《無處可歸》是媣橪創作的網路小說,連載於晉江文學網,目前處於連載中。
基本介紹
- 中文名:無處可歸
- 作者:媣橪
- 連載平台:晉江文學網
- 連載狀態:連載中
《無處可歸》是媣橪創作的網路小說,連載於晉江文學網,目前處於連載中。
《無處可歸》是媣橪創作的網路小說,連載於晉江文學網,目前處於連載中。作品簡介林冉冉是一個隨遇而安的女生,她從來不追求什麼,只為自己而活。她為了自己,可以拋棄一切。可是,她偏偏就被世界玩弄了。輕鬆版:林冉冉表示,她混不下去...
《(綜)無處可歸》是連載於百度小說的一部同人類型網路小說,作者是媣橪。內容簡介 林冉冉是一個隨遇而安的女生,她從來不追求什麼,只為自己而活。她為了自己,可以拋棄一切。可是,她偏偏就被世界玩弄了。輕鬆版:林冉冉表示,她混不下去了。先不說穿越這種荒唐的事,但是你讓她穿成一個女神又是怎么回事?
《無家可歸》是2000年上映的德國影片,由奧斯卡·羅勒執導,漢娜蘿蕾·艾爾斯納 、維蒂姆·格洛納主演。 影片講述了著名女作家弗蘭德經過1989年被推倒的柏林圍牆來到德國國會大廈。現在她對這一系列的事件感到沮喪,因為先前她認為是理想的共產主義國家現在卻結束了。於是她產生了失落和無家可歸的感覺。劇情簡介 著名女...
《何處可歸》是如歌歲月創作的網路小說,發表於晉江文學網。講述一個不通武工的“文弱書生”,卻又為何被江湖人所唾,被稱作“毒手催花”?作品簡介 他謙謙君子,溫潤如玉,散發著水藍色的憂鬱與邪媚。只是,這樣一個不通武工的“文弱書生”,卻又為何被江湖人所唾,被稱作“毒手催花”?她們一直追隨著他,...
《情深,不知歸處!》是連載於紅袖添香的一部短篇類網路小說,作者是十月未寒。內容簡介 在這個世上,擁有美貌的女人,通常都得不到幸福。這,是一個詛咒。一個被當做替身的女人用自己斑斑血淚所下的詛咒。……林夢為了愛冷梟,將自己放得很低很低,低入了塵埃。冷梟為了追逐記憶里那抹虛幻的倩影,將林夢傷得體...
美國不是歸處,巴西雖有時讓他仿若“身處家鄉”也終歸不是他想要回去的昨日的世界。“我們在任何國家都將無家可歸,我們沒有了現在,也沒有未來。”人間世,荒山明月都有歸屬,而他,遍歷世界,卻不知歸處。圖書目錄 前 言……… 1 第一章 從奧德賽到俄狄浦斯……… 1 第二章 乞丐與橋……… 24 第...
回首可有處能歸 戲子無情卻有淚 天道有回卻無愧 怎嘆事願相違背 孤影一人愁中醉 幾曲唱著你的悲 幾人疼惜你的淚 漂泊半生 流離顛沛 回首可有處能歸 幾程走盡這山水 幾傷離人念成灰 夢裡不知 此身為客 以為終有家可歸 幾程走盡這山水 幾傷離人念成灰 夢裡不知 此身為客 以為終有家可歸 以為終有...
她愛他入骨,他恨他入骨,他親手剜了她的心弄死了她後方知,情殤沒有了歸處……作品目錄 第1章 死不瞑目 第2章 給朕浪叫 第3章 皇上,你好壞 第4章 曖昧入骨 第5章 斷了念想 第6章 你這個蕩婦 第7章 摟到了懷裡 第8章 他說他愛她 第9章 這樣的賤婦 第10章 就想皇上教訓你 第11章 人盡可...
國際著名的東方學大師、語言學家、文學家、教育學家、佛學家、國學家、翻譯家等,歷任北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長等職。他通透、樸實、純粹、平淡,卻也不失任性。其子季承曾說“他是人生的失敗者,是寂寞的文人”,但他的世界並不孤獨,因心有歸處,而淡定從容;因無畏無懼,而瀟灑自由。
《魔道祖師之不見歸處》是連載中的一部東方衍生類網路小說,作者是明燈之下。內容簡介 穿越魔道,成了姑蘇藍氏子弟。藍鈺覺得好絕望啊。魏無羨江澄等人吃香喝辣時,他只能素湯藥膳。還要時時刻刻維持雅正人設。打山雞摸魚可以告別了。你問他為何不向藍景儀學習,藍景儀有藍忘機不刻意的包庇,而他的頭上是新鮮出爐的...
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淳心歸何處 淳心歸何處是一部同人類型網路小說,作者是原罪名為愛。內容簡介 元淳,當她決定報復一切時,無人可擋,她稱王,她輝煌,只是,她的心歸何處?無處可歸?章節目錄
“獨夜不能寐,攝衣起撫琴。”羈旅之客難以返歸,愁思不絕,夜不能眠。由“不能寐”而“攝衣起撫琴”,暗示著一種煩憂的過程。接下兩句,詩人以擬人手法賦物以人的情感,藉以襯托、強化思歸感傷之情。琴也通曉人的心情,為詩人的不幸而哀鳴。這“悲音”體現了詩人無處寄託又無從宣洩的哀愁。通過物之情表現...
但從表面上看,文章卻無處不在讚揚處士的“惟義之歸”與烏公的“求士為國”,贊之正所以規之、勵之也。最終目的是鼓吹選用賢才,並鼓勵賢才“以道自任”,為國出力。文章的結構僅為兩段,卻通過明暗兩條線來體現:上段記敘烏公和從事的對話,通過幾問幾答,表現出石處士的品德才學。表面上寫烏公與從事討論...
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“自家夫婿無訊息,卻恨橋頭賣卜人”,寫怨恨無處發憤,遷怒於人,雖覺人情不可理喻,又覺符合人情常理,讀來更為真實,哀婉動人。柳永《雨霖鈴》中“執手相看淚眼,更無語凝噎”一句,用的是白描手法,通過“執”“看”“凝噎”這些動作,“淚”眼這一情態,寫出人物不忍分別的情景,孟郊《古別離》“欲別...
至年三十餘,亦卜筮,數年雲不定,棄之不為,而習弄玄性、騖反折法,捷利不可當。躺骯大乘,遇物成論,抄嚴子《指歸》於三字後,注老經兩卷、及乎神仙方法、丹藥節度,鹹心謀手試。既獲其要,乃擁二三鄉友往造茅山,半路覺同行人非仙才,遂卻歸鄉里,嘆長生之道無可共修,此身既乖,須取心證。於...