雙鶴穿之而過,往來飛舞,如擲梭然。既而嘎然有聲,吐煙如一線亭亭直上。散作水波雲狀。諦視,皆寸許小鶴,頜頎左右,移時方滅,眾皆以為目所未睹也。俄其弟子繼至,奉一觴與主人曰:“吾技不如師,為君小作劇可乎?”呼吸間,有朵雲飄渺筵前,徐結成小樓閣,雕欄綺窗,歷歷如畫,曰:“此海屋添籌也。”諸客復大驚,以為指上毫光現玲瓏塔,亦無以喻是矣。以余所見諸說部,如擲杯化鶴、頃刻開花之類,不可殫述,毋亦實有其事,後之人少所見多所怪乎!如此事非余目睹,亦終不信也。據李斗《揚州畫舫錄》卷十一所載:
煙戲
此事發生在西湖上:匡子駕小艇游湖上,以賣水煙為生。有奇技,每自吸數口不吐,移轉綠,微如遠山。風來勢變,隱隱如神仙雞犬狀,鬚眉衣服,皮革羽毛,無不畢現。久之色深黑,作山雨欲來狀,忽然風生煙散。時人謂之“匡煙”,遂自榜其船曰:“煙艇”。
徐珂清稗類鈔》山右客善煙戲:
煙戲,以吸旱菸之煙為之也。乾、嘉間,吳林塘廣文在京,其同年為設五旬壽宴。吳居太平會館,賀客盈門,至暮,設筵,幾三百座。時紀孝廉汝佶年最稚,而興最豪。有阿其尊人文達公善諧嚯者,且以難孝廉。孝廉談笑風生,一座捧腹。由是滿浮大白,請同座各獻所能,以為林塘壽。
時有山右客某擅煙戲之術,本售技於燕、趙間,特挺身自薦,命其仆以煙筒進。其筒長徑尺,而口特宏大,能容四兩有餘,爇火吸之,且吸且噓,若不見其煙之出入者。少頃,索苦茗一盞,飲訖,即張口出煙一團,倏化為二鶴,盤旋空際,約數十往返。俄聞喉間有聲,惟水雲一庭而已。細視雲鱗中,皆寸許小鶴,漸舞漸大,漸離漸合,又漸聚為二鶴。未幾,客手一招,鶴入其口而滅。眾復請之,客張口出朵雲,中有層樓峭閣,大如指尖,然朱闌碧檻,隱約可見。末復於雲山縹緲間,現出「海屋添籌」四字,稍稍化去。眾意猶未愜,尚有後請,客訂以明日。至明日,則室邇人遠矣。或問客為何如人,吳懵然,疑賀友所邀者,殆亦云游中之奇人也。
《清稗類鈔》 癯叟善煙戲:
劉文恭公生辰,有巨公薦一術者,雲善煙戲,呼至,一癯叟也。出煙管尺許,菸斗大逾盎盂,盛煙令滿,吸一時許,徐起,登高几,吐之,水波浩淼,雲霧瀰漫。俄而樓閣重重,森立水面,乘鸞跨鹿者紛集,一鶴銜籌,翔舞空際,為海屋添籌之戲。吐畢下幾,煙凝結,半日始散。
《清稗類鈔》僧善煙戲:
道光季年,嘉興市上至一僧,向煙肆募煙,出其菸具,略同於術人所吸者。吸畢,徐徐吐出,盤旋空際,歷時乃散。旁有一漕艘旗丁,方吸菸,俟其畢,笑語僧曰:「吾少亦習此。」即吐圈無數,連吸連吐,箇箇皆圓,徐出濃煙一縷,直穿圈中,纍纍相屬,如青蚨之在貫也。

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